戏曲的创新与保护

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1、戏曲的创新与保护一、戏曲的现代化与现代戏戏曲艺术的创新是这些年十分强调的问题。但在以前讲的则是现代化，是针对传统戏的改革而言的。现代化内容包括：从内容到形式改革传统戏：紧跟时代潮流，创作演出表现新生活的戏；以新的历史观点创作历史戏；改革旧的规制，建立新的艺术生产体制；进行对外的艺术交流：培育新的艺术人才。现代戏是现代化的一个重要N容。郭汉城先生说，现代戏是现代化的一个试金石。关于现代戏的说法很不一致。柯庆施提出“大写十三年”。就是说反映1949年以后的生活才算现代戏；也有说应该从1942年算起；还有说应该从“五四”算起：张庚先生则认为应该从辛亥革命算起。如果把整个

2、二十世纪作为现代看待，即从辛亥革命前后算起。这个界定是比较科学的。这样就取材宽广了，表现也自由了。但是，对这样的界定，从认知到认定，是一个反复的过程，时而清楚，时而糊涂。现在当然不会再说“十三年了”，但只把“眼下”看作是现代的话语，却时有所闻。不过，总的来说还是比较清楚了。对现代戏界定的不同看法，还会继续下去，因为20世纪己经成为历史了。二、戏曲现代化，既要创作演出现代戏也要坚持“三并举”毛泽东在进城前说，传统戏不要全部禁止，否则传统戏就不存在了。1958年周恩来提出“两条腿走路”，他指出戏曲既要演现代戏。又要演传统戏，二者不可偏废。1960年，根据周恩来的意见，

3、完善为“三并举”的方针。实际是在“两条腿走路”的基础上。补充了新编历史戏创作的內容。张庚先生有一句惊人之语：“观众是喜新厌旧的。”过去常说“生书熟戏”是一条欣赏规律，另一条规律就是“喜新厌旧”。只有“三并举”的戏曲剧目，冰能满足观众“喜新”的要求。“设想，如果专门搞个剧团只许他演现代戏，这种搞法是支持不下去的。”现在编演现代戏己经蔚然成风，但是全国只演现代戏不演传统戏的剧团还是很少的，像河南豫剧三团、山西临猗眉户剧团那样只演现代戏的剧团，全国有几个不得而知。艺术需要创新精神，首先内容要新。每个时代的大作家的最好作品，总是深刻地表现了他们那个时代人民的生活、思想、感

4、情。表现现代生活是戏曲发展的方向，新戏曲必须随着吋代和人民的生活、思想前进。在舞台上把我们时代的风貌表现出来。这是戏剧家们责无旁贷的任务。如果我们的舞台上创造出一批鲜明的现代人物形象，使他们家喻户晓，那将是对戏剧做出了不可磨灭的贡献！戏是给观众看的。对于广大的观众来说，剧目必须是多样的。要有反映当前生活的戏，也要有传统的优秀剧目。在创作现代戏的同时，还必须以新的历史观点和市美取向创作新的历史戏。因此，一面要坚持继承传统，一面也要坚持突破传统。传统剧目不仅要上演，而且要不断地整理改编，使它的精华部分更加光彩，糟粕的东西能够剔除掉，使优秀的传统剧目也能对现代人起积极的

5、感染作用。三、强调戏曲化，追求现代化的同时提高艺术质量在戏曲的现代化过程屮，耍强调戏曲化。对丁戏曲化这个观念，有的人不以为然。其实“戏曲化”问题的提出，是有针对性的。我国的戏曲剧目方针是“三并举”。而实际的情况是，更多地重视现代戏和新编历史戏，而看不起整理改编的传统戏。但在艺术上，老百姓却往往爱看后一种戏。为什么会出现这种现象?主要是由于一些现代戏和新编历史戏在艺术表现上，“话剧加唱”、“歌舞喧宾夺主”、动不动就在舞台上“冒烟”，在舞台上造山、盖楼、堆砌木材钢材，而没有注意戏曲的特色，是制作而非创作。张庚先生提出的“表现说”、“剧诗说”、“变形说”、“外化说”，讲

6、的就是屮国戏曲艺术的特征和规律。“戏曲化”的提出，提醒了创作者们，在追求现代化的同时，注意保持戏曲的特色，创造出广大观众喜闻乐见的新戏。这里的根本问题是艺术质量问题。那么如何在艺术上提高质量呢？张庚先生提出：第一条是写得深刻感人。不要搞公式化、概念化。第二条，要有艺术性、娱乐性，做到雅俗共赏。第三条，要戏曲化。六十年来尤其是改革开放的三十年中，戏曲艺术家们进行了不懈的努力，进行了深入细致的研究，摸准了它的规律，在此基础上恰当地利用、改造了传统表演程式，同时在生活基础上创造新的手段，这样创造出来的新戏曲，就不会不像戏曲，而且是一种发展、创新。戏曲能不能现代化，己经不

7、是问题。而且成就斐然。那么，为什么当代的新戏曲不如传统戏曲影响大?我以为。一是有的戏政治色彩浓重。而人情轻淡，缺乏对人的命运的关注。二是缺少了一个普及的环节。艺术司在山西开了移植剧目会议，并且向基层剧团推荐了一些供移植的剧本，却没有进一步的措施，因此影响也不大。如果专门举行移植剧目汇演，也设一个移植优秀剧冃奖，让各级官员们觉得，移植好优秀剧冃也是自己的政绩，那样情况就好得多了。四、要对戏曲剧种做到实质性地保护现在，大家都很关心非物质文化遗产的保护。非物质文化遗产是一个很大的概念，它是在人的头脑里、口头、身手上传承着的文化。它比物质遗产更重要，物质的东西丢失了，只要

8、传承者还在