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1、日照实验高中2012级历史导学案2014.5.28必修三第一单元:中国古代思想宝库编写:秦玉田审核:马彩霞学科联系人:【学习目标】1.中国传统文化主流思想的演变(1)知道诸子百家,认识春秋战国时期争鸣局面形成的重要意义;了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。(2)知道汉代儒学成为正统思想的史实。 (3)列举宋明理学的代表人物,说明宋明时期儒学的发展。 (4)列举李费、黄宗氢、顾炎武、王夫之等思想家,了解明清时期儒学思想的发展。2古代中国的科学技术与文化(1)概述古代中国的科技成就,认识中国四大发明对世界文明发展的贡献。 一、选择题1、孔子路过泰山,见一妇
2、女在坟边痛哭。询问后才知道,她的公公、丈夫和儿子都被虎吃了。孔子问她为什么不早些搬迁,妇女回答:因为这里没有苛政。孔子感慨地对弟子们说:“苛政猛于虎也!”。由此,他提倡()A.已所不欲,勿施于人 B.人而不仁,如礼何?C.为政以德 D.唯仁者能好人,能恶人2、昭公二十五年(前517年),鲁国内乱,孔子离鲁至齐。齐公问政孔子,孔子曰:君君、臣臣、父父、子子。这说明孔子提倡A.要体贴他人B.应贵贱有序C.行政为本D.人际关系要和谐3、《道德经》载:“不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使心不乱。”“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自
3、富;我无欲,而民自朴。”其含义是A.同情人民疾苦,主张实行仁政B.主张统治者对人民加强控制C.统治者应清净无为以缓和阶级矛盾D.统治者要接受被统治者的监督4、古代思想家孟子认为:使百姓有“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣”。对孟子的上述言论理解正确的是①这是对孔子的思想体系核心部分的继承和发展②他的这一主张有利于当时社会生产的发展,具有进步意义③客观反映了战争频繁年代人民对安居乐业的渴望④站在平民的立场上提出了分给农民田宅的思想A.①②③④B.②③C.①②③D.①③5、“明礼仪以
4、化之,起法正以治之,重刑法以禁之,、使天下皆出于治,合于善也。”上述材料说明荀子A.重视礼仪教化B.主张礼法并施C.强调严刑峻法D.提倡为政以德6、墨子主张“兼相爱”“交相利”,韩非子主张“法治”。造成这种分歧的根源是A.代表的阶级不同B.社会的长期动荡不安C.百家争鸣的趋同现象D.所处时代不同7、从春秋战国时期到汉代,中国思想界逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”,其所反映的根本性问题是A.中国思想文化出现倒退 B.中国由分裂走向统一C.商品经济发展受到限制 D.专制主义中央集权制度加强8、董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性,有善质而未
5、能善,于是为之立王以善之,此天意也”。以下对这一思想理解最准确的是A.主张“罢黜百家,独尊儒术”B.感叹人性本恶,呼唤王道C.建议以礼入法,以礼入俗D.主张民性本善,君权神授9、宋儒朱熹有诗云:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊,问渠那得清如许,为有源头活水来。”朱熹认为知识及做人的“源头活水”是A、诚敬存之B、发明本心C、端坐澄心D、读圣贤书10、《宋史》中出现了一批下列人物名字——王克己、张先忍、陈从信、赵安仁、钱端礼、张忠恕。从中可以推测他们深受当时哪种思潮的影响A.理学B.法学C.道家学说D.佛学11、他和一位朋友在郊外赏看风景时,朋友问他,山岩中美丽的花树
6、,它们自生自长,与人心感觉与否并无关系,你认为呢?他却说:你来看此花树,它才存在;你不来时,它是不存在的。“他”指的是A.老子B.董仲舒C.朱熹D.王阳明12、《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬,非圣无法”,“排击孔子,别立褒贬”。这里的“某人”是指A.李贽B.黄宗羲C.顾炎武D.王夫之13、明清之际进步思想家的思想,其实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃,他们使儒家思想更趋实事求是,与国计民生靠得更近,该思想是A.重农抑商思想B.君民共主思想C.自由平等思想D.经世致用思想14、1262年,著名天文学家郭守敬被推荐给元世祖忽必烈,主持编定了《授时历》,与
7、今天世界通用的公历基本相同,但早于现行公历300年。《授时历》其名取意于“敬授民时”。这主要说明①中国古代科技具有农业科技特色②统治者重视天文历法是“重农”政策的体现③中国古代很早就重视科学理论的总结、研究④中国古代科技成就领先于世界A.①②③④B.①③④C.①②④D.②③④15、《中国的世界记录》收录的中国古代科技成果统计类别数学天文历法气象地学化学农学机械水利轻工兵器项数2225259257788造成上述情况的根本原因是A.自然经济据统治地位B.儒家民本思想C.手工业发达D.重农抑商政策16、(25分)阅读下列材料:材料一子日:“为政以德,譬如北辰,居其所而众
8、星共之。子
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