中西方教育视野下之儿童观比较

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1、中西方教育视野下之儿童观比较路敏郭晋勇［摘要］文章以当前我国儿童教育巾存在的问题为切入点，选取巾西比较和教育分析的视角，从教育的本质、教育的目的和教育的意义等维度对巾西儿童观进行历史的回顾与反思，探讨以现代教冇理论为基础的儿童生活观下构建新生活教育培养H标的可行性，以求对当前我国儿童教育形成有益的借鉴和启示。［关键词］教育视野；儿童观；中西方［作者简介］路敏，云南红河学院外国语学院英语系副教授，研究方向为外语教学法与教师专业发展（蒙自661100）；郭晋勇，云南红河学院外国语学院英语系副教授，研究方向为英汉翻译（蒙自661100）一

2、、引言基础教育是社会发展的基础，也是人发展的基础。基础教育的根本目的在于满足儿童的基本学习需要。正因为如此，联合国教科文组织一再强调基础教育与儿童生活的联系，并在被誉为当代教育思想发展中的一个里程碑的《学会生存一教育世界的今天和明天》屮鲜明地提出了基础教育是“学会生存”和“为了生存”。因此，在基础教育中关注儿童世界，注重生活的教育意义和教育对儿童观的建构，成为当代世界各国基础教育改革的一个基本特征。然而，伴随着“学会生存”“学会共同生活”的国际呼声，我国基础教育却反而给予儿童走向书本世界、走向分数的“通行证”：教育目标远离生活世界，

3、膨胀的课程、沉重的课业负担、缺乏活力的课堂教学、一统天下的主流文化，教育中的学生生活物质及精神空间的狭小，以及脱离生活的道德灌输和说教式的德#等等，是基础教會中抨遍存在的问题；重知识，轻能力；重认知发展，轻情意发展；重书木，轻生活；重学生的理智生活，忽视学生的情感生活、审美生活和道德生活：重儿童的未来耑要，轻视儿童的现实耑求，使得基础教育呈现出种种弊端。儿童在教育屮不能体验到生活的快乐和成长的愉悦，教育脱离儿童的生活本身。学校教育与儿童生活、社会的相脱离，导致儿童的教育生活屮只有教育而没有生活。这些M题的根源在于：儿童观，尤其是成人

4、世界中不科学的儿童观，导致基础教育难以体现儿童教育的全部意义和生活价值。二、儿童观与教育观儿童观是人们对儿童的总的看法和基本观点，是人们在哲学层面对儿童的认识，包括：对儿童身心发展目标和内容、特点、规律、发展途径，影响儿童身心发展因素的认识，对儿童地位与权利的看法以及对儿童的评价等。对儿童的看法是随着历史的发展而不断发展的，从中世纪“小大人”形象到“白板说”，再到儿童中心论，以及当代的儿童观，我们可以淸楚地发现儿童观的变迁。教育观是关于教ff现象和问题的基本观念体系：诸如对教育的本质、目的、功能、体制和内容、方法、教师和学生等各方面

5、的基本看法。它具有历史性和时©1994-2012ChinaAcademicJournalElectronicPublishingHouse.Allrightsreserved,http://www.cnki.net代性，在阶级社会中则常带有阶级性；受一定的政“既有希腊文化的那种对人性的尊重，对知识的追治、经济制度和生活水平等制约，并受意识形态、求，又有罗马文化的那种对功利的向往，对世俗国文化传统及科学技术等影响。儿童是教育的对象，家的热爱，同时也有基督教文化的那种对现实生不同的儿童观决定了儿童教育目的、教育内容、教育手段等诸多方面选

6、择的不同。因此，儿童观是教育观的重要组成部分，对教育观有决定性的影响。它直接影响到对儿童教冇过程及其构成要素的认识，对儿童的不同认识又导致不同的教育目标、教育策略和教育行为。通过儿童观，乂可以进一步考证教育观的合理性，儿童教育也总是以一定的儿童观作力理论前提。因此，儿童观和教育观紧密相联。（一）儿童观与文化背景的关系尽管我国在保护儿童的权利和地位方而己制定丫不少的相关法律法规，但在U常生活和教育实践屮，大众的儿童观念还是暗屮支配人们的行为。纵观在中西方儿童观的演变历程，儿童观的变革总是受到当时的主流文化制约。首先，儿童观念本身就是文

7、化的一个组成部分；其次，儿童观的持有者受到当时的文化价值収向影响。因而“从一个时代或一种文化的儿童观那里，我们可以大致看到处于该时代的人类或处于该文化的种族其自我意识发育到了何种程度”。因此，儿童观的形成和发展受制于意识形态、科学发展水平、经济发展水平等，摆脱不了其所处文化背景对其施加的影响。（二）卞西儿童教育观的历史演变在儿童观的历史发展过程中，尽管中西方看待儿童的某些观点相似或相同，但由于其产生文化是异质的，因此，在儿童观的内涵方而还是存在较大差异。中西文化的发展都经历了一个如雅斯贝尔斯所说的“轴心时代”。正是这个“轴心时代”，

8、导致了中西文化发展的分野:在中国，形成了以儒家文化为主干的华S文明，其内敛性和“自为调和、持屮”的基本精祌，总是延续过去而存活；西方则形成了古希腊一罗马文化，以“意欲向前要求”为其基本精祌，具有向外的超越性。1.西方儿童教育观的发展历