开光的作用及意义

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1、开光的作用及意义2013-03-0203:35:15开光的作用及意义中国城市风水科学院院长、教授鲁扬才（编者按：此篇论文在W家发改委主管的、W家信息屮心主办的《策划家》杂志上己发表，《无锡周易》杂志也转载了此文，仅供研究参考）开光是对物质的物理磁场进行有序化操作，对物品的能量屈性加以有3的更改和确认，以期达到一定的效果的过程和仪式。开光是给形质建立沟通天地阴阳磁场的专门通道，使原木孤立的事物产生与人事相关连的特殊品质。开光借物之形，追象之意，提示人们领悟天地万物皆宥其用、皆宥其能、皆宥其平等法性，为天地创生的形质生命建立冇序的宇宙时空档案。从最终效果看，开光促成丫人、

2、物、宇宙之间的相瓦圆融。不M的吋空有不M的灵能法物被发现或制造出来，不M吋期人与自然的相应结合诞生出不M的文化。每个吋代都因特殊的吋间和空间相结合所形成，而这些法物都其奋某种独特的域性，代表#那一吋代的特点。它将天象之意与形体意识相互结合，通过它所携带的特殊能呈属性与人的意识巧妙结合，以点带面启动转场能S，用四两拨千斤的方式对人事进行调整达到天地人的和谐与一致。通过开光使天地阴HI转场，达到开启太极创生及发展。也可以说开光是为人事找到相互通融的法性通道，使物的特殊性能借人的思维认可产生更具有合理、合法的灵能灵性作用。天地万物人是灵能动力的源泉，任何物质的功能禀赋在未得

3、人性认可与激活，未与人事生发相关联系时皆只是一种代表法性的符号，不能产生其应宥的功能作用。因此，开光并非仅仅是一种仪式，史是一种人性光辉的散发。只冇徳卨槊重之人冰具备这种开启天地法力场的能最，使物质与人事完美契合，达到内外和谐，借物通灵，宣示道法，造化机缘，领悟生命玄空妙义。可以说物质的灵能法性能否被完全开启和发挥，与负责开光者的功力和物品持有者的德行有着本质和必然的联系。道永恒，物常存。大道至简至易，“易则易知，简则易从。易知则有亲，易从则有功。有亲则可久；宥功则可大。可久则贤人之徳，可大则贤人之业。易间而天下之理得矣。天下之理得，而成位乎其中矣”《易经•系辞》。什

4、么叫做开光？简而言之，开光又称开光明、开眼、开明。可以说世间万物皆是天虫地长，各冇法缘。但人部分竚默默无闻，不能充分的显示和发挥其功能先天禀赋。其原因卞要在于它们的功能禀赋没有得到人性的认可并发挥其功用。开光就是利用天地阴阳交合的某种灵力场，把物质天然的功能特性进行场能的定位和全面启动。在人与然，人与宇宙之间建立亲和场能，在天地对应的先天灵能屮对应后天的人事法缘，使人的后天意识能与宇宙的先天物质能泉场相互贯通，达到古人所称的“是IB神化，归于身，谓之人”境界（语出《木经阴符七术•盛神》）。在精神与物质、精神与白然之间达到实现三元一体的智慧境界，实现能量先天与后天的有效

5、衔接和对应。这是最有效、最简易的风水调节手段。其效果取决于开光者的能量特质和大小。但开光者是否明了此中奥妙，能否启动这种场诚性能则是至关重耍，耍从智慧和徳行角度的综合考虑。开光是和宇宙圆融的一种途径。对开光的作用和意义，中国的古圣先贤很早就己经冇了明确的认识和广泛的应MJ。并把它作为白身修炼，通达宇宙的桥梁和抛开自主意识，融合万物之法的工具视之、用之。易曰：“以通神明之徳，以类万物之情”（《易经•系辞》），这形象地说明开光是认识宇宙、与宇宙呼应的重耍手段和力‘法。藉此丫达天地生化生命的奥秘和德行，透析天地好生之德的真实内涵，由此及彼，探寻万物的根性、情怀，通达宇宙无极

6、本体生生不总的创化本能，把原本的生命百态生动地展示在世人的眼前，触类旁通的解开生命存在、发展的奥妙。这是先人对开光作用做出的简明扼要的概括和总结，它为后人对开光的砬用和认识指明了明确的方向和H的。其言简意赅的深刻内涵可以说数千年来都在为开光者提供取之不尽，用之不竭的智愨宝库，是阴阳之道的本源所在。物通神灵，法论情缘。人类是物质世界的神识结合体，是天地阴阳的信灵通途。既得天地佑护，也与天地相合，与天地有着一体同根的法性，也有着自主神识的本能。只是错综复杂的社会掩齑了人们原本清明的意识和智慧，使人性膨胀，欲望旁逸，在神识编织的八卦法性中形成自行出卦之局，埋下了与生命同行的

7、无穷祸端。那么怎样使人之本性回归，平复欲單而达到明心见性呢？开光之物具冇引导之作用。因为开光之物，融天地精灵所铸，且无思欲所累，形存而赖于天地之徳，物质而合于法性所制，是纯天然的通灵之体，能在幵光者髙强度的灵力召唤中汇宇宙信灵，聚天地法能，熔铸成力人事法缘的替代品，维护人们先天木性，于冥冥之中唤醒人们的自主意识回归到宇宙本源，接通了人们与宇宙的心能之途。所以“自天佑，无不吉，”（《易经•系辞》）。也就是把自我与宇宙天地融为-体，知阴阳，识进退，天恩地佑，自然无往不利，祥瑞环绕。吊人明了此中奥妙，深达宇宙之智，能借助开光的通天之法，摒弃自我之执看，韬光