悟道碧从天上来,红从日边生.doc

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1、高中数学论文悟道:碧从天上来,红从日边生——浅谈高三课堂关于引导学生“悟”数学的设计与实践【摘要】对于学生的数学学习体验,我们知道最重要地是“悟”,对于教师的数学课堂教学设计,其实也是一个“悟”.当我们将教学作为一门艺术来追求时,自然也就心悉这“悟”之道需要从“点滴”做起,明理:思维能力的形成与提升,悟,亦是一种状态;悟,也是一种境界.特别是在如何培养学生良好思维品质上,就更加讲究对“悟之道”的认识.本文从自己多年教学的体验(特别是高三教学)中,回味、反思、自问……谈一点这“悟之道”之说,愿与同仁们共赏!【关键词】质疑催悟教育悟道悟道之说一、问题的提出

2、:疑则生思,思生悟则悟生变“悟:了解,领会,觉醒.悟道:领会道理或哲理.”这就是《词海》关于“悟或悟道”的解读,有“恍然大悟”之说,也有“执迷不悟”之论.那么,从数学学科的角度,笔者对“悟或悟道”的解读:初识一物,当需了解;识得要领,理应变通;立于圈外,觉悟彻醒.这就是“悟”之意,也是“悟道”的心路历程.高三数学课堂教学的设计,就要着力推崇这“悟道”之说.且看如下教学片断——例题:已知数列{}满足:,,求通项.问题抛出后,教师没有马上分析、解答,只说:求通项,即求的表达式,那么,条件能让我们做点什么呢?当时,学生提出了如下三个质疑:①条件改造为,不是等

3、差数列,即不能用公式求,可……②令,可得:,,,…… 又,可求得:,,,……,有点象等比数列,但……③由可得:,,……,, 它们相加得:……,这样的话……?师:①②的质疑都对,③也提供了具体求解,这叫什么方法,有何特点请大家再思量一下.生1:这种方法主要适用于常数时,令,将所得n-1个式子相加,转化为等比数列求和.叫“累加求法”.生2:其实,我们的等差数列求和公式就是这样推来的……也可用于型!师:说得好,常数时,肯定不是等差数列,但可经转化为等差数列,问题求解,若将“”改成“”你能转化吗?若再改成“”呢?……  显然,施教者不是将方法直接“输入”给学生

4、,而是让学生将问题立足于处理数列问题的“大背景”意义下,去“悟”方法、“悟”策略,去悟问题中一步一步如何“化归”!于是,课堂便有了灵性,学生便有了灵气;教师课堂教学艺术的机智和特质,在这充满“灵感”的课堂,也得以自由的发挥!“只有用创造的态度去对待工作的人,才能在完整的意义上懂得工作的意义和欢乐.”(教育家叶澜教授语)本文即从课堂教学出发,谈谈如何引导学生在提升数学思维能力的“大背景”下去“悟”数学,不当之处,愿与同行商榷.7二、师者,悟之有道,学生悟在过程中  数学教师“悟”数学,当然“悟之有道”.主要体现在“知识的科学探究、学情的合理开发、教学的艺

5、术把握”上;学生的“悟”数学,则表现于课堂教学过程之中,形成于思维活动的质疑、反思、活跃与停滞点,让学生的思维与教师的机智,迸发出生命的火花!2.1悟道立于问题而成于思维质疑点【案例1】函数是高中数学中最为重要的知识主线,在相关的核心知识、方法历炼中,学生的思维活动,也是处处“光彩照人”.作为第一轮复习《函数与方程》时,笔者曾用“题1”引入课题,从学生那欣赏数学的目光里可知:情境熟悉,方法明确——学生“自然”快速进入运用“函数与方程”思想的思维通道,可“下手”一会又疑惑了:oyx1题1(2011年辽宁)已知函数有零点,则实数的取值范围是  .解法1:零

6、点→→设函数和→函数交点,如右图所示(一气呵成).可面对图形,    结合问题他们犹豫了,“喜悦”转化成了质疑:“它们一定在点P处相切吗?若不是,那它们会在哪里相切?”面对学生质疑,我点拔:原问题两曲线相切及相交.从图像看,关键是找“切点”位置!在“相切”的背景下,如何重新认识这两个函数,已知什么?谁在变?——点拔的话音刚落,一学生带着质疑说:不这样行吗——解法2:∵,即有唯一极值点,易知为极小值点,    ∴    当最低点落在轴下方,则函数就一定有零点.    ∴.面对“解法2”,我先让大家“悟一悟”:该想法怎么想到的?你会想到吗?稍后我让这位学生

7、来说其真实地思考过程——生1:刚开始我也是按“解法1”,但……,不过“相切”让我试了试“求导数”,发现结果与参数无关,且仅有“唯一”极值点,呵呵,原函数的图象“象”抛物线,只有当开口向上,存在最小值时,本题才有意义.让最低点“动起来”,一下搞定!师:不错啊,学会用“悟”的目光看待所面临的数学问题情境,一“动”引出新天地啊.生2:(一脸不服状)在“解法1”中,我们仍可以做的——解法3:∵零点→,设和又切线的斜率为2,由切点条件知:,即:,∴切点为P,而切点在切线上,结合题意函数的图像必在上方,则有:,∴【悟道1】有“悟”才会欣赏——“有点象”、试一试,我

8、发现、“动起来”等思维“闪光点”,展示了学生以“欣赏数学”的眼光和积极地学习心态,勾画出一条清

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