浅析《广陵潮》的艺术成就

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1、浅析《广陵潮》的艺术成就【摘要】李涵秋被誉为“维扬小说的泰斗”、“民国小说第一大家”，这些成就的获得与他的代表作《广陵潮》是分不开的，《广陵潮》被誉为清末民初民俗的“活化石”。本文将从《广陵潮》在题材和结构上的突破来进一步厘定其在民初社会小说史上的地位。【关键词】广陵潮；突破；民初社会小说《广陵潮》问世以后直到如今，无论在通俗文学界，还是在当今的学术界，佳评甚多。在通俗文学界，张恨水于1946年曾称《广陵潮》为清末民初民俗的“活化石”：“我们若肯研宄30年前的社会，在这里一定可以获得许多材料。”而在现今学术界中，严家炎主编的《20世纪中国文学史》写道：“作者的意图在于描绘一幅清

2、末民初数十年历史的长卷……因此，它的内涵在某种程度上要比晚晴任何一部‘谴责小说’更为丰富。《广陵潮》最为出色的，还是对一系列重大历史事件的描绘。”他们都肯定了《广陵潮》这个“潮”字的重大价值：它确是忠实地描绘清末民初中国民间社会的巨幅工笔画，是具有一定典型意义的反映清末民初民间生活的大型艺术片。为什么它能取得如此之大的成就呢？这与它突破性的艺术成就是分不开的，本文将逐一阐述它在题材和结构上的突破。一、题材言情不能不言社会《广陵潮》成书于1919年，正值五四时期，以“海归”派为主导的文学青年们在“五四”前后聚集了自己的力量，他们发动一场“新文化运动”向中国的传统文化进行猛烈的抨击

3、。新文学家往往对中国小说中的“继承改良派”一一也即通俗作家是采取彻底否定的姿态的。鲁迅在《“中国杰出小说”小引》中说：“新文学是在外国文学潮流的推动下发生的，从中国古代文学方面，几乎一点遗产也没有摄取。”然而，民初通俗小说真的就如新文学家所说的那样一文不值吗？其实，抛幵雅俗二元对立的思维模式以及对民初通俗小说的成见，不难发现，正是民初通俗小说对清末功利小说观和集中政治题材创作格局的纠偏，为“五四”新文学尤其是现代小说的兴起作了有力的铺垫。清末梁启超倡导的小说界革命轰动一时，一时间产生了很多抨击社会的小说，如《官场现形记》《二十年冃睹之怪现状》《老残游记》《孽海花》这四大谴责小说

4、，这些小说政治意识很浓厚，大多存在不近情理、违反真实的过分夸张的描写，并且也出现了大量堆积、不加剪裁的千篇一律的题材。这些小说以牺牲小说自身艺术特征力代价，过分强调小说的社会政治功能，把小说当做吋代精神的传声筒和改造社会的工具。显然，这种功利小说观极不利于文学的健康发展。产生于民国初年的近代通俗小说对此进行了反拨，把小说向世俗人情、社会写实推进，与此前注重政治题材相比，木时期题材走向世俗化和人情化，更接近小说的木质。《广陵潮》就是就是这种题材转变的经典案例。这部小说以扬州社会为背景，以秀冰云麟与伍淑仪、柳氏、红珠的恋爱婚姻为主线，详尽描述了清末民初时期扬州云、伍、田、柳四户人家

5、的盛衰荣辱、悲欢离合的故事。另外如云麟的老师何其甫家，伍淑仪的丈夫富玉莺家等等，都各有各的趣闻轶事，错综复杂地和主线交织在一起，反映了我国由封建帝制走向民主共和这一转变时期的社会百态，有历史过渡阶段的镜子作用；而上书变法、百日维新、武昌起义、洪宪帝制、张勋复辟、抵制日货以及白话文运动等这些清末民初重大事件，在书中也都有反映。与清末谴责小说将目光集中于官场士子和以社会政治为主流相比，《广陵潮》的题材范围无疑更大，它面对的不仅仅是封建官僚阶层，而是广大社会民生，并且题材重心也转向了以爱情家庭为主流。《广陵潮》的题材突破具有重大意义，除了反拨了以政治为中心的功利小说观、提升了小说自身

6、艺术特征之外，它还将家庭小潮与社会大潮有机融合在一起，充分展示了当时的民风民俗民情。这也正是通俗文学对现代中国的最大贡献，即善于写“都市乡土小说”，《广陵潮》就是“都市乡土小说”的杰出代表。之后的五四小说继承了民初小说世俗化、人情化、情趣化等艺术特征，并在新的文化和文学背景下使屮国小说的现代变革获得了伞面的突破性进展。可以说，在中国小说的现代化道路上，民初通俗小说功不可没。李涵秋的《广陵潮》将民初通俗小说从只言情的羊肠小道引导到“言情不能不言社会”的广阔天地中来，这在民初通俗小说的发展中具有不可忽视的意义。此后，张恨水继承李涵秋《广陵潮》等通俗小说的衣钵，开创了通俗小说的改良之

7、路，将通俗小说提高到雅俗共赏的新高度。二、结构一一以人物成长为中心民初通俗小说在结构上也受清末谴责小说影响很深，大多数谴责小说继承了《儒林外史》的“一线串珠”式的结构，存在结构松散的缺点，并且缺乏统摄全篇的中心人物。如《二十年目睹之怪现状》以第一人称“我”一一“九死一生”作为叙述人，讲述了“我”所见所闻的若干故事，故事主人公纷芜繁杂，叙述人“我”只起到“线”的作用，和这些主人公并没有任何关系，因此无法统摄全篇。而《广陵潮》则是以主人公云麟为线索，讲述了在他成长过程中发生的一系列故事，其中不仅