诗歌中常见意象及意义

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1、意境与意象都是情与物的结合体。但它们又有区别：从形式上看，意象与词句相关，意境则与全篇对应。意象就是象（诗歌中人、景、物）与意（作家情思）的组合。意境是诗人的主观情思与客观景物相交融而创造出来的耐人寻味、浑然一体的艺术境界。意是诗中的思想感情，境是诗中描绘的艺术图景。如王维《竹里馆》：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”由“竹林”、“孤琴”、“长啸”、“明月”等意象构成了清幽绝俗的意境。陶渊明《归园出居》描绘出清新自然，安谧美好的农村劳动牛活场景，作者淡泊宁静的心情就蕴含其中。这种包含着作者感情的场景，就构成了这首诗的意境。古典诗词中的意象，一般有相

2、对固定的寓意，如“梅”是“孤傲”、“寂寞”、“孤芳自赏”、“高洁”的代名词；“蝉”是“惜时光”、“痛别离”、“苦远游”、“感身世”的同义语。熟悉这些经典意象对于我们理解鉴赏诗歌意义重大。月亮：思乡怀人烘托情思露从今夜白，月是故乡明。（杜甫《月夜忆舍弟》）小楼咋夜又东风，故国不堪回首月明中。（李煜《虞美人》）菊花：傲霜坚强隐逸高洁清高脱俗朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。（屈原《离骚》）以饮露餐花象征自己品行高尚、纯洁不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。（元稹《菊花》）表达了诗人对坚贞高洁品格的追求采菊东篱下，悠然见南山。（陶渊明《饮酒》）借菊寄寓诗人精神人格品质梅花：不

3、畏严寒冰清玉洁孤傲清高一朵忽先变，百花皆后香。（陈亮《梅花》严寒中最先开放的特点，敢为天下先的品质）遥知不是雪，为有暗香来。（王安石《梅花》纯净洁白，因风布远，香色俱佳）不要人夸颜色好,零落成泥碾作尘,的高尚情操松柏：傲霜斗雪后来富贵已凋落,孤直耐寒坚贞不渝岁寒松柏犹依然。（刘禹锡）只留清气满乾坤。（王冕《墨梅》清高守节，决不附应流俗）只有香如故。陆游《卜算子》备受摧残的遭遇，不愿同流合污愿君学长松，慎勿作桃李。（李白《赠书侍御黄裳》韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。）岂不罹凝寒，松柏有木性。（刘桢《赠从弟》勉励堂弟要像送松柏那样坚贞，在任何

4、情况下保持高洁的品质。）荷莲：“不染”的高洁谐音双关“怜”采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。（南朝乐府《西洲曲》：“莲子”即“怜子”，“青”即“清”。采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。）雾露隐芙蓉，见莲不分明。（晋《子夜歌四十二首》之三十五。利用谐音双关的方法，写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。）梧桐：凄凉悲伤金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。（王昌龄《长信秋词》句以井边叶黄的梧桐破题，烘托了一个萧瑟冷寂的氛围）一叶叶，一声声，空阶滴到明。（唐人温庭筠《更漏子》）梧桐更兼细雨，到黄昏

5、、点点滴滴。（李清照《声声慢》）一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。（徐再思〈双调水仙子•夜雨〉以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思）春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。（白居易《长恨歌》）寂寞梧桐深院锁清秋。（李煜《相见欢》）芭蕉：凄凉之音孤独忧愁离情别绪闲愁几许，梦逐芭蕉雨。（葛胜仲《点绛唇・县斋愁坐作》）何处合成愁？离人心上秋。纵芭蕉，不雨也飕飕。（吴文英《唐多令》）窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。阴满中庭，叶叶心心，舒卷有舍情。（李清照）杨柳：惜别之情思亲之意怀乡之思。使別离蒙上悲切忧伤痛苦迷茫的情调，尽管春光无限，也会黯然伤神，“杨柳岸”成了凄苦离愁的地方，“烟

6、柳断肠处”道明柳的意境就是凄婉哀怨。昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。（《诗经》）绿杨陌上多别离。（温庭筠）会得离人无限意，千丝万絮惹春风。（郑谷《柳》）杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？（无名氏《送别》）唐朝，折柳送别更是盛行，长安灌桥，专门种植了许多杨柳，供人们离别时候攀折。长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。（周邦彦），表面是爱惜柳树，深层的却是感叹人间离别频繁，情深意挚，耐人寻味。杨柳含烟濡岸春，年年攀折为行人。（戎昱《途中寄李二》）年年柳色，》霸桥伤别。（李白《忆秦娥》）蝉：餐风饮露品行高洁居高声自远，非是藉秋风。（虞世南

7、《蝉》）木以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。（李商隐《蝉》）得饮玄天露,何辞高柳寒。（刘删《咏蝉诗》）饮露身何洁,吟风韵更长。（戴叔伦《画蝉》）杜鹃：“望帝啼鹃”哀怨凄悲“不如归去”乡愁思归杨花飘落子规啼，闻道龙标过五溪。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情。）又闻子规啼夜月，愁空山。（李白《蜀道难》）可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。（秦观《踏莎行》以杜鹃鸟的哀鸣表达哀怨、凄凉或思归的情思。）鹏捣：“行不得也，哥哥"旅途艰险离愁别绪落照苍茫秋草明，鹏捣啼处远人行。（李