浅析吉祥元素在现代婚庆用品设计中的寓意

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时间:2018-12-07

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1、浅析吉祥元素在现代婚庆用品设计中的寓意【摘要】本文从文字、图案、色彩等三方面来阐述吉祥元素的寓意在现代婚庆用品设计中的表现。【关键词】吉祥元素;婚庆用品;寓意中图分类号:K894文献标志码:A文章编号:1007-0125(2017)11-0198-01在中华文明有着上下五千年的历史,中国独有的思想观念在传承与发展过程屮孕育出传统婚俗文化。伴随社会的发展,屮国传统婚俗元素以视觉图形、符号和民族样式等形式呈现给世人,构成人民群众熟悉的文化心理和符号象征体系。经过历史的积淀和洗涤,人们对新人的美好祝福依托传统婚俗元素而展现出吉祥、喜庆的寓意。一、吉祥元素的寓意(一)趋吉避凶的心愿。吉祥

2、一直是人们所追求的愿景,吉祥解释为“美好的预兆”。趋吉避凶一直是人们的一种普遍追求。在婚姻大事上,人们更是希望如此。于是,在传统婚庆活动中,出现使用嫁妆瓶、铜镜、鞋、石榴等吉祥寓意的婚庆用品。除了寓意吉祥的婚庆用品外,趋吉避凶的婚俗用品也必不可少,正所谓福兮祸相依,为了达到吉祥的目的,也要防止一切邪魔的侵害,体现出人们的一种防范的心理。因此红盖头、红烛、谷豆、红伞等婚俗用品运用到传统婚俗元素中。伴随社会文明的发展,一些充当辟邪用途的婚庆用品摒除了原有的意义,依然成为引祥纳吉的用(二)美满婚姻的祈盼。有史以来人们都渴望美满和谐的婚姻,希望新人的婚姻生活能够和和美美、白头偕老。中国有

3、史以来就有以和为贵的观念,夫妻之间和睦便是吉。新人缔结婚姻时,夫妇二人合为一体,以同甘苦共患难的心态迎接生活的洗涤。因此用凤凰、喜鹊、鸳鸯等传统婚俗中的象征物用来祝福新婚夫妇婚姻和谐、生活美满。(三)祈孕求子的期望。对于传统婚俗文化来说,婚姻缔结的最主要的目的在于传宗接代。在当时男权社会体系下,早生贵子、多子多福是人们对新婚夫妇最美好的祝福和最殷切的期望。因此,求子主题类元素渗透到了婚礼过程屮。婚礼屮的求子主题根裾同类相生的原则,把彼此相似的事物看成事物本身,通过对其模仿来实现其寓意。比如枣子、花生、桂圆、莲子,连起来即“早生贵子”之义,成为人们对新婚夫妇的美好祝愿。二、吉样元素

4、在婚庆用品包装屮的表现(一)吉祥文字。吉祥文字是指“人们在长期的生活习俗中将某种特定吉祥寓意赋予那些基本涵义吉祥的文字”。从三种情况分析其使用情况:一是,人们在生活中,广泛使用到“福”“禄”“寿”“喜”等吉祥文字,并且形式多样。如人们常见的寿字、福字就有福寿绵长之义。二是,将“福”字进行倒置,呈现出“福来到”意境;将“喜”字系列组合,表达“双喜临门”的愿景,折射出爱情和婚姻的和谐、幸福、美满的思想主题,其内涵丰富且符号性明显成为现代婚俗屮不可缺少的元素。三是,在民俗文化中借用数字渗透吉祥寓意。例如:人们常用3、6、8、9作为数字吉语。人们以传统思想认为,3即为“多”、6即为“顺”

5、、8即为“发”、9即为“久”,以上数字吉语均反映出人民幸福美好生活的祈愿。(二)吉祥图案。在婚庆用品包装设计方面,常将吉祥图案以三种形式“借用”到设计效果当中,具体如下:一是“形”的借用。该种手法是建立在人们传统观念中己根深蒂固的一些吉祥图案上,比较容易被国人所接受。当进行婚庆用品包装设计时,常将吉祥图案的“形”的直接借用。二是“意”的借用。该种手法是指人们借用外部形态的内涵来表述的方式,使得内涵得以外显和物化。因为在中国人心中龙与风是中华民族的民族图腾,所以人们将龙与凤形象组合成龙凤呈祥的寓意,而且民族色彩异常强烈。三是“神”的借用。该种手法有别于直接对“形”与“意”的借用,而

6、是将吉祥图案在婚庆用品包装设计屮进行延展和升华。以“神”的借用退去表层的俗套,充分挖掘出有?P吉祥图案深层次的内涵,赋予婚俗文化进行融合再造神韵、升华价值。(三)吉祥色彩。在日常生活屮,人们惯性地因事物感知色彩的异同而带來相应的心理暗示。譬如红色即为欢快,黑色即为悲伤,形成了色彩的吉

7、X

8、的寓意。在屮国传统文化屮,吉祥色彩为红色寓意其喜庆、兴旺之义,因此红色成为了中式婚俗活动的主色调。红色蕴含喜庆祥瑞寓意,祈愿新人婚后日子红红火火,幸福美满。婚庆用品的色彩能带来强烈的视觉感触,汇成吉利祥瑞的意境,将红红火火的喜庆气氛和美好祝愿表达得淋漓尽致。金色有满足、华丽、高贵、神圣等寓意,常

9、被用作辅助色或主色调。当红色和金色相互搭配使用时,就形成了欢快喜庆、富丽高贵的色调,渲染了人们的情绪,也烘托了婚庆的喜庆主题,色彩视觉体验塑造成三、结语在全球化、经济一体化时代背景下,传统文化需要传承和发展。若能在现代婚庆包装设计中运用到传统婚俗元素,不仅能营造婚庆主题意境,还能满足人们的精神需求,更能突出婚庆用品与时俱进的民族性和文化性特征。作者简介:苏亚军,女,吉林四平人,现为江西科技师范大学2016级设计学研究生,主要研究方向视觉传达。

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