从新闻学角度分析女性主义

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1、从新闻学角度分析女性主义【摘要】女性主义是新闻学中重要的理论研究对象，从其中衍生的社会性别理论也引起了人们对于媒体在女性形象塑造方面的广泛讨论。本文从女性主义理论角度出发，结合《新闻联播》“你幸福吗”这一案例，运用其中的社会性别理论对媒体在新闻栏目报道中的女性形象塑造进行分析研究，以期为女性主义的新闻学认识提供一定借鉴。【关键词】女性主义社会性别女性形象分析女性主义的存在由来已久，其被引入新闻学后一直是一项重要的理论研究对象，其实质是揭示女性形象塑造背后所存在的媒介传播模式，梳理当下大众传媒所构建的话语体系。一、女性主义女性主义理

2、论内容复杂，包涵众多方面知识，其随着社会文化的不断发展进步，内涵意义也在时刻完善扩充，处于不断演进的过程中。宏观方面来讲，此理论是沿着女权主义一一女权/女性主义（女权占主导）一一女性/女权主义（女性占主导）的形势演变的。最早的女性主义源于女权主义。女权思想于18世纪开始孕育并萌发，随着两次科技革命的兴起和两次世界大战的爆发，以女权主义为核心的妇女解放运动也走上了世界的舞台。19世纪末，妇女解放运动迗到第一次高潮，当时争论的焦点是要求男女权利平等。女权主义的觉醒基本是为了争取女性自身的权利，批判的目标是教育、法律等方面对女性的歧视。

3、此时期的女性主义理论处于女权主义阶段。20世纪60-70年代，第二次妇女解放运动兴起并也起源于美国，这次运动一直持续到80年代。其基调是要求强调两性之间分工的自然性并消除男女同工不同酬的不平等性，进而要求消除由两性的差别造成两性社会关系中女性附属于男性__这种“传统”观点。此时期的女性主义虽然仍旧以强调获得女性权利为主，但是开始了对于女性社会性别的研究，女性主义的学术研究也随之兴起。女性主义处于演进的第二阶段女权/女性主义（女权占主导），女性主义开始反思自我。20世纪80年代以后全世界范围开始兴起第三次妇女解放运动，女性主义认为现

4、代女性应当由反思自我走向肯定自我；妇女回归家庭同样是顺应社会分工，是为社会作巨大贡献；女性应当更加沉静的去思考，将女性与公民社会相衔接。女性主义继续探讨男女不平等的根源；开始建立女性学，将女性作为社会文化现象研究；发展延伸许多新的派别，各种理念相互交融。女性主义发展到第三阶段女性/女权主义（女性占主导）时期，各项理论已然相当完善。综上所述，女性主义理论的产生前提是一一现实社会建构于父权体系之上，女性在全世界范围内是一个受压迫、受歧视的等级，在政治、经济、文化、思想、认知、观念、伦理等各个领域都处于与男性不平等的地位，即使在家庭这样

5、的私人领域中，女性也属于比男性弱势的群体。女性主义理论的研究宗旨是一一在所有人类社会实现男女平等。而随着时间的发展，女性主义理论形成不同流派，我们可以从以下三个方面理解认识一一1、女性主义首先是一项社会政治运动；2、女性主义也是一系列学术作品与学习实践；3、女性主义从本质上来说是一种社会性别意识。二、社会性别理论社会性别（Gender）是当代妇女理论的核心概念和女权主义学术的中心内容，它区别于以人的生物特征为标志的“生理性别”，指的是以社会性的方式构建出来的社会身份和期待。社会性别理论分析了人类社会中两性不平等的实质和根源，认为：

6、男女两性各自承担的性别角色并非是由生理决定的，而主要是后天的、在社会文化的制约中形成的；男女两性在社会中的角色和地位、社会对性别角色的期待和评价（如男高女低、男优女劣）、关于性别的成见和对性别差异的社会认识等等，更主要的是社会的产物，而且又反过来通过宗教、教育、法律、社会机制等得到进一步发挥和巩固，在国家参与运作下被规范化、制度化、体制化、两极化（男女二元对立）、社会期待模式化。三、新闻学视角下女性主义社会性别理论结合上述两个理论我们可以看出，女性作为一种“社会性别”，并不是由自然的生理差异决定的，而是由特定的社会文化建构出来的社

7、会身份和期待。正如女性主义思想先驱西蒙娜•德•波伏娃在其女性主义名著《第二性》中所说，“女人不是天生就是女人，而是变成女人的。”而在这种“变化”的社会性别建构过程中，大众传媒作为社会文化传播与发展最直接相关的“把关人”，对于社会性别的形成、女性形象的塑造有着不可取代的作用。新闻学下的女性主义社会性别理论，其实质就是通过大众传媒这一媒介平台，传播有关女性主义的信息，从而形成社会性别的效果。1、媒介平台的拟态环境所谓“拟态环境”，也就是我们所说的信息环境，它并不是现实环境的“镜子”式的再现，而是传播媒介通过对象征性事件或信息进行选择和

8、加工、重新加以结构化以后向人们提示的环境。①结合上述大众传媒下女性主义社会性别理论，将女性主义引申到拟态环境，不难得出女性形象拟态环境，即大众传媒采集有关女性的象征性事件和信息，进行女性形象的选择和加工、重新加以结构化，提示出具有社会性别的女性形象