小高考背诵资料思想

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1、-必修三：思想文化史课题专题一、中国传统文化主流思想的演变考点要求1.了解道、儒、墨、法诸家的代表人物与主要观点；2.认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；3.了解汉代“罢黜百家，独尊儒术”和太学的设立及其影响；4.了解宋明理学的主要代表人物、基本主张；5.了解李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的基本主张；6.理解明末清初的思想活跃局面；知识框架难点补充【专题线索】道家：老子、庄子儒家：孔子、孟子、荀子形成：春秋战国的百家争鸣中国传统文化主流思想的演变墨家：墨子法家：韩非子确立：汉代儒学创立：北宋五子（二程）发展：宋明理学成熟：南宋朱熹发展：

2、陆王心学批判：明清活跃【考点梳理】一、春秋战国时期的百家争鸣1.1.了解道、儒、墨、法诸家的代表人物与主要观点（1）道家：①老子：“道”是世界的本源，是永恒不变的，在政治上主张“无为而治”，提出“小国寡民”的主张，认为实物可以向相反的方向发展，含有朴素的辩证法思想。著有《道德经》；②庄子：“道”孔子著作《诗经》、《礼》、《易》、《春秋》、《书》、《乐》。董仲舒在吸收了法家、道家和阴阳五行思想后，形成了新儒学。朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》集为《四书》。“格物致知”是掌握-页脚---无所不在，没有界限和差别，万物也没有界限和差别，

3、提出“齐物”思想，宣传天道与自然无为，主张放弃一切大小生死、贵贱、荣辱等差别观念，获得精神上的自由。（2）儒家：●孔子：①核心思想—“仁”、“礼”。②政治：为政以德，德治；③教育：兴私学，“有教无类”，重视学生的全面发展；④人性：性相近。●孟子：①政治—实行“仁政”，提出“民贵君轻”（中国早期民本思想的基础）；②人性—人性本善。●荀子：①政治—施政用“仁义”和“王道”，提出“舟水之喻”；②自然规律—“天行有常”、“制天命而用之”；③人性—性本恶，学习的最高目标是把握“礼”。●墨家：墨子—主旨“兼相爱，交相利”，提出非攻、尚贤、尚同、节葬、节用

4、、非乐。●法家：韩非子—将“法”、“术”、“势”三者融为一体，吸收道家思想，将法家思想系统化，①主张加强君主集权，厉行赏罚，奖励耕战，主张遵循客观规律。2.认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义（1）“百家争鸣”是中国古代历史上第一次思想解放运动，有力的推动了我国古代思想文化的发展繁荣；（2）“百家争鸣”奠定了中国后世思想文化的基础，共同构造了中华民族传统文化的基本精神，其中儒家思想孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准则，道家构成了传统哲学的基础，法家变革的精神成为历代改革图治的理论武器。因而，百家争鸣对当时和后来的社会历史的发展，起了

5、巨大的推动作用。二、汉代儒学的发展1.了解汉代“罢黜百家，独尊儒术”和太学的设立及其影响◆“罢黜百家，独尊儒术”：（1）原因：①道家无为思想不能适应社会发展需要；②汉武帝时期国力强盛，统治者要求加强中央集权，开拓大一统事业；③儒家学说经过调整，整合出了一套为中央集权服务的新的理论体系。（2）董仲舒的新儒学思想：“罢黜百家、独尊儒术”，春秋大一统；“君权神授”，“天人感应”，三纲五常。（3）影响：①有利于加强专制主义中央集权、巩固国家统一；②结束了各学术思想自由竞争的局面，扼制了学术自由竞争的局面，禁锢了人民的思想；③确立了儒学独尊的地位，确立

6、了在中国传统文化中的主流地位。◆太学的建立：①汉武帝建立太学，儒家经典成为太学的主要教材（比如五经）；②影响：它是儒的学官方化和制度化的标志，带动了民间积极向学的风气，促进了文化的传播。三、宋明理学1.了解宋明理学的主要代表人物、基本主张（1）“二程”：北宋时期的代表程颐、程颢。主张：确立理学的最高范畴是“天理”，（天理是宇宙万物的本原，“天理”的方法论。明末清初三维思想家（黄宗羲、顾炎武、王夫之）思想的相同之处：政治—批判君主专制经济—主张工商皆本文化—主张经书之用。-页脚---万物只有一个天理，主张先有理而后有物，这是理学的核心思想）。天

7、理的核心是“仁”，修养的最高境界也是“仁”。（2）朱熹：南宋，理学的集大成者。主张：理气论（理气关系说）：，理比气更根本本，理先与气，气具有能感动性；修养论：强的调做学问的日积月累、循序渐进；“仁”是人的爱心及一切道德价值的终极源泉，仁者应该有强烈的社会责任心；社会政治理论：道的价值内涵是“三纲五常”，儒家干预政治的关键是“正君心”。提出“存天理，灭人欲。”（3）陆九渊：提出“心即理”；“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”。（4）王阳明：明朝，主张：宣扬“心外无物”，“心外无理”的命题；核心命题是“心即理也”，“灵明”是人的心，“灵明”就是天理，就

8、是良知；倡导“致良知”和知行合一。四、明末清初的思想活跃局面1、了解李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的基本主张（1）李贽（明朝后期）：主张①提出“穿衣吃饭，即是人伦物理