地域文化平时作业一二三次

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1、-窗体顶端图示说明--恭喜，答对了！   --抱歉，答错了！   --您选择了此项 [第1题](单选题)从地形上看，湖南西部为·A.武陵——雪峰山脉·B.五岭山脉·C.幕阜——罗霄山脉·D.洞庭湖平原 [第2题](单选题)理学奠基人周敦颐的（）与《通书》奠定了宋明理学的基本体系。·A.《读通鉴论》·B.《皇王大纪》·C.《太极图说》·D.《仁学》 [第3题](单选题)（）领导的自立军起义既是19世纪末改良运动的继续，又是20世纪革命运动行将高涨的征兆。·A.谭嗣同·B.唐才常·C.王夫之·D.魏源 [第4题](单选

2、题)（）先后翻译了《日本宪法》、《国际私法》等有关国家制度和法律的著作，是中国伟大的民主革命先行者、“中华民国”的缔造者之一，是“中华民国”初期第一位倡导内阁制的政治家。·A.秋瑾·B.章士钊·C.宋教仁.---·D.陈天华·E.蔡锷 [第5题](单选题)“吾道南来原是濂溪一脉，大江东去无非湘水余波”的“濂溪”是指·A.陶澍·B.朱熹·C.曾国藩·D.周敦颐 [第6题](单选题)湖南独立建省是在·A.清朝·B.周朝·C.汉朝·D.明朝 [第7题](单选题)湖湘文化具有鲜明特色的区域文化，是经多元文化相互影响而形成的

3、。它有三个重要的渊源，以下不属于这三个渊源的是·A.上古本土文化·B.楚文化·C.中原文化·D.吴文化 [第8题](单选题)提出“在学术方面，主张彻底研究，不受一切传说和迷信的束缚，要寻着什么是真理”的湖湘伟人是·A.毛泽东·B.魏源·C.曾国藩·D.刘少奇.---·E.陶铸 [第9题](单选题)1876年，湖南人（）被清政府任命为第一任驻英法公使，他利用出使英、法的机会，对西方的历史文化、政治、经济和科学技术进行了深入的考察与研究，大力传播西方文化，成为中国近代史上提倡向西方学习的先驱人物。·A.郭嵩焘·B.贺长

4、龄·C.魏源·D.陶澍 [第10题](单选题)广德二年置湖南观察使，湖南之名自此始，那么“广德”是哪一个朝代的年号之一·A.周朝·B.唐朝·C.明朝·D.元朝 [第11题](多选题)关于湘军与湖湘文化，以下说法正确的是（）·A.湘军的兴起出现在清朝咸丰年间，这既是该时期重大的历史现象，也是主要文化现象，对湖南百年来的历史发展产生了巨大的社会影响。·B.湘军的兴起乃是以曾国藩为中心的一批湖南洋务派士人为挽救封建末世、中兴王朝、实现经邦治国的宏愿而建立和发展起来的。·C.湘军人物的这种经世致用的学术旨趣、改革政治的经世

5、之志，正是嘉道之际以魏源、陶澍、贺长龄为代表的湖湘经世思想的自然延续，也是他们开创的湖湘学风濡染的结果。·D.湘军与湖湘文化又是相互联系和密不可分的。湘军可以说是湖湘文化的产物；湘军人物对湖湘文化传统的弘扬与光大，堪称湖湘文化重要发展阶段；·E.湘军深远的影响又成为弘扬湖湘文化的动力，构成推动湖湘文化近代转型的内在机制。.--- [第12题](多选题)关于湖湘近代维新人士及活动，以下说法正确的有·A.中日甲午战争后，维新派逐步走上中国社会政治舞台。湖湘维新派主要代表人物有谭嗣同、唐才常等。·B.与经世派、洋务派相比

6、，湖南维新人士主张在更高的层次上和更广阔的范围内向西方学习，在继续强调学习西方的科学技术的同时，更多地关注西方的政治体制。因此，他们更加注重引进西方的学术思想。谭嗣同的维新思想就是这种新思潮的典型代表。·C.由湖南维新人士谭嗣同、熊希龄、唐才常等创办和主持的时务学堂是湖南创办的第一所近代新式学堂，标志着湖南的教育由旧式书院制庋转向新式学堂制度，它对湖南近代教育的发展起了巨大的推动作用，这也是湖南近代化教育的开端。·D.湖南人郭嵩焘被清政府任命为第一任驻英法公使，他利用出使英、法的机会，对西方的历史文化、政治、经济和

7、科学技术进行了深入的考察与研究，大力传播西方文化，成为中国近代史上提倡向西方学习的先驱人物。·E.湖南人曾国藩、左宗棠率先将“师夷长技以制夷”的口号付诸社会实践，掀起了轰轰烈烈的洋务运动，通过办军械所、制造局，翻译介绍西书，派遣留学生等来学习西方先进的科学技术。·F.维新人士在一定程度上接受了西方“平等”、“自由”思想，这种思想促使湖南维新人士对“人”的自身存在意义进行思考。 [第13题](多选题)以下哪些内容能说明湖湘文化是一种有思想深度的文化·A.毛泽东为寻求救国救民之途，博览中外经典，躬身调查研究。他在为《湘

8、江评论》所写的《创刊宣言》中说：“在学术方面，主张彻底研究，不受一切传说和迷信的束缚，要寻着什么是真理。”·B.新中国成立前后，一大批湘籍革命家、军事家、教育家、文学艺术家运用马克思主义的原理和方法，与深厚的国学根底相熔铸，与生动的社会实践相结合，使学术文化和经世致用传统向更新、更高层次发展，创立并发表了很多富于远见卓识的重要思想，以此指导和领导中国革命和建