十九大心得学习报告

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1、学生会成立以来，学生会搞了一系列的活动，而且都取得了较好的成绩。通过各部的相互努力，我们获得了不少经验。十九大心得学习报告　　作为一个工科生的我似乎是不太具有一种对于政治的宏大格局，再说十九大的报告中，大致说了三个方面。一，已经取得的成就。二，现存的弊端。三，未来的任务。已经取得的成就自然不必多说，我想着重阐明的只有一件事，就是面对十九大报告当中阐明的一些事情，我们最重要的态度—清醒。　　我想先从我们的文化特点开始讲起，因为现存的一些弊端是根植于文化中一些不好的土壤的。只有当你学习了第二种语言你才会

2、很深刻的理解第一种语言是什么，文化亦如是。但是文化的比较似乎很难，因为涵盖的内容实在繁杂。处于这个原因，我选取两位可以说分别是中西方文化的集大成者，孔子和苏格拉底，来进行比较。团结创新，尽现丰富多彩的课余生活1。庆祝##系成立之时，我们学生会举办了一次“邀明月，共成长，师生同欢”茶话会。职教系部分老师和我系全体教师以及各班班委参加了此茶话会。学生会成立以来，学生会搞了一系列的活动，而且都取得了较好的成绩。通过各部的相互努力，我们获得了不少经验。　　首先从二者的言说方式来讲，孔子的标准是言说之外取消的

3、其标准，比如，在《论语》当中孔子和讨论的最重要的问题就是“仁“的问题，但是实际上每次在讨论时，都是建立在为给”仁“一个明确的定义的前提一下的，论语当中，谈及仁的一共有七次，但是每次的内容似乎不是”仁“是什么，而是围绕这”仁“这个问题，展出”如何使天下归仁“这一类问题。反观苏格拉底，他认为言说的标准就是言说本身，言说的原则就是存在的原则，不是人在说语言而是语言在说人。这样可能有一些让人难以理解，我以《人间词话》当中的一句话的来阐明：孔子的方式是”以我观物，故物皆着我之色彩“，赋予了事物浓厚的个人色彩，

4、而且”不求甚解“，更加在乎的是”方法“。而苏格拉底则是”以物观物，故不知何者为我，何者为物“。也就是说苏格拉底更在意想让事物去趋于更加客观的一种存在，要窥探其客观的真实存在的本质，甚至最后他的死亡也这种精神息息相关。从他提出”理型马“这一观点我们也可以看出这一点。　　其次二者的讨论效果也存在这不小的差异。孔子的对话时比较看重结论的，而且总是以一种学成者的角度去与别人对话，完全不重视反复的思辨。比如，孔子说，“温故而知新“，但是他是如何由故而知新的，他并没有交代，这也导致现在这句话学术界存在三种解释。

5、所以我们产生了许多许多”我想要什么“，如何你要问”为什么要“，似乎就变成了一个傻子。而苏格拉底却认为，我们在讨论美是什么的过程中，可能最终还是得不到美是什么，但是至少我们知道了美不是什么。　　说了这么，那么这个十九大报告当中的内容有什么联系呢？我挑选报告中的报告方面来阐明。　　一，团结创新，尽现丰富多彩的课余生活1。庆祝##系成立之时，我们学生会举办了一次“邀明月，共成长，师生同欢”茶话会。职教系部分老师和我系全体教师以及各班班委参加了此茶话会。学生会成立以来，学生会搞了一系列的活动，而且都取得了较

6、好的成绩。通过各部的相互努力，我们获得了不少经验。　　环境问题。十九大报告明确指出，我们要“打赢蓝天保卫战”，“建设富强民主文明和谐美丽的现代化强国”。我是来自山西的人，对于环境，尤其是雾霾问题，似乎是很有发言权的。在我家那个小城市，很多企业的发展，确确实实是以牺牲环境来换取经济增长的。我在想全国有多少这样的城市，又有多少这样以谋求经济增长而牺牲环境的因素呢？我们在说我们要经济增长，我们要什么什么，但是问题是为什么？似乎你如果问为什么我们要发展经济，别人都不会理睬你吧，觉得很显然啊，经济发展了，我们

7、的生活质量才会提高。我不否认，但是我们很多时候，要不忘初心，不能为了达成目的，而忽略了方法。　　二，　　规矩。中国是一个讲求人情的社会，讲话比较含蓄。但是有这么一句话叫做“大刀阔斧的进行改革”，所以从这个角度讲，我们需要某种程度的去掉这样人情，才能深化司法体制的改革，实现报告中所指出的“依法治国和依规治党”。也就是说如果我们如果在改革中遇到所谓什么是“仁”的问题，我们要正视它，而不能只是所谓的“打太极”，去“问君”，“问仁“，”问政“，展出”如何使天下归仁“，而当诸如此类的问题。在举一个反例，我想我

8、们都听到过这样的一则新闻：《男子被误判杀人，入狱20年后案件重启调查》，这就是因为规则没有很好的制定造成的，本来判决应该是公安局，检察院和法院三者制衡的，可是在本案中公安局局长比是检察院的最高领导职务要高，所以自上而下施压，没有很好的查证，造成了这样的事情。团结创新，尽现丰富多彩的课余生活1。庆祝##系成立之时，我们学生会举办了一次“邀明月，共成长，师生同欢”茶话会。职教系部分老师和我系全体教师以及各班班委参加了此茶话会。学生会成立以来，学生会搞了一系列的活动，而且都