以学术文化引领城市文化发展

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1、以学术文化引领城市文化发展摘要:当前所要构建的“深圳学派”,从名称上看,是地域性的,必然体现深圳的城市个性和地缘特征;从内涵上看,是问题性的,必然反映深圳在前沿探索中遇到的主要学术问题;从来源上看,深圳学派没有明确的师承关系,必然形成兼容并蓄、开放择优的学术风格。我们所要打造的深圳学派是在经济特区特殊的城市环境中,围绕改革开放中的一些前沿学术问题,通过特定的运作机制,形成问题性和学科性优势,实现城市整体学术氛围的形成和整体学术水平的提升。本文认为,第一,建设“深圳学派”反映了深圳打造新的城市内涵的时代要

2、求。建设深圳学派,是深圳建设“文化强市”的高端品牌,蕴含着巨大的价值和能量,既反映了城市发展内涵升级的内在要求,也必将对深圳城市文化的整体发展产生巨大的推进作用。第二,建设深圳学派,深圳具有独特的条件和优势。深圳不仅拥有开放包容的气度,有着开拓创新的魄力,而且还拥有大量的问题资源。第三,建设深圳学派,必须主动作为、合力推动。深圳学派应该走地域性学派和问题性学派相结合的路线,通过主动介入、自觉作为和合力推动,努力形成一个开放式、集散式的学术研究共同体。深圳学派建设必须重点解决以下五个方面的问题:一是要明晰

3、学科切入点,二是要努力推出精品力作,三是要完善学术平台,四是要加强人才队伍建设,五是要营造更为宽松的学术氛E关键词:文化建设;深圳学派;学术文化;引领;城市文化;文化创新;文化发展中图分类号:J0文献标识码:A在笔者的印象中,召开以“学派”建设为主题的专题研讨会,在深圳还是第一次,这体现了深圳的学术追求和文化理想,也标志着深圳的文化自觉和文化自信迗到了一个新的高度“深圳学派”的提出,是深圳学术文化发展的一座里程碑。16年前,也就是在1996年年中,时任深圳市文化局副局长的王京生同志和著名学者余秋雨先生在

4、一次长谈中深入交流了学派问题,首次提出了“深圳学派”这一概念。翌年,京生同志撰写了一篇长文,题目是《从百家争鸣到“深圳学派”》,刊登在1997年8月7日的《深圳商报》上,提出了致力于“深圳学派”建设的基本条件和基本设想。从此,“深圳学派”作为一个崭新的文化概念,引领着深圳学术文化的追求和梦想。16年来,不仅是深圳社科理论界对“深圳学派”的理解和认识在不断深化,而且“深圳学派”建设已经开始由概念转变成为党委政府的决策。2010年3月深圳市委、市政府制定了《关于全面提升深圳文化软实力的实施意见》,专门提出要

5、推动“深圳学派”建设。2012年2月,深圳市委、市政府召开文化强市工作会议,颁发了《关于深入实施文化立市战略建设文化强市的决定》,明确提出,要以“全球视野、时代精神、民族立场、深圳表迗”为宗旨,推动“深圳学派”建设,构建“深圳学派”已正式纳入深圳文化大发展大繁荣的总体发展战略。“深圳学派”建设正一步步从理想走向现实,在这样关键的节点上召开“深圳学派”研讨会,必将有利于深入推进“深圳学派”的构建,促进深圳学术的整体发在笔者看来,我们所要构建的“深圳学派”,从名称上看,是地域性的,必然体现深圳的城市个性和地

6、缘特征;从内涵上看,是问题性的,必然反映深圳在前沿探索中遇到的主要学术问题;从来源上看,深圳学派没有明确的师承关系,必然形成兼容并蓄、开放择优的学术风格。这就是说,我们所要打造的深圳学派是在经济特区特殊的城市环境中,围绕改革开放中的一些前沿学术问题,通过特定的运作机制,形成问题性和学科性优势,实现城市整体学术氛围的形成和整体学术水平的提升。一、建设“深圳学派”反映了深圳打造新的城市内涵的时代要求美国城市规划学家刘易斯•芒福德说,“城市是文化的容器”,“贮存文化、流传文化和改造文化,这大约是城市的三个基本

7、使命”。今天我们认为,城市发展的终极意义是文化。城市的发展水平、发展质量,城市的综合实力、竞争力和影响力归根到底取决于文化的实力,所以文化价值是城市的核心价值,文化强盛是城市发展的最高目标。对城市而言,文化的繁荣强盛有助于提升城市的核心竞争力,有助于保障广大市民的文化权利,有助于提升市民素质和城市文明程度,有助于塑造城市形象扩大城市影响力。中外许多城市的经验都反复证明,通过发展城市的学术文化,进而促进整个城市文化的发展是一条行之有效的途径。学术文化是整个文化的核心和灵魂。在城市文化结构中,学术文化处于最

8、深层次,是城市文化的根基,是城市软实力和城市核心竞争力的重要指标。学术研究的导向决定城市发展的方向,学术文化的深度决定着城市文化积淀的厚度,学术大师的高度决定着城市文化精神所达到的高度。学术文化发达与否直接关系到一座城市的健康度、生命力和发展前景。可以说,离开了学术文化,其他文化样式都有如空中楼阁,缺乏学理的根据。学术文化是对人和社会本身的研究,更能体现出一个国家或城市的精神追求、价值取向和思想创新。与其他文化样式相比,学术文化更具有探索精

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