孝感《王氏族谱》考(一)

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1、为了确保“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备正常使用，我校做到安装、教师培训同步进行。设备安装到位后，中心校组织各学点管理人员统一到县教师进修学校进行培训，熟悉系统的使用和维护。孝感《王氏族谱》考(一)　　序言为了充分发挥“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备的作用，我们不仅把资源运用于课堂教学，还利用系统的特色栏目开展课外活动，对学生进行安全教育、健康教育、反邪教教育等丰富学生的课余文化生活。为了确保“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备正常使用，我校做到安装、教师培训同步进行。设备安装到位后，中心校组织各学点管理人员统一到县教师进修学校进行培训，熟悉系统的使用和维护。　　湖北省孝感市肖港镇王家

2、河村，王姓聚居，共分五分。从一世祖开基以来经历了大约650年。王姓族人祖传“倒炉”手艺，多以铸造为业，现在冶金行业称为“翻砂”。这种手艺起于何时，现在已无从查考，我在光绪八年编纂的《孝感县志》上找不到任何踪迹，1959年出版的《孝感县简志》上也未见明确记载。从采访族人看，至少晚清以来即以此手艺谋生。早年主要生产犁面、犁尖等农具和铁锅，20世纪七八十年代，转而生产铝锅、铝水瓢等日用品。为谋生起见，村中许多男丁到湖北、河南、安徽各县开炉铸造，20世纪50年代以后成为各县铁工厂、农具机械厂的技术工人，为我国现代化事业的起步贡献了力量。20世纪60-80年代初，我曾看到王家河家家开炉，处处起火，稻场上

3、晒着翻砂用的模子，人人经营铝制品生意的局面。在一段时期里，王家河是周围各村庄中较为富有的，是为周围各村庄羡慕的。随着国家现代化的进展，耕田农具逐渐机械化，生活用品也转由机械生产，犁铧没有市场，铝制品锅、锅盖、水瓢等农村家用工具也逐渐失去了市场。今天的王家河，这种流传几百年的手艺，除一户为外地工厂加工零配件还在“开炉”生产外，其他各家皆已敛手。还有几家王姓后人在外地开了工厂，那已经是较为现代化的生产了。这种传承了几百年的手艺，在王家河也只是留存在人们的回忆中了，再也看不到开炉、起火的轰轰烈烈景象了，现代化生产极大地摧毁了农耕时代的手工业生产和相关技艺。寄居各县的“倒炉”手艺人也都落籍各地了。　　

4、近年各地农村发起修谱。王家河王氏二分王顺凯十年前开始筹备，做出了相当努力，打算修出二分续谱，可惜英年早逝，未能及身而成。五分在族人王心棋全力推动下得以修成，润琴先生所修之谱称《王氏五分相邦公长房克绳公支下续谱》。润琴先生修谱过程中，发现了五分族人收藏的《王氏五分支谱》，他参照“支谱”和光绪十一年所修《王氏族谱》，完成了五分族谱的修订。“支谱”与“光绪乙酉谱”最大的不同，在于“支谱”多出了九代。王氏族人各分在续修中对是否应多出九代存在不同认识。　　我作为王氏二分女婿，受托担任二分谱编纂，在写给润琴先生的信中我是支持九代的。可惜的是，王氏族人大多不支持九代之说。我作为此次修谱的客卿，自不能勉强。但

5、是，我在认真研究了孝感王氏来历及其演变历史后，坚持认为孝感王家河自明初以来人口繁衍，应不止现在所说的22代，应该再增加4-7代，才符合历史的事实。因此，我在此仅凭可能得到的王姓族谱资料，写出一点考证，以求尽可能复原历史的真实，是否在修谱中采纳，只好留待王氏贤达和后人卓裁。为了充分发挥“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备的作用，我们不仅把资源运用于课堂教学，还利用系统的特色栏目开展课外活动，对学生进行安全教育、健康教育、反邪教教育等丰富学生的课余文化生活。为了确保“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备正常使用，我校做到安装、教师培训同步进行。设备安装到位后，中心校组织各学点管理人员统一到县教师进修

6、学校进行培训，熟悉系统的使用和维护。　　孝感王姓族人的由来　　考证本题以前，首先要搞清楚孝感王氏的由来。　　据传，王姓族人先祖起自于周灵王。后以王为氏，绵延繁衍。魏晋时期，代有声名。北宋时，王姓族人曾为相，宋代大文学家苏轼曾作《三槐堂铭》予以称赞。《三槐堂铭》记述王氏先人曾手植三槐于庭，以激励后人上进。王姓族人遂以三槐为堂号，分居各地的王氏后人常以三槐堂自居。据王润琴先生记忆，王家河王氏宗祠里即悬挂“三槐堂”匾。五代时期，北方战乱，王氏族人南迁各地，其中一支辗转来到江西，江西王姓情况如何，资料不足，难以尽述。为了充分发挥“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备的作用，我们不仅把资源运用于课堂教学，

7、还利用系统的特色栏目开展课外活动，对学生进行安全教育、健康教育、反邪教教育等丰富学生的课余文化生活。为了确保“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备正常使用，我校做到安装、教师培训同步进行。设备安装到位后，中心校组织各学点管理人员统一到县教师进修学校进行培训，熟悉系统的使用和维护。　　江西王氏族人迁居湖北孝感，是一个大历史背景下的产物。宋元之交和元明之际，政治腐败，灾荒严重，导致农民起义不断，战争频发