《龙龛手鉴》铷字考.doc

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1、復旦大學出土文獻與古文字研究中心網站論文鏈接：http://www.gwz.fudan.edu.cn/SrcShow.asp?Src_ID=1532《龍龕手鑑》“銣”字考（首發）蕭旭江蘇省靖江市廣播電視臺1．《龍龕手鑑》：“銣，尼主、而遇二反。”釋行均《龍龕手鏡》（高麗版影遼刻本），中華書局1985年影印，第16頁。《改併五音類聚四聲篇海》：“銣，冗主、而遇二切。”韓道昭《改併五音類聚四聲篇海》，收入《續修四庫全書》第229冊影印明成化刻本，上海古籍出版社1996年版，第262頁。《篇海類編》：“銣，冗主切，音汝，又而遇切。”宋濂編《篇海類編》，收入《續修四庫全書》第230

2、冊，上海古籍出版社2002年版，第189頁。《康熙字典》列入《備考》《康熙字典》，收入景印文淵閣《四庫全書》第231冊，臺灣商務印書館1986年初版，第672頁。，《中文大辭典》、《漢語大字典》皆云“義未詳”《中文大辭典》，華岡出版有限公司出版1979年版，第15002頁。《漢語大字典》（第二版），崇文書局、四川辭書出版社2010年版，第4526頁。。有音無義，陳飛龍、鄭賢章二氏之《〈龍龕手鏡〉研究》皆未考陳飛龍《〈龍龕手鑑〉研究》，文史哲出版社中華民國63年初版。鄭賢章《〈龍龕手鏡〉研究》，湖南師範大學出版社2004年版。。“銣”字其義不明，要得知它的意義，須從考察同源字

3、入手。2．我們先考查從“如”得聲之字的詞義。2．1．《說文》：“帤，一曰幣巾。”段注：“幣當爲敝，字之誤也。”段玉裁《說文解字注》，上海古籍出版社1981年版，第357頁。《六書故》引正作“敝巾”。《繋傳》：“臣鍇按：《易》曰：‘濡有衣帤。’又道家《黄庭經》曰：‘人間紛紛臭如帤。’皆以塞舟漏孔之故帛也，故以喻煩臭。”（1）《繋傳》所引《易》見《既濟》：“濡有衣袽。”《釋文》：“袽，王肅音如，《說文》作絮，《廣雅》云：‘絮，塞也。’子夏作茹，京作絮。”馬王堆帛書本《周易》作“茹”，與子夏本同。《集解》引虞翻曰：“袽，敗衣也。”盧文弨曰：“䋈，舊本作絮，案《說文》作䋈，今從改補

4、。”盧文弨《經典釋文考證》，收入《續修四庫全書》第180册，上海古籍出版社2002年版，第197頁。黄焯校云：“絮，宋本同，盧依《說文》改作䋈，下‘絮塞’同。”黄焯《經典釋文彙校》,中華書局2006年版，第58頁。盧改非也，《周禮·夏官·司馬》、《考工記·弓人》鄭玄注二引《周易》，並作“絮”字，與京房本同。《考工記》《釋文》：“絮，本亦作帤，《周易》作袽。”毛奇齡曰：“敝䋈名袽……若夫袽、䋈、帤同音，同是敗絮塞舟漏之物，故徐鍇云‘帛臭’。臭者，敗也。《黄庭經》云：‘人間紛紛臭如帤。’亦指臭敗。”毛奇齡《仲氏易》卷26，收入阮元《清經解》第1册，鳳凰出版社2005年版，第96

5、2頁。收稿日期：2011年6月8日發佈日期：2011年6月10日頁碼：7/7復旦大學出土文獻與古文字研究中心網站論文鏈接：http://www.gwz.fudan.edu.cn/SrcShow.asp?Src_ID=1532（2）《繋傳》所引《黄庭經》，《雲笈七籤》卷12、宋陳田夫《南嶽總勝集》卷下《敘唐宋得道異人高僧》亦引之，《雲笈七籤》有注：“帤，弊惡之帛也。”宋·宋祁《七不堪詩》：“六不堪，不樂俗人共，聒聒沸蟈集。紛紛臭孥衆，怒遷多市色，禮煩方聚訟。”“孥”當作“帤”。2．2．《說文》：“絮，敝緜也。”又“䋈，一曰敝絮也。《易》曰：‘需有衣䋈。’”又“?，弊衣。”段注

6、：“敝，各本作弊，誤。今正。袽者敝衣，帤者敝巾，絮者敝絮。各依所從而解之……晁說之曰：‘袽又作䘫。’玉裁謂：袽、䘫皆?之誤字耳。”段玉裁《說文解字注》，上海古籍出版社1981年版，第395頁。考《廣韻》：“䘫，衣敝。”“䘫”同“袽”。䋈、?，當以作絮、䘫為正，字從如得聲，非從奴得聲，《周易》《釋文》引《說文》正從如作絮字。《說文》誤收錯誤字形“?”、“䋈”。段氏謂“袽、䘫皆?之誤字”，黃侃謂“‘䋈’同‘絮’”黄侃《說文同文》，收入《說文箋識》，中華書局2006年版，第94頁。，皆非也。1922年《福建新通志》：“敝衣曰?。”《福建新通志》，轉引自許寶華、宮田一郎《漢語方言大

7、詞典》，中華書局1999年版，第5854頁。“?”亦當作“䘫”，可知此義猶存於近代閩語也。2．3．《吕氏春秋·功名》：“以茹魚去蠅，蠅愈至。”高誘注：“茹，讀茹船漏之茹字。茹，臭也。”《文選·魏都賦》：“神惢形茹。”李善注：“茹，臭敗之義也。”吕向注：“物之自死曰茹。”《廣韻》：“茹，臭也。”趙少咸《疏證》舉高誘、李善注為證趙少咸《廣韻疏證》，巴蜀書社2010年版，第1604頁。。《楚辭·離騷》：“攬茹蕙以掩涕兮，霑余襟之浪浪。”《文選·離騷》呂延濟注：“茹，臭也。”黃靈庚曰：“茹蕙，謂萎絕之芳草。”黄靈庚《楚辭章