鲁迅为青年开书目缘何交“白卷”-

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1、为了确保“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备正常使用，我校做到安装、教师培训同步进行。设备安装到位后，中心校组织各学点管理人员统一到县教师进修学校进行培训，熟悉系统的使用和维护。鲁迅为青年开书目缘何交“白卷”?　　自古及今，莘莘学子在书山学海中寻寻觅觅时，总希望有人从旁指点、开示津梁，少走弯路。因此，在知识界，后生小子请硕学鸿儒开书目之风，绵延不绝；名人前辈们也“乐把金针度与人”，将自己的治学路数、心得体会悉数相剖，期使学问的薪火传承不息。　　在中国现代历史上，有一则书目与众不同，特别能吸引人们的眼球：它不仅交了白卷，说什么“从

2、来没有留心过，所以现在说不出”；并劝告青年少看、最好不看中国书，而要多看外国书。是谁甘冒天下之大不韪，发此惊世骇俗之论?身负垂范后昆之责，却出语“狂放”，这不是引领青年走向“邪路”吗?　　开出这则特殊书目的人正是大名鼎鼎的思想界领袖鲁迅先生。事情的来历是这样的：1925年1月，《京报副刊》刊出启事，征求“青年爱读书”和“青年必读书”书目各10部。鲁迅先生是文化名人，故在被邀之列。应该报约请，鲁迅先生于2月21日发表了《青年必读书》一文，作为答复。《京报副刊》为此栏目专门印发了一种表格，分上下两栏，上栏是“青年必读书”，下栏是“附

3、注”。在上栏里，鲁迅填的是：“从来没有留心过，所以现在说不出”；在“附注”栏里填的是：为了充分发挥“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备的作用，我们不仅把资源运用于课堂教学，还利用系统的特色栏目开展课外活动，对学生进行安全教育、健康教育、反邪教教育等丰富学生的课余文化生活。为了确保“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备正常使用，我校做到安装、教师培训同步进行。设备安装到位后，中心校组织各学点管理人员统一到县教师进修学校进行培训，熟悉系统的使用和维护。　　但我要趁这机会，略说自己的经验，以供若干读者的参考――　　我看中国书时，总觉得就

4、沉静下去，与实人生离开；读外国书时――但除了印度――时，往往就与人生接触，想做点事。　　中国书虽有劝人入世的话，也多是僵尸的乐观；外国书即使是颓唐和厌世的，却也是活人的颓唐和厌世。　　我以为要少――或者竟不――看中国书，多看外国书。　　少看中国书，其结果不过不能作文而已。但现在的青年最要紧的是“行”，不是“言”。只要是活人，不能作文算什么大不了的事。为了充分发挥“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备的作用，我们不仅把资源运用于课堂教学，还利用系统的特色栏目开展课外活动，对学生进行安全教育、健康教育、反邪教教育等丰富学生的课余文化生

5、活。为了确保“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备正常使用，我校做到安装、教师培训同步进行。设备安装到位后，中心校组织各学点管理人员统一到县教师进修学校进行培训，熟悉系统的使用和维护。　　文章发表后，各种批评、反对的声音纷至沓来，柯柏森、熊以谦等人撰文批驳，说鲁迅的经验是“偏见的经验”，说鲁迅“浅薄无知”、“糟蹋了中国书”；因鲁迅文中提倡“少看(不看)中国书”、“多看外国书”，他们由此推论，看外国书有亡国灭种的危险，甚至暗示鲁迅有卖国嫌疑。应该说，这两位作者的反驳文章无甚高论，他们看见文中有“批评”中国的字眼，并没读懂作者的深刻用

6、心，立刻怒发冲冠，提笔论战。出于一腔爱国热情，不必苛责。殊为滑稽的是，竟有一位学者，不知是有意还是无心，将鲁迅的意思完全歪曲，向青年学生泄愤道：“他们弟兄(笔者案：指鲁迅和二弟周作人)读得中国书非常的多。他家中藏的书很多，家中又便宜，凡想着看而没有的书，总要买到。中国书好的很多，如今他们偏不让人家读，而自家读的那么多，这是什么意思呢!”(出自赵雪阳致孙伏园信，见1925年3月31日《京报副刊》)　　对于种种误解，鲁迅一一撰文回应，他用了一个比喻，说明自己“交白卷”的本心：“我向来是不喝酒的，数年之前，带些白暴自弃的气味喝起酒来了

7、……我知道酒精已经害了肠胃……和青年谈起饮食来，我总说：你不要喝酒。听的人虽然知道我曾经纵酒，而都明白我的意思。”(1925年4月3日《京报副刊》)纵酒伤身，以此告诫青年不要喝酒，这个道理并不难懂；但是，自己读了很多中国书，深知其中的毒害，以此劝诫青年不要读中国书，这个道理不是那么显而易见，也并不是所有人都认同的。那么，对于中国文化的态度，鲁迅何以如此激烈呢?距鲁迅“交白卷”至今，八十多个春秋过去了，往事似乎变得依稀仿佛起来。鲁迅这份书目，寥寥数语，只有断语没有具体解释，没有前铺后垫，孤立地看，确实容易引起误解。正如孟子所说，颂

8、其诗，读其书，不知其人可乎?笔者认为，要看懂这份书目，必须将其与鲁迅总体的文学理念联系起来综合考察。为了充分发挥“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备的作用，我们不仅把资源运用于课堂教学，还利用系统的特色栏目开展课外活动，对学生进行安全教育、健康教育、反邪教教育等