做为文艺学新问题的日常生活审美化的简要探析

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1、做为文艺学新问题的日常生活审美化的简要探析摘要:本文对日常生活审美化产生的原因和历史语境进行了分析，并且对这一审美趋向的负面影响进行了批判性的反思，最后从文艺学，美学学科的发展度提出了看待日常生活审美化的正确态度关键词:消费文化;日常生活;美学;审美活动中图分类号:W22文献标识码:A文章编号:1005-5312(2010)05-0021-01无论在中国历史上还是在西方，美学和艺术总是少数精英所所享有的特权，并且被排除在日常生活之外，而日常生活总被看作是庸俗和琐碎的。可是突然有一天，我们周围开始充斥着古典文学改编的电视剧，充斥着所

2、谓“中国风”的哼哼唧唧的流行歌曲，充斥着各式各样的视觉冲击的画面的时候，我们发现高雅文化和大众文化的界限似乎正在消失，而传统文学艺术也正从精英主义的象牙塔中逐渐跌落，这到底是对美学观念的大解放，还是我们走入了消费时代迷雾而出现的审美泛化?对这个问题的回答也正是引起了国内很多学者的关注，无论我们所站的立场如何，我们都无法否认日常生活审美化的研宄给当代美学研究带来了新的际遇和精神，同时也需要正视它所带来的新的问题。一、日常生活审美化产生的语境和原因（一）消费文化的盛行二十世纪随着全球化的发展，引起世界经济一体化，科技标准化，媒体普遍化

3、，等现象出现，消费意识形态的扩展，消费文化的出现成为举世举目的文化特征，无论是民族、艺术还是文化的变化，还包括人类审美的发展，都不约而同进入了消费时代这一特殊的文化语境，并受其强烈影响和制约。虽然中国从整体上还未完全步入消费时代，但是消费文化却已经渗入了各个社会阶层的社会意识中，从街上琳琅满目的广告牌和电视广告上的种种诱惑己经使我们察觉出这种种变化，对那些有能力进行消费的人群来说,所谓的“日常生活审美化”就发生在他们事实上的消费行动中，而对那些没有消费能力的人群来说他们的审美经验和能力也受到了这种消费文化的影响。可以说国内消费文化

4、的影响是日常生活审美化出现的直接原因。（二）大众传播媒介的发展随着媒体技术的发展，大众传媒在悄无声息中的在我们的生活中占据着主导地位，并主宰着我们的审美品位和判断，网络和电视成为日常生活中不可缺少的工具，它们使原先只为小众精英创作的艺术作品开始不断复制，变得家喻户晓，而且网络也改变了文学艺术的存在形式。毫无疑问,网络电视等新的大众传播方式的出现和普及为日常生活审美化提供了技术条件和保障。而且传播符号也在媒介技术的发展中开始发生转向，影视、摄影、广告、卡通等图像泛滥，大众的日常生活被这种无限复制的影视图像所包围。就这样我们逐渐生活在

5、了一个仿真的世界中，我们分不清真实的世界和影像世界的差别,于是我们的日常生活被一层层的视觉符号所包裹，以一种审美的方式呈现在了我们面前。（三）人的全面发展的需要上文己经分析了日常生活审美化产生的两个外部原因，而从内在方面讲日常生活审美化也与人发展的基本需要有关，人的本质属性包括人的生理属性和社会心理属性，而从根本上说人的本质又是由社会心理所决定，如果人的精神和心理需要得不到满足,他也只是作为动物生存而不是作为人而存在。而在当代社会,物质发展足够富足的时候，人们的基本需要都得到了满足，对精神生活、生活质量、生活环境的要求大为提高。随

6、之而来的是，人们在日常审美生活中对审美观念的追求。对审美情趣的注意，人们逐渐把消费物质的过程，更看成了一个体验美，体验文化的过程，于是人们日常生活中的物质产品不仅实用，而且也要赏心悦目，充满诗情画意。日常生活审美化就在上述的过程中回到了人间，使物质的发展和人的发展达到了统一，也契合了普通人对美的基本追求。（四）日常生活审美化符合美学发展的基本趋势在美学发展的历史上，虽然早期美学关注的是玄虚的，形而上的美学，但是从但在德国古典美学发展期间，就出现了对日常生活关注的趋向。从康德开始，就提出了美学要成为自然向人类生成的中介，而后来的席勒

7、、费尔巴哈、车尔尼雪夫斯基的美学理论中，这种回到现实生活的美学观点更加具有了延续性。而马克思恩格斯更是把美学研究的根基奠定在了以物质生产劳动为中心的社会实践之上,20世纪的美学发展过程也是走向了回归现实的道路，这不仅表现在由自上而下的形而上学向自下而上的科学实证的方法上的转换还是表由认识美学向人类社会本体论美学的转换。从上面的分析可以看出，关注日常生活一直是美学研究所关注的话题，也应该是美学研宄的题中只义。二、走向反面的日常生活审美化从对日常生活审美化产生的语境及其原因的分析中可以看出:日常生活审美化的出现有它历史的必然性，是社会

8、发展到这个阶段的产物，显示了这个时代人们对于精神消费，审美文化的需要。但当我们欣喜于日常生活审美化勃兴时，也不免忧心于日常生活的过度美学化所带来的一些问题，特别是发展过度的日常生活审美化会对审美主体产生的一系列负面影响。（一）审美主体审美知觉的钝化