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时间:2018-12-07
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1、了解南汇历史,发扬先辈们的优秀品质2014年5月18日星期天,我们乘坐惠南四路来到了南汇博物馆。此次参观南汇博物馆我们为丫解南汇在历史发展过程屮的变化,进一步熟悉南汇的风土人情,以及在发展过程中南汇所形成的特有的文化,了解古代封建社会统治下对南汇发展做出贡献的著名人士,了解近代南汇在时代不断发展中所产生的一些著名人士以及他们对后代的影响和激励。南汇博物馆主要展出浦东的历史发展和风土人情。有五个展厅,分别为为序厅、上海成陆及浦东古海塘厅、煮海制盐厅、婚嫁迎娶厅、地灵人杰厅,分别介绍了浦东的形成、历史沿革、人口
2、迁徙、风土人情、民俗民风、制盐历史等另外还介绍了傅雷、吴仲超等南汇当地名人。来到南汇博物馆,在参观过程中我们看到了明代时期的南汇城。在地灵人杰厅我们了解到在清朝雍正时期南汇的一位著名的知娃钦琏。钦琏任南汇知县期间,主要有三大功绩:一是兴建南汇学宫——芸香书院;二是组织南汇名士顾成天、叶承编纂南汇第一部县志——《分建南汇县志》;三是亲率民众修筑海塘。人们为纪念钦琏领导群众筑塘抗灾的功绩,把这条海塘叫“钦公塘”。同时我们还看到了古代科举制度下南汇的历代进士名录。在煮海制盐厅我们看到了煮海制盐的《熬波图》。《熬波
3、图》创作于元代,是我国第一部煮海制盐图解书。这本书生动地描绘和再现了南汇下沙、航头一带的盐场设置、盐民生活和制盐工艺的全过程。在婚嫁迎娶厅我们听到了古代嫁女时南汇的哭嫁歌,进一步了解了南汇古代婚嫁迎娶的一些风俗习惯,数百年来南汇长期流传着唱哭嫁歌的民间习俗。虽然哭出嫁的风俗于上个世纪六十年代逐渐消亡,但沿海地区至今仍保留着哭的习俗。在了解南汇古代的相关风俗惯以及著名的人士之外,我们还了解到一位抗日战争时期的人物吴仲超和新中国成立时期南汇的著名人士傅雷。傅雷生于原江苏省南汇县下沙乡(现上海市南汇区航头镇)人,
4、翻译家,文艺评论家。20世纪60年代初,傅雷因在翻译巴尔扎克作品方面的卓越贡献,被法国巴尔扎克研究会吸收为会员。傅雷学养精深,对美术及音乐理论与欣赏等方面有很高的造诣。在文革时期陷入政治漩涡,最后自杀,最终得以平冤昭雪。傅雷先生一生在文学、音乐、美术理论、美学批评等领域多有建树,体现出勤奋、正直、热心、严谨、慈爱的美德,凝聚成了独特的“傅雷精神”。吴仲超是建国以后故宫博物院第一任院长,也是一位礼贤下士、关心博物馆事业的文物工作者。吴仲超热爱文博工作。任职故宫后,在调查研究的基础上,基于综合型古代艺术傅物馆的
5、性质,对不适应傅物馆事业发展的组织机构进行了调整。从1953年至1983年,吴仲超院长陆续将个人收藏的陶瓷、漆器、铭刻等各类文物二十余件捐献给他为之贡献了近半生精力的故宫博物院。从南汇的历史文化方面我们进一步丫解丫南汇的发展,从傅雷,吴仲超等著名人士的身上,我们不仅看到了中国人坚强不屈的品质,冋吋也感受到来中国共产党人勇敢爱国,勇于为社会主义事业献身的精神。不管是傅雷先生还是吴仲超先生他们都是中国新一代年轻人的榜样。回顾吴仲超先生的一生,他勤勤恳恳工作在文博事业第一线的身影,让人们感受到他精神屮的那一份厚重
6、。傅雷先生对待事情的严肃的态度和负责的精神,对待作品的热情和认真,都是我们应该学AI的。他们的精神文化值得一代又一代的学生不断地继承和发扬下去。对于一个民族而言,文化是民族的血脉,是人民的精神家园,也是政党的精神领袖。在社会主义新时期我们要弘扬传统文化,传承中国人民的优秀品质。在屮华民族五千年的发展过程屮,形成了以爱国主义为核心的团结统一,爱好和平,勤劳勇敢,自强不息的伟大民族精神;在改革开放和社会主义现代化建设新时期,形成了以改革创新为核心的时代精神。社会主义经济建设,政治建设,文化建设,社会建设和生态文
7、明建设“五位一体”建设中国特色社会主义的总布局。在党的十一届三中全会以后,对文化建设有了新的认识,一手抓物质文明,一手抓精神文明;明确了建设中国特色社会主义文化,就是以马克思主义为指导,以培育有理想,有道德,有文化,有纪律的公民为根本任务。经济是基础,政治是经济的集中体现,文化是政治和经济的反映。由此可见在建设屮国特色社会主义文化的同时,政治和经济的巩固与发展是必不可少的。坚持依法治国,建设社会主义法治国家是建设中国特色社会主义的重要0标。依法治国是社会文明进步的明显标志,是国家长治久安的重要保障,是社会主
8、义民主政治的基本耍求。实行依法治国必须不断完善中国特色社会主义法律体系。任何一个国家的民主和法制都是逐步建立并不断完善的。解放和发展生产力是中国特色社会主义的根本任务。只有不断解放和发展生产力,才能逐步提高人民的物质的文化生活水平,才能实现井同富裕。社会主义的本质就是共同富裕。“走社会主义道路,就是耍逐步实现共同富裕。”共同富裕有两层内涵:一是要解放和发展生产力,富起来,贫穷不是社会主义;二是要共同富起来,两极分
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