洞口一中届高三第一次月考语文试卷及参考答案

洞口一中届高三第一次月考语文试卷及参考答案

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1、洞口一中2012届高三第一次月考语文试卷及参考答案命题人:周头玉本试题卷共7道大题,21道小题,共8页。时量150分钟,满分150分。一、语言文字运用(12分,每小题3分)1.下列各句中加点的字,读音无误的一项是()A.温馨xīn装载zǎi商贾gǔ轻歌曼舞mànB.遒劲qiú渐染jiàn觊觎jì蓊蓊郁郁wěngC.粗犷guǎng倜傥tì奶酪nào鱼跃鸢飞yuānD.辟谣pì炽烈chì挣扎zhá鹬蚌相争bàng1.D(装载zài渐染jiān奶酪lào)2.下列各句书写正确且加点词语使用恰当的一项是()A.记者在查询后发现,“吃桃罐头逃灾辟邪”

2、的闹剧去年就在沈阳风行过。B.日本核电站废弃物处理设施预计可储存3万吨污水。但是储存作业可能要发费一段时间,由于东京电力公司需先使用涂层剂以确保污水不会外渗。C.记者在日常工作和生活中面临的是多如牛毛的小事件、小线索,因此要善长小题大做,这样反而能写出一些令人耳目一新的新闻来。D.四川省白庙乡政府在网上“晒帐本”不为当地群众知情,这和在网络上被热炒形成鲜明对比,如此墙内开花墙外香的财政公开更像是一场政府自秀。2.A.(发费应为“花费”;“由于”引导因果关系复句只能放句首,故改为“因为”。C.“善长”应为“擅长”;小题大做:比喻把小事情当做大

3、事情来处理,含贬义。用在此处望文生义。D.“帐本”应为“账本”;墙内开花墙外香:①比喻人才或技术发明等不为本处重视而流誉他处。②比喻人做出了成绩,内部还不知道,外面人倒先知道了。比喻成绩不受本部门重视,却为其他部门赏识。③引申为某事物在出产地不如在外地受欢迎。不合语境。)3.下列各句中没有语病的一项是()A.粮食是人类赖以生存的物质基础,保障粮食供给是各国面临的重要任务,尤其是我们这样一个13亿人口的发展中大国,保障粮食安全至关重要。B.微博是一种可以即时发布消息的系统,用户可以通过手机、即时通信、网页等多种方式更新信息,允许任何人阅读和只

4、能由用户选择的群组阅读。C.2011年6月22日,在长沙地铁2号线五一广场站东南侧的地下水管改造工程中发现埋藏有大量简牍的一口古井,数量众多,形制规整,字迹清楚。D.发展我国的旅游业,需要对消费人群的实际支付能力的结构进行区分定位,制定适合不同消费人群的旅游销售方案,开发有差异的订单式销售网络。3.D(A.成分残缺,应为“尤其是在我们这样一个13亿人口的发展中大国”或“尤其是对于我们这样一个13亿人口的发展中大国来说”;B.不合逻辑,应为“允许任何人阅读或只能……”C.语序不当·搭配不当,应为“发现一口埋藏有大量简牍的古井,简牍数量众多……

5、”。)4.从以下诗句中选择三句,依次填人下面语段的横线上最准确的一项是()①山寺桃花始盛开②千叶桃花胜百花③红杏枝头春意闹④人面桃花相映红更让人高兴的,是大片大片的桃花开了。古诗云:“。”但桃花大片大片开时,好像才能切中“争先恐后”的核心。“”,这是偏爱桃花者的感慨;而“”,却几乎是最引人遐思的春风图了。桃花开的时候,地丁、蒲公英、荠菜等相继开放,灼灼的、灿烂的花潮也真正降临大地了。A.③②④B.③①②C.④①③D.④③①4.A(根据横线前后文意与诗句意境的连带关系推断)二、文言文阅读(23分。其中选择题9分,每小题3分;翻译题10分,断句

6、题4分)阅读下面的文言文,完成5—8题。市隐斋记元好问吾友李生为予言:“予游长安,舍于娄公所。娄,隐者也,居长安市三十余年矣,家有小斋,号曰‘市隐’,往来大夫多为之赋传,渠欲得君作记,君其以我故为之。”予曰:“若知隐乎?夫隐,自闭之义也。古之人隐于农、于工、于商、于医卜、于屠钓,至于博徒、卖浆、抱关吏、酒家保,无乎不在,非特深山之中,蓬蒿之下,然后为隐。前人所以有大小隐之辨者,谓初机之士,信道未笃,不见可欲,使心不乱,故以山林为小隐;能定能应,不为物诱,出处一致,喧寂两忘,故以朝市为大隐耳。以予观之,小隐于山林则容或有之,而在朝市者,未必皆

7、大隐也,自山人索高价之后,欺松桂而诱云壑者多矣,况朝市乎?今夫乾没氏之属,胁肩以入市,叠足以登垅断,利嘴长距,争捷求售,以与佣儿贩夫血战于锥刀之下,悬羊头,卖狗脯,盗跖行而伯夷语,曰‘我隐者也’而可乎?敢问娄之所以隐,奈何?”我一个姓李的朋友对我说:“我游历长安,住在娄先生家。娄先生,是个隐士,住在长安的市区三十年了。他家有个小书斋,叫做‘市隐斋’。来往的官员大多都为它写过赋、传,他想请你写一篇记,你还是因为我的缘故写一篇吧。”我说:“你知道什么是隐吗?隐,就是隐藏自己的意思。古代的人隐遁在农人、工匠、商人、大夫、算命先生、屠户、渔翁中,甚

8、至于赌徒、卖酒的、管城门的小吏、酒家佣工,无处不在,并非只有在深山中,草野下,才叫做隐居。前人有大隐、小隐的区别,说原本机敏的人,信仰正道不坚定,(为了)不看见能够引起贪念的外物

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