汉字发展规律社会学考辨

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1、汉字发展规律社会学考辨两年多以前，《汉字文化》1993年第2期上发表了拙文《汉字的社会学研究》，当年《语文建设》第10期上就发表了聂鸿音先生与我论辩题名为《评“文字的发展趋势不是简化”》的文章。去年，12月《东方文化》总第5期，又发表了江枫先生的题名为《文字改革不妨暂停》的长文。针对我与聂先生两人的不同意见进行了深刻地分析和评论而且，值得一提的是:北京的《文摘报》在“学术版”先后摘发了我们的文章，并加了编者按语，以期引起注意。江枫先生在他的文章中指出：“他们争论的却并不是一个专家内纯学术的问题，而是全体中国人民及其子孙后代文化生活命运攸关的现实大事。”《文摘报》的重视，江枫先生的

2、评价，不能不使我感到惶恐和肩上的沉重。所以，两年来，我一方面补充自己的语文知识；一方面也做了点力所能及的小小的研宄。因此，才拖到今天来回答聂先生的问题和对聂先生的一些观点提出商榷。不过，争鸣毕竟有助于问题的深化，聂先生的质询促我做多角度的探索，江先生的宏博给我以很多启迪。但是，我也不无遗憾地发现我将要触及的，并不只是聂先生一人，但这又有什么办法呢？只好先行谢罪了。聂先生既然曾把拙文的题目改成“文字的发展趋势不是简化，”也就不妨从这里谈起吧！小篆隶变的“以趣约易”不做“笔划简化”解拙文中曾举《说文解字•叙》中的话，以证明文字不起源于作为“语言的书写符号。”于是聂先生趁机说：“不知毕

3、先生注意到没有，就在这段话以下不远，许慎说了这样的话：“初有隶书，以趣约易，而古文从此绝矣。”是不是毕先生认为从大篆到小篆，从小篆到隶书的变革也不代表汉字的发展趋势呢？如果真是这样，我希望在不久的将来能看到毕先生对此的论证。”“不久”被拖了两年，时间是长了点。从大篆到小篆到隶书的变化也代表汉字的发趋势之一，这点我和聂先生是一致自的。可是、这个趋势是什么？我却与聂先生大相径庭。我的结论是聂先生早就知道的，不是“简化”而是“繁化”！那么，“以趣约易”又做何解？对此我的“论证”如下：第一，从行文上说，许慎这里概括的是隶变的具体情况，所以，如果隶变字的笔划有增有减，那么许慎只说一种现象，

4、而不提另一种现象，这种文章就叫不通！所以，从行文上说、许慎这里的“约易”二字显然不指笔划的增减。第二，如果“约易”指的是笔划的简化，那么按聂先生的也包括许多文改先生的结论，汉字的发展趋势只是笔划的简化，（1）那么从甲骨文到大篆，由大篆到小篆也都该是“约易”那么一下子了？但是，为什么从甲骨文到小篆的简化不叫“古文由此绝矣”，（当然，甲骨文许慎当时还未见到），从大篆到小篆的简化，也不叫“古文由此绝矣”偏偏隶变的简化被叫做“古文由此绝矣？”显然“约易”当另有所指，而且，指的是与以前的文字变化完全不同的一种变化。因此“约易”二字不做笔划的增减解，这又是我的第二个“论证”。第三，也许是社会

5、学者的职业病，总要搞个抽样调查才放心，虽曾被斥为“庸俗唯物论”也九死而不悔。所以就选用《中国书法大字典》里的字来做样本。我之选用这本书首先是它太普及了，不是什么孤本秘笈，读者随便就可以找来核查，由不得我信口雌黄的。其次，它既收有《说文》的小篆，又收有（清）顾蔼吉的《隶辨》中的隶字和（清）吴大激的《说文古籀补》中的古籀（大篆），所以，进行比较研宄起来是很方便的，还有，就是合格的样本（即字典中可用的每种字体的字数）数和全及总体（现存的各该种字的体总数）之比很高，即抽样率很高，有足够的代表性当然也就有充分的根据可以说明问题了，那么，就先谈小篆隶变的调查结果。（2）在该字典中可用为样本的

6、共3657字，占全书首宇的83%o其中，小篆隶变后增笔的共2671字，占有效样本总数的73%;减笔划的共426字，占12%;笔划不增不减的占15%。结果如此，从小篆到隶书的发展，作为一种趋势来说，起码不能说是笔划的“简化”的！第四，〈说文〉是许慎用隶字编的小篆字典，（3）所以他对这两种字体必定非常熟悉。如果他说的“约易”就是笔划的“简化”岂非是在瞪着眼睛说瞎话，所以，“约易”不应做“简化”解，其义甚明。而且，“约易”并非成词，应各有所指，此处的“约”指规范划一；“易”则指书写容易便捷。具体说来，则是一改古文与篆书的图画式的、曲纷乱上而又下，左而又右、逆顺倒笔、杂沓多变的笔划，而规

7、范为:横、竖、撇、点、捺、折等六种基本笔划所组成的部首偏旁，完全改变了圆曲的笔划走势，因此，被说成“古文绝矣”，从此奠定了以后两干余年汉字的基本字形。同时，也自然形成了由上而下、由左而右的书写笔顺。从此奠定了以后两千汉字的基本字形。同时也自然形成了由上而下，由左而右、的书写笔顺。例如：将一划的圆、椭圆、方圆、长圆、扁圆增为三笔的方框；将上曲线、下曲线增为两笔的左撇右捺；将两笔的口增为三笔的口；将两三笔的日、月增为四笔的日、月；将一笔的左右下弯，增为两笔的折；将一长划弯曲，截为两三