浅谈“禅文化”与新彩工笔花鸟画创作

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1、浅谈“禅文化”与新彩工笔花鸟画创作中国绘画创作与儒文化、佛教文化、道教文化影响分不开，其中佛教“禅文化”影响颇深。“禅文化”是印度佛教智慧的升华和中国文化精髓的交融而形成的结晶，是禅、禅学和禅宗的统称。禅的屮文译名为“禅那”，简称为“禅”。其汉语意思是定静虑、思维修。广义来说，禅是中国文化思想的心要；狭义而言，禅是直指人心，见性成就的实证方法。禅的精髓之处，在于追求真理，注重实证，在于生活和学习中的民生与和谐，德行与智慧的结合，在于与时俱进的创新精神。“禅文化”包括禅诗词、禅书画、禅语录、禅音乐、禅修养

2、、禅美学等，它们的共同特点是：皆以地球大地自然（及其崇山峻岭、江河湖海、花草树木及其小动物等），作为文化的哲理、主题、题材与审美依据，这也是鉴别“禅文化”（诗词、书画、语录、哲理等）与其他文化区别的基本标准。它伴随着地球大地自然的变化、保护、利用而发展，渗透在诗词、书画、雕刻、建筑、陶瓷等领域，极大地丰富了中国的传统历史文化。但每一个时代每一种艺术的出现和发展，都不是偶然的，随意的，而是为了协调时代和当时人们审美心理的冲突，以达到社会与人们心理的平衡。因为艺术形式作为一个时代审美意识、审美兴趣的投影，总

3、是这个时代艺术精神的反映。一个时代的艺术精神总是耍寻求最适合表现自己的艺术形式充分表达自己，景德镇陶瓷新彩工笔花鸟的创作，与“禅文化”的影响紧密相连。景德镇陶瓷新彩工笔花鸟在我国陶瓷装饰中起步较晚，但发展较快，并且是使用面较宽的一种釉上彩绘装饰形式。把它称之为“新彩”是它作为一种新的彩绘画种，给艺术陶瓷的创新带来了新的生机。十八世纪中叶，随着西方陶瓷色化学的高度发展，陶瓷颜料色谱的日臻完善，西力*颜料和技艺的传入，被陶瓷艺人们广泛地吸收运用，并经过不断的经验总结，已形成一种有别于传统釉上彩绘的陶瓷装饰种

4、类。新彩装饰的陶瓷，无论是花鸟鱼虫，还是人物景观，因其彩绘技法多样，艺术表现力极强，可广泛地吸收中国画、油画、水彩画以及木刻、剪纸等画种的表现手法，再加上色彩丰富，因此受到人们喜爱。尤其是陶瓷新彩中的工笔花鸟作品，画面工细，色彩逼真，构图讲究，立意隽永，因此深受人们推崇而经久不衰，不断发展。景徳镇陶瓷新彩工笔花鸟盛行清代乾隆年间，它的问世并发展至今，与屮国画有难解之缘，与“禅文化”的影响也是密不可分。尤其是工笔花鸟画的创作，无论是构图立意还是运笔设色及表现技巧和装饰风格，都因禅的“静寂、审虑”影响，而表

5、现得淋漓尽致。因此，从一定意义上讲，陶瓷新彩工笔花鸟装饰风格的形成和发展，在“禅文化”的影响下，折射出中国工笔花鸟画的艺术成就。工笔花鸟画的产生与其它文化形态一样，都源于生活，高于生活；都源于对大自然静心的的揣摩和体验，静观其变；都源于对大自然真实的再现和回味，深思熟虑。大自然屮的花鸟不仅和人类的物质生活有着紧密的联系，而且以其优美的品性和生动的形象，给人以精祌上的陶冶和美的享受。自远古时代起，当人类尝试用艺术表现自身力量的同时，也在艺术中幵始描摹那些充满无限生机和活力的花鸟。这些艺术化的花鸟，不但较之

6、自然界的花鸟更具有典型性，而且寄寓了人们内心的真情实感。景德镇陶瓷新彩工笔花鸟的画意工整细致，从艺术角度描绘了时花候鸟的具像。禅宗的“自性论”，强调个体的“心”，对外物的决定作用，极大地激发了工笔花鸟画创作的主观能动性。北宋韩拙《山水纯全集》就有“用笔有简易而意全者，有巧密而精细者”之说，工笔的花鸟画法要求即属于后者。唐代花鸟画己趋向工细写实，务求形色們丽的风格，五代时期的画家继承了这一绘画传统并有了重大的发展，黄筌的“勾勒彩晕法”和徐熙的“叠色渍染法”，丰富和发展了工笔花鸟画的表现意蕴，画史上有“黄家

7、富贵、徐熙野逸”之赞誉。亦为后世工笔花鸟画的继续发展，同时也为当时景德镇陶瓷新彩工笔花鸟画的开创奠定了扎实基础。清末时期，尽管工笔花鸟纸画，在走向袞落而写意的文人画走向成熟，但景德镇陶瓷新彩的工笔花鸟装饰却因其具有“艺术与商品”并重的特色和价值，而^据陶瓷装饰题材的重要位置，在陶瓷文化中显示出无穷的魅力。陶瓷新彩工笔花鸟发展至今，离不开“禅文化”对景德镇历代陶瓷艺人的影响，他们在继承中国画优良传统的同时，把国画表现技法与陶瓷装饰结合起来，在艺术创作的实践中逐渐形成的独特风格，对推动景德镇陶瓷装饰艺术的发

8、展，起到了不可低估的作用。在陶瓷新彩工笔花鸟的创作中，画者一定要有注重实证、追求真理的精神。所以在创作时，不仅要重在写实，对花鸟的特征，及出现的时间、空间，真实性要深入考宄，而且在主题内容及艺术形象表述上，根据大自然中的花草树木及其小动物等题材和画面，充分考虑选用不同器型，使之转折明显，轮廓清晰，结构严谨。在线型上相协调，在形状上相对照，从而达到挺秀、大方、庄重、统一、整体的效果。直觉式顿悟思维方式，沟通了画者整体性思维模式，把画者“明心见