婺剧《绿云》化妆造型心得

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1、婺剧《绿云》化妆造型心得婺剧这个剧种己有400余年历史，有高腔、昆腔、乱弹、徽戏、滩簧、时调等6大声腔，3000多个曲牌，并有极其丰富的脸谱，是全国众多剧种屮最具代表性的古老剧种之一。2010年，我接受了浙江婺剧团的新编神话剧《绿云》的化妆造型的设计任务。这是我第一次做婺剧的形象设计，为此我做了一些浅薄的思考。一、传统婺剧妆面的意义婺剧妆面它是为特定人物而设计的：“每个图案，每根线条都有一定寓意，内涵丰富，其趣无穷。”如：《鱼肠剑》中的专诸，黑脸额上写有孝字，说明他不仅是个侠义之士，而且还是个孝子；《玉麒麟》中的张顺，红面上画有两条鱼，说明他熟悉水性；演员演唱，鱼嘴一开一合，眉毛

2、皱聚像色尾游动。另外，婺剧的脸谱除了大花脸、二花脸、四花脸、小花脸有脸谱外，其他一些角色也有脸谱。如：《铁笼山》中的姜维由小生扮演，额上画有圆八卦；《探五阳》中的王英由老生扮演，画有白蝴蝶；《祭风台》中的黄盖由副末扮演，画有红脸；《断桥》中的小青由武旦扮演，画有阴阳面；《丝罗带》中的铁姑娘由花旦扮演，画有梅、兰、竹、菊。不同人物不同性格不同脸谱有不同的勾脸。婺剧脸谱常见的勾脸有四种：第一是整脸，如包公、关公、姜太公等；第二种歪脸，如《郑恩闹殿》中的郑恩；第三是象形脸，如《水擒庞德》中周仓脸似水獭，庞德面像鲤鱼；第四是会意脸，脸上画有各种图案，有的使人一目了然其身份，有的需要慢慢品

3、味其寓意。婺剧小花脸的脸谱，一般属于会意脸，如贪官画上元宝脸，大贪官画有大元宝，小贪官画有小元宝，或在鼻梁上画一只宝瓶。有的小花脸心地善良，鼻梁上还描有一块白豆腐干或白神主牌等。二、在婺剧传统脸谱造型上的突破与创新导演对这部戏的化妆造型整体形象有创新的要求：在尊i戏曲传统化妆艺术的基础上，借鉴西方时尚彩绘的某些创作手段，大胆想象，给这部戏在化妆上赋予新的创造。显然，婺剧传统的化妆造型已不能达到导演要表现的主题要求了，导演要求此次婺剧《绿云》人物造型在化妆设计与服装设计上分四个系列来给人物造型，化妆与服装两个部门密切配合，允许标新立异设计人物造型。导演首先把婺剧《绿云》这个戏分为：

4、神系、凡人系、半人半仙系、兽型系四个系列，以此來构思设计人物化妆造型与服装造型。于是，我琢磨和分析剧屮每个人物性格，看导演排戏，琢磨导演赋予人物的基础与使命，看导演寻找他们的阶级、类别、情感、外貌特点与程式动作设计等等。在体会导演意图后，我乂反复思考婺剧传统脸谱的化妆特点，希望能在继承婺剧传统脸谱的基础上，新排婺剧《绿云》一剧中的人物化妆造型有所突破和创新。三、“移步不换形”是戏曲艺术创新的灵魂学化妆艺术的同行都知道：戏曲传统的妆面变形首先要“离形”，“离形”就是不拘于现实生活的自然形态，大胆地进行夸张、装饰。用黑、红、黄、白等颜色夸张地进行表现，鲜艳的纯色就与现实中人脸的颜色拉

5、开了距离，这是色彩的“离形”。另一方面，妆面勾的都是图案化的形，与现实人脸形状拉开了距离，这是形状的“离形”。妆而设计的变形还要“取形”，“取形”就是把现实生活中的某物象的自然形态取来，加以变化，使其图案化、装饰化，具有一定的象征、寓意在里面。“取形”也就是讲究章法，把脸部一些重要部位的色彩、线条，巧妙地组织、归纳到一定的“形”的图案中来。通过“取形”来达到“离形得似”。妆面设计的“离形”“取形”达到图案化、装饰化的美的效果，其0的是为了醒目地传神。“离形得似”、“遗貌取神”，这是中国古代美学思想，意思是“神似”要高于“形似”，写形耍为传神服务，为了达到神似，可以突破形似。这种美

6、学思想，不仅在绘画上，也在戏曲舞台上得到贯彻。妆面设计的传神包含性格化。妆面设计的性格化，是要求表现出一种符合这个人物性格的基本神气、基本特征。这是整个妆面设计的色彩、纹样的综合效果，再结合戏的情节、演员的表演，装饰性的妆面设计才能充分发挥其表现力，才能生动、迷人。戏曲妆面设计的特征，是服从并协调于戏曲艺术的整体风格和美学特质的。一般来说，妆面设计主要是突出人物的性格特征，使其具有“寓褒贬，别善恶”的艺术功能，从中可以看出绘制者对人物的道德评价，使观众能目视外表，窥其心胸。这就是戏曲妆面设计象征、寓意的特征，具体可以从“形”和“色”两个方面来看。戏曲妆面设计屮的“取形”，就是为了

7、象征。戏曲妆面设计常取某种自然形态的东西来象征、寓意，因此在既尊重戏曲妆面美学传统又尊重婺剧妆面传统的基础上，我几易其稿，终于完成了婺剧《绿云》人物化妆造型中“半人半仙系”、“祌系”“凡人系列”的整体造型创新探索。婺剧《绿云》妆面设计理念：①、时尚化。戏曲传统化妆法与头饰造型变为戏曲现代化、时尚化，在尊重戏曲传统美学的基础上做得现代些、时尚些。②、大胆夸张。这是个神话戏，剧本取自纪晓岚《阅微草堂笔记》巫的三个故事组合而成，没有朝代的特点和地域的特点要求，化妆与服装设计上可以自由的