《妙法莲华经(妙庄严王本事品)》浅释27.doc

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1、《妙法莲华经（妙庄严王本事品）》浅释《妙法莲华经（妙庄严王本事品）》浅释　　　　　　　　　　姚秦三藏法师鸠摩罗什译　　　　　　　　　　美国万佛圣城宣化上人讲述　　卷七妙庄严王本事品第二十七　　妙庄严王在很久很久以前，乃是修道的比丘。同另三位比丘发心在深山中修道。因为没人供养，为生活忧虑而影响修行。其中有一比丘（妙庄严王的前身），发心供养三位比丘，令他们安心修道，不为衣食住而分心。於是决定还俗，做苦工赚钱，供养三位比丘的饮食、衣服、医药、卧具等日常必需品。　　有一天，他在王宫附近做工。见国王出巡，甚为威风，前後仪队，十分威武。心生妄念：

2、「我来生能做国王，多麽威严，人人都恭敬我！那时，我将发心供养所有的比丘。」此念一生，果然来生为妙庄严王，但是却忘了护法的愿。　　後来，三位比丘皆证圣果，用法眼观察护法的因缘，便知这位护法者，因为往昔的功德，而转生为王。此王有慈悲心，爱民如子，可是信邪教，心里有邪知邪见。三位圣者欲报往昔护法之恩，设法救其出苦海，乃共议一个解救的办法。一位发愿作为他的夫人（净德夫人），两位发愿作为他的儿子（净藏和净眼）。为什麽？因为要藉著贤慧的太太及孝顺的儿子，用感情做彩响力，才能改变这位国王信外道邪见的思想。　　这一品是叙述妙庄严王，深受净藏（药王菩萨

3、）和净眼（药上菩萨）两个儿子的感化，开佛知见，得到法益。後跟云雷音宿王华智佛出家修道，而证得阿耨多罗三藐三菩提。　　尔时佛告诸大众。乃往古世过无量无边不可思议阿僧只劫。有佛名云雷音宿王华智。多陀阿伽度。阿罗诃。三藐三佛陀。国名光明庄严。劫名喜见。彼佛法中。有王名妙庄严。其王夫人。名曰净德。有二子。一名净藏。二名净眼。　　说完陀罗尼品之後。在这时候，释迦牟尼佛告诉在法华会中的大众说：在过去很久以前，经过无量无边不可思议阿僧只那样多的劫，那时候有位佛出兴於世，名号为云雷音宿王华智佛。多陀阿伽度，译为如来。乘如实之道，来成正觉。阿罗诃，译为

4、应供。应该受九法界众生供养。何谓九法界？就是菩萨法界、缘觉法界、声闻法界、天法界、人法界、阿修罗法界、畜生法界、饿鬼法界、地狱法界。三藐三佛陀，译为正等正觉。每位佛皆有十号，是那十号呢？就是如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛，有了这十种名号，才够资格称为世尊，即世出世最尊贵的圣人。　　在云雷音宿王华智佛在世的时候，有个国家，名为光明庄严国，劫名叫做喜见。在彼佛法中，有位国王，名为妙庄严王。王的夫人，名为净德夫人。王有两个儿子，一个叫净藏，一个叫净眼。这四个人的前身，就是往昔在深山同修的四比丘。　　是

5、二子有大神力福德智慧。久修菩萨所行之道。所谓檀波罗蜜。尸罗波罗蜜。羼提波罗蜜。毗离耶波罗蜜。禅波罗蜜。般若波罗蜜。方便波罗蜜。慈悲喜舍。乃至三十七品助道法。皆悉明了通达。　　妙庄严王两个儿子，净藏（药王菩萨）和净眼（药上菩萨）皆有大神通力，能现十八变。福德、智慧具足。已久修菩萨所行之道，也就是十波罗蜜的法门。何谓波罗蜜？译为到彼岸。印度的习惯语，凡是事情做完，皆为波罗蜜。今略释十波罗蜜如下：1、檀波罗维蜜：檀译为布施。布施有三种：（一）财施。（二）法施。（三）无畏施。所谓「诸供养中，法施为最」。讲经说法的功德，不可思议。2、尸罗波罗蜜

6、：尸罗译为戒。戒为成佛之母。犯戒好像船行大海中，船底发现有漏洞，若即时修补，尚可离危险。否则，船沉人亡，悔已晚矣！如何补救？就是多做功德事。有钱出钱，有力出力，维护道场，拥护三宝，所谓「立功赎罪」。3、羼提波罗蜜：羼提译为忍辱。不能忍的事也要忍，不能受的气也要受，这是消罪障的良药。换言之，要发脾气时，能忍下去，不爆炸，所谓「能忍则安」。4、毗离耶波罗蜜：毗离耶译为精进。学佛法的人，一定要勤精进。身精进、心精进、昼精进、夜精进。总而言之，勇猛精进，所谓「业精於勤」。修道好像逆水行舟，不进则退。5、禅波罗蜜：禅译为静虑。把思虑静下来，也就

7、是淳止妄想。修到如如不动之境，才能得到了了常明之地。这时，任运自在，随心所欲，不受一切的限制，所谓「神通妙用」。6、般若波罗蜜：般若译为智慧。因为般若含有三义，所以不翻。（一）文字般若：就是一切经典。（二）观照般若：就是用文字来观照一切境界，才能了解真实义。（三）实相般若：因文字般若而启发观照般若；因观照般若而契合实相般若。此三项有连带的关系。7、方便波罗蜜。8、愿波罗蜜。9、力波罗蜜。10、智波罗蜜。此四种波罗蜜，皆由般若分出，合为十种波罗蜜法门，这是菩萨所修的行门。　　菩萨道的行者，不但有慈悲喜舍四无量心，而且还要修布施、爱语、利

8、行、同事四摄法，才是行菩萨道。何谓四无量心？就是：1、慈：令一切众生快乐。2、悲：拔一切众生的苦难。3、喜：就是欢喜。欢喜人家所得到快乐的事。4、舍：就是布施。布施人家所需要的东西。何谓四摄法？就是：1、布施：乐财者以财