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时间:2018-12-08
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1、为了确保“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备正常使用,我校做到安装、教师培训同步进行。设备安装到位后,中心校组织各学点管理人员统一到县教师进修学校进行培训,熟悉系统的使用和维护。常怀感恩,孝行天下 常怀感恩,孝行天下 百善孝为先,《常回家看看》这首歌广为传唱。自古以来,孝敬父母,是中华民族的传统美德。 父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。 人类在进化,社会在进步,动物尚知反哺,何况人呢? 然而,常回家看看,竟然要被写进法律,不能不说是亲情的悲哀。 前一段看过一篇说中国人越来越不像中国人了,中国人的味道在逐
2、渐消失。作为一个礼仪之邦,却很少能感受到礼仪所带来的文明。文明古国的精神大厦,被蚕食了。相反,却在一衣带水的邻邦日本,充分感受到了礼仪之邦的香味。作为一个文化几乎全是舶来品的日本,能有这样的文明发展,我们不得不深思。 现在,别说是礼仪之邦,连“孝敬父母”都需要去强制,我们真的是愧对祖先。 孔子描述自己的人格理想,很简单:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”为了充分发挥“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备的作用,我们不仅把资源运用于课堂教学,还利用系统的特色栏目开展课外活动,对学生进行安全教育、健康教育、反邪教教育等丰富学
3、生的课余文化生活。为了确保“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备正常使用,我校做到安装、教师培训同步进行。设备安装到位后,中心校组织各学点管理人员统一到县教师进修学校进行培训,熟悉系统的使用和维护。 老者安之,就是让父母长辈安身安心。一个孝敬父母的人,才值得去结交为朋友。因此,能使老者安之,才容易使朋友信之。这样,孩子们才会觉得这个人值得追慕缅怀。三者之间,存在着必然的联系。 孝敬父母,论心不论迹,尤其在物质比较丰富的今天。孝和敬连用,孝为行,敬为心,关键是看我们的心中对父母有那份深深的敬没有。 孔圣人已经明确告诉我们
4、使“老者安之”的重要性,其实放眼现在的社会,老年社会正在珊珊而来,能使“老者安之”,是社会稳定的一个重要因素。 因此,小到家庭大到国家,孝顺父母这一传统美德必须大力的发扬。 前几年掀起过学习《弟子规》的热潮。 弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。 这一传承儒家思想的读本,把孝敬父母放在人生的第一重要之事的位置。 仔细看“教”这个字,左边是“孝”,右边是“文”。望文生义,似乎已经为“教什么”找到了答案。“孝”在前,“文”在后,不就是告诉我们先要教会学生孝敬父母,再教文化知识吗?这与弟子规
5、中的“首孝悌、有余力则学文”一致的天衣无缝。难道说这纯属巧合?为了充分发挥“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备的作用,我们不仅把资源运用于课堂教学,还利用系统的特色栏目开展课外活动,对学生进行安全教育、健康教育、反邪教教育等丰富学生的课余文化生活。为了确保“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备正常使用,我校做到安装、教师培训同步进行。设备安装到位后,中心校组织各学点管理人员统一到县教师进修学校进行培训,熟悉系统的使用和维护。 汉字多数是会意的,当初制造“教”这个字的祖先,我想正是由于想到孝敬父母是一个人最重要的道德品质,才
6、把“孝”放在前。而“文”在后,文化知识对一个来讲,只是占据次要的位置。 也许,上述的猜测有些牵强,但是和“教育要德育为首”,不也是惊人的一致吗? 千教万教,教人求真,千学万学,学做真人。我想,真人的核心品质就是对父母的孝敬,要常怀感恩之心。 感恩之心的缺失,让尊重、宽容和理解只停留在表面。一个人,只是一味的索取从不知付出,那么不孝敬父母,也就在情理之中了。 因此,我们很有必要让“学会感恩,孝敬父母”的教育走进课堂,让学生心领神会,并付诸行动。 我曾经让学生在课前吟诵感恩词: 感谢国家,培养护佑; 感谢父母,养
7、育之恩; 感谢老师,辛勤教导; 感谢同学,关心帮助; 感谢所有付出的人, 感恩一切的一切。 短短的几句感恩词,最朴实的语言道出了最炽热的情感。人世间,有了感恩之情感恩之举,才会变得美好而和谐,才会奏出人间最动人的乐章。为了充分发挥“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备的作用,我们不仅把资源运用于课堂教学,还利用系统的特色栏目开展课外活动,对学生进行安全教育、健康教育、反邪教教育等丰富学生的课余文化生活。为了确保“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备正常使用,我校做到安装、教师培训同步进行。设备安装到位后,中心校组织各
8、学点管理人员统一到县教师进修学校进行培训,熟悉系统的使用和维护。 第一次诵读,孩子们觉得很可笑,说:“数学老师,你让我们读这些做什么?上数学课吧!”我没有回答,又继续领着读了一遍。第二天,没有学生来问了。我相信孩子们多读读,感恩的心会逐渐出来。 吟诵感恩词只是很小的一个方面,如何实施感恩教育,是一个
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