《生于忧患，死于安乐》历届中考题.doc

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1、12.【2013年·浙江省绍兴市】（一）生于忧患，死于安乐（12分）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。（选自《孟子》两章）15．解释下列句中加粗的词。（4分）（1）傅说举于版筑之间　　　　（2）必先苦其心志　　　　　　　（3）曾益其所不能　　　　　　（4

2、）征于色发于声而后喻　　　　16．用现代汉语翻译文中画横线的句子。（4分）句子：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。翻译：17．短文开头连用六个事例，在内容和表达效果上分别有什么作用？（4分）答：（河南课改）阅读下面两个语段，完成18-21题。（共10分）（一）故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。（节选自《生于忧患，死于安乐》）（二）越王句践

3、①反国，乃苦身焦思②，置胆③于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘稽之耻邪？”（终灭吴）（节选自《史记》）注：①句践：即勾践。春秋时越国国君，于公元前494年被吴王夫差大败于会稽，被俘，释放回国后，卧薪尝胆，发愤图强，于公元前473年灭掉吴国。②焦思：焦虑思考。③胆：即胆囊，胆汁极苦。18.解释下面句子中加点词的意思。（2分）（1）困于心衡于虑而后作作：（2）人恒过然后能改恒：19.用现代汉语写出下面句子的意思，注意加点词。（2分）故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨20.孟子认为，一个国家要想避免“亡”的命运，必须具备哪些条件？（2分）21

4、.勾践灭吴的故事，印证了孟子的哪些说法？现在社会安定，经济繁荣，人民安居乐业，“生于忧患，死于安乐”的说法是否还有现实意义？请简要谈谈你的认识。（4分）浙江金华生于忧患，死于安乐舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患，而死于安乐也。15、学习文言文要随时注意积累。请写出例句

5、中加点字的词义，将下面的积累卡片补充完整。（3分）文言文阅读积累卡片编号：111词词义例句入①入则无法家拂士《生于忧患，死于安乐》②草色入帘青《陋室铭》③便舍船，从口入《桃花源记》16、用现代汉语写出下面句子的意思。（2分）生于忧患，死于安乐。17、文章开头列举的六个人物的事例，他们的共同点是什么？从他们的事例中你获得什么感悟？（3分）（三）刘宣苦读成才景泰①间，吉安刘公宣②代戍于京师龙骧卫，为卫使畜马，昼夜读书厩中，使初不知也。公偶与塾师论《春秋》，师惊异之，以语使，使乃优遇之。未几，发解及第③……。取解时，刘文恭公铉④主试，讶其文，谓必山林老儒之作，

6、及启封，乃公也，人始识公，而文恭知人之名益著。          （焦竤《玉堂丛语》）【注释】①景泰：明代宗朱祁钰年号。②刘公宣：即刘宣。③发解及第：（刘宣参加科举考试）发榜考中了解元。④刘文恭公铉：即刘铉，下文中的“文恭”也同。18、选出下列句中加点词语的意思理解有误的一项。（2分）A.以语使（告诉）B.讶其文（感到惊奇）C.谓必山林老儒之作（做法）D.使乃优遇之（他，指刘宣）19、翻译下面句子，补上省略的成分。（2分）昼夜读书厩中，使初不知也。20、用一个短语或一句话分别评价文中刘宣、卫使、刘铉三个人物。（沈阳市课改区试题）阅读下面选文，完成10—1

7、5题。（15分）生于忧患，死于安乐舜发于畎亩之中，……曾益其所不能。人恒过然后能改，……死于安乐。10.《生于忧患，死于安乐》选自《》。（2分）11.解释选文中加点的词。（2分）(1)举：(2)任：12.下列句子划分节奏有误的一项是（）（2分）A.舜/发于/畎亩之中B.曾益/其所不能C.征于色/发于声/而后喻D.入/则无法家/拂士13.请用现代汉语翻译句子。（4分）(1)劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。(2)然后知生于忧患，死于安乐。14.概括选文第一段的大意。（2分）15.这篇选文对你今后的学习或生活有怎样的指导意义？（3分）（贵阳实验区试题）阅读《生于

8、忧患，死于安乐》，回答18—21题。（10分）故天将降大任于是人也……曾益其所不