在创建省文明城市工作推进会上的讲话

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1、在创建四川省文明城市和国家卫生城市工作推进会上的讲话提纲（2015年5月80）叶壮同志们：今天，我们召开创建四川省文明城市和国家卫生城市工作推进会，主要目的是进一步组织和发动全市广大干部群众以时不我待的使命意识、昂扬向上的精神状态和抓铁有痕的实干作风，全力投入到“两城”创建的生动实践屮，以“两城”创建助推全市打“硬仗”、补“欠账”。刚才,我们观看了专题片，对当前创建中存在的一些乱象有了直观了解和认识，对这些暴露出来的问题，要采取强有力的措施予以解决；雨城区、名山区、市城管执法局、市住建局、市公安局、市工商局作了很好的发言，希望

2、大家履职尽责、密切配合。小林同志通报了2014年创建工作开展情况，安排部署了下一阶段工作；省文明办对雅安创建工作给予大力关心支持，创建协调处处长王伟同志亲临会议指导，对我市创建工作提出了明确要求，希望各专项创建工作组和各县（区）、各部门认真抓好贯彻落实。下面，我讲三点意见。一、深化创建认识文明城市是一个城市文明水平的综合性评价。在精神文明和物质文明并进的今天，文明城市创建已经成为提升地方软实力的重要手段，成为提高区域竞争的重要方而。市委、市政府决定创建第四屈四川省文明城市，提出“重建引领，德行雅安，创建为民，共建共享”的文明城

3、市创建理念，同时启动国家卫生城市创建，实行“两城”同创、相互促进、同步推进。自去年布委、市政府召开文明城布创建动员大会以来，全市按照文明城市创建标准，积极开展城市公共文明指数测评创建整治，扎实开展以“一城两线三出口”为重点的中心城区容貌秩序集中整治，强力推进全市全域创建，掀起了文明城市创建热潮，取得了较好的成效，创建工作总体进展顺利。但必须清醒地看到，对照“两城”测评标准，我们还有较大差距，决不能丝毫懈怠，必须持续用力、久久为功。回顾总结去年以来的创建工作，我们工作中还存在以下突出问题。一是思想认识不到位。部分干部群众在认识上

4、，有的存在创建“无用论”，简单地认为创建是搞穿衣戴帽形象工程，并把创建与重建对立起来，认为创建分散了精力、增添了负担；有的存在创建“富裕论”，认为只有经济发达的地方才有实力和资格参与创建；有的存在创建“先后论”，认为应该先物质文明，后精神文明。二是工作体制不顺畅。创建是一项庞大系统的工程，涉及千家万户、千头万绪，需要各级各部门通力合作，需要全体市民广泛参与。但在具体工作层面，纵向到底、横向到边、环环相扣的“责任链”还未形成，“区县为主、市级监督、监管分离”的管理机制还米形成，日常抽查、定期检查、督查曝光的考评机制有待完善，勇于

5、担当、齐抓共管的工作合力还需强化，广大干部群众参与创建的积极性和主动性还没有充分调动起来。三是部分难点问题久拖难治。随着创建工作推进，工作难度和强度逐步加大，“硬骨头”也越来越多。有的问题难以在短吋间得到彻底解决，部分同志的畏难情绪加大，攻坚克难的锐气和勇气减少，再加上解决困难的办法不多、措施不硬、工作不细，致使难点问题没有得到根治。如城市卫生死允屡治屡现、窗口行业服务不主动、车辆闯红灯、行人乱穿行、公共场所吸烟、社区环境秩序差等现象长期存在。创建工作屮出现的这些问题，归结起来都是认识问题、责任心问题、标准问题。各级各部门一定

6、强化思想认识，要深刻认识到“两城”创建是奋力推进灾后恢复重建的题中之义，是实施后发追赶的现实需要，是顺应广大干部群众新期待的内在要求，进一步增强工作责任感和紧迫感，坚定创建信心，牢同树立“五种理念”，切实把思想和行动统一到市委的决策部署上来，以创建促重建、以创建助发展、以创建惠民生，不断推进创建工作再上新台阶。一要树立重建引领、两乎齐抓的理念。坚持抓创建就是抓重建的认识。市委一直强调，雅安当前面临的这场特殊的“赶考”，不仅考的是灾后重建、经济发展，还要考干部作风、精神状态等多方面内容，是一次综合性全方位的考试。“两城”创建不仅

7、是物质文明建设，更包含了精神文明创建的内容。通过创建，能够充分展现灾区人民自力更生、感恩奋进的精神状态，能够不断释放“用双手建设新家园、靠劳动创造新未来“的强大正能量。因此，我们要切实把创建与重建紧密结合起来，一手抓创建、一手抓重建，以创建促重建，以创建促发展。二要树立以人为本、创建惠民的理念。“两城”创建不是为了争荣誉、撑面子、搞噱头、拿牌子，而是顺应雅安广大干部群众“住上好房子、过上好日子、形成好风尚”的期盼。通过“两城”创建，将进一步改善人们的生活环境，我们的城市将会更文明卫生、人民生活将更会幸福舒心。随着城市品味提升和

8、吸引力的增强，必将促进人才、资金、技术的流动聚集，不断繁荣城市经济和产业发展，为雅安实施后发追赶增添新的力量。三要树立全民参与、创建靠民的理念。创建工作市民是主体，人人有责任。要加大“两城”创建的宣传力度，使之家喻户晓，切实增强干部群众的主体意识、参与意识、荣辱意识、自觉意识