国立敦煌艺术研究院钩沉

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1、为了确保“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备正常使用,我校做到安装、教师培训同步进行。设备安装到位后,中心校组织各学点管理人员统一到县教师进修学校进行培训,熟悉系统的使用和维护。国立敦煌艺术研究院钩沉  敦煌被誉为“艺术明珠”,保存着从北凉至元代千余年的艺术壁画。这些壁画反映了中占时代各民族、各阶层的社会生活,组成了一部世界罕见的自成体系的美术史。  敦煌石窟艺术是中国的国宝,也是世界文化遗产,其规模之大、历时之长、内容之丰富、艺术之精湛、保存之完好举世罕见。  位于河西走廊最西端的敦煌,是古代中国通往西域、中

2、亚和欧洲的重要交通枢纽,以敦煌石窟、敦煌壁画闻名天下。这颗丝路上的璀璨明珠,已被联合国教科文组织列入《世界文化与自然遗产名录》。然而,100年前的敦煌却不是今天这个样子,这颗沙漠明珠在当时伤痕累累,布满尘垢,孤苦凄凉,孤独而无望地卧在戈壁沙漠中,随时都有坍塌和毁灭的可能。为了充分发挥“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备的作用,我们不仅把资源运用于课堂教学,还利用系统的特色栏目开展课外活动,对学生进行安全教育、健康教育、反邪教教育等丰富学生的课余文化生活。为了确保“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备正常使用,我校

3、做到安装、教师培训同步进行。设备安装到位后,中心校组织各学点管理人员统一到县教师进修学校进行培训,熟悉系统的使用和维护。  1900年5月道士王圆篆发现敦煌莫高窟藏经洞,敦煌大量珍稀文物重见天日,这一惊人的发现在震惊世界的同时,也成了国外文化强盗掠夺的目标。英国人斯坦因,法国人伯希和,沙俄的奥布罗切夫、鄂登堡,日本人大谷光瑞、吉川小一郎等人接踵而至,无耻地利用了种种欺骗的手段,把藏经洞的珍贵文物窃掠而去,自此,珍贵的敦煌文物散落海外。在这样的背景下,敦煌的保护和研究就成了时代的必然选择。然而,敦煌艺术研究院成立

4、却在敦煌被发现的40多年后,且其能够最终顺利成立,与陈寅恪、张大干、朱家骅、于右任和西北艺术文物考察团有着密切关系。  陈寅恪感叹  陈寅恪,字鹤寿,江西九江市修水县义宁客家人,祖籍福建上杭,生于湖南长沙,中国现代极负盛名的历史学家、古典文学研究家、语言学家和诗人,被誉为清华百年历史上四大哲人之一。  1930年,陈寅恪先生在得知敦煌现状后曾在《敦煌劫余录序》中感慨道:  敦煌学者,今日世界学术之新潮流也。自发见以来,二十余年间,东起日本,西迄法英,诸国学人,各就其治学范围,先后成有所贡献。吾国学者,其选述得列

5、于世界敦煌学著作之林者,仅三数人而已。夫敦煌在吾国境内,所出经典,又以中文为多,吾国敦煌学著作,较之他国转独少者,固因国人治学,罕具通识,然亦未始非以敦煌所出经典,涵括至广,散佚至众,迄无详备之目录,不易检核其内容,学者纵欲有所致力,而凭藉未由也。新会陈援庵先生垣,往岁尝取敦煌所出摩尼教经,以考证宗教史。其书精博,世皆读而知之矣。今复应中央研究院历史语言研究所之请,就北平图书馆所藏敦煌写本八千余轴,分别部居。稽�p同异,编为目录,号日敦煌劫余录。诚治敦煌学者,不可缺之工具也。书既成,命寅恪序之。或日,敦煌者,吾

6、国学术之伤心史也。为了充分发挥“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备的作用,我们不仅把资源运用于课堂教学,还利用系统的特色栏目开展课外活动,对学生进行安全教育、健康教育、反邪教教育等丰富学生的课余文化生活。为了确保“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备正常使用,我校做到安装、教师培训同步进行。设备安装到位后,中心校组织各学点管理人员统一到县教师进修学校进行培训,熟悉系统的使用和维护。  陈寅恪见到这些本属于我国的文化珍宝被劫掠至国外,不禁无比悲愤地喊出“敦煌者,吾国学术之伤心史也”。以陈寅恪在当时学术界的威望和资历

7、,他对敦煌的伤心和感慨引起了一些学者的关注,但遗憾的是并没有引起大范围的关注和研究。  张大千呼吁  1941年5月,张大干到达敦煌,并在3年多的时间里陆续完成了许多重要的临摹作品。在临摹壁画时,张大干仔细研究了莫高窟,认为敦煌的艺术价值不仅是多方面的,而且其历史价值远远超越艺术价值。在忘我工作的同时,张大千也见证着敦煌让人心痛的事实。  19世纪40年代的莫高窟根本无人管理,加上地理位置处于西北,长期的自然侵蚀和人为破坏使得敦煌伤痕累累。许多洞窟已被风沙湮没,绝大部分木制建筑则毁于兵灾,残垣断壁令人触目惊心。

8、加之每年四月初八,当地民间有赶庙会的习俗,许多民众不仅在洞内住宿,还生火做饭,导致大量洞内壁画被污染破坏。非节庆的日子里,莫高窟的洞窟又成了游人、猎人、工人的临时住宿点,他们不仅住宿,在墙壁上乱刻乱画,还将牲畜带进洞内,钉上钉子拴住,其人为破坏和污损可想而知。为了充分发挥“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备的作用,我们不仅把资源运用于课堂教学,还利用系统的特色栏目开展课外活动,对学生进

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