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时间:2018-12-04
《2015年社区工作者社区哲学基础知识》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在学术论文-天天文库。
1、社区工作者考试中涉及政治、经济、法律、历史、文化、地理、环境、自然、科技等方面的知识。在2015社区工作者考试中,马克思主义哲学常识知识会涉及:1、哲学是一种(社会意识形式)。2、哲学是人们关于(人与世界关系)的总的看法或根本观点。3、哲学是人类(自然知识)、(社会知识)和(思维知识)的抽象概括和总结4、哲学是(理论化、系统化)的世界观。5、哲学是通过(逻辑分析)和(理论论证)的形式,阐述一系列观点。6、哲学既是一种世界观的(理论体系),也是(社会意识)的一种形式,属于(意识形态)范畴,是(思想上层建筑)的组成部分。7、竹学的基本
2、问题是(思维和存在或者说是精神和物质的关系)问题。它包拈两个方而:第一,思维和存在或精祌和物质何者为第一性区分为(唯物主义和唯心主义)。第二,思维能否认识存在或精祌能否反映物质,即同一性区分为(可知论和不可知论)。8、马克思主义哲学的产生有其深刻的(历史原因)、(自然科学的前提)和(理论来源)。9、马克思主义朽学产生的社会历史原因:(英国工人宪章运动),(法国里昂工人起义)和(徳国丙里丙亚纺织工人起义)。10、马克思主义哲学产生的自然科学原因:(细胞学说)、(能量守恒和转化定律)、(达尔文的进化论)。11、马克思主义哲学产生的理论
3、來源:(英国古典经济学)、(法国空想社会主义)学说、(徳国古典哲学)。12、马克思主义哲学产生的直接理论來源:(黑格尔的唯心辩证法)和(费尔巴哈的唯物主义的思想成果)。(简记“黑心费物”)13、马克思主义哲学产生的主观努力特别是批判了黑格尔哲学的(客观唯心主义),吸收改造了黑格尔哲学屮的(辩证法)“合理闪核”,批判抛弃了费尔巴哈哲学屮的(形而上学和历史唯心主义),吸收了(唯物主义)的“基本内核”。14、马克思主义哲学包括:(辩证唯物主义和历史唯物主义)。15、马克思主义哲学是关于(自然界)、(人类社会)和(思维发展)最普遍规律的科
4、学。16、马克思主义哲学是(无产)阶级的世界观和方法论,是(无产阶级政党)制定路线、方针、政策的(理论基础)。17、马克思主义哲学的基本特征是它的(实践性)、(科学性)和(革命性)。18、马克思主义哲学区别于其他哲学的最主要的特征是(实践性)。19、马克思主义哲学的实践性就是在实践基础上的(主观与客观的统一)、(认识和实践的统一)。20、马克思主义哲学的科学性体现了(唯物主义和辩证法的统一)、(自然观和历史观的统一)、(科学世界观和方法论的统一)。21、马克思主义哲学的革命性也可叫(阶级性)。22、古代朴素唯物主义:以一种或几种具
5、体的物质形态“原初物质”作为世界的本原,如水、火、气等。23、近代形而上学唯物主义:把基本粒子构成、物质结构、物质结构的某种属性即原子作为世界的本原。其主要问题是孤立地、静止地、片面地考查客观事物;否认物质是运动的,否认质变,否认矛盾,并把事物发展的根本动力归结为外力的作用。24、主观唯心主义:把个人的某种主观精祌,如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等看做世界上一切事物产生和存在的根源于基础。)25、客观唯心主义:把某种脱离物质,脱离任何个人的意识变成独立的存在,把那个把它作为世界的本原和万物的创造者,如理、理念、道、宇宙精神、
6、绝对观念等作为世界的本原。26、物质是标志(客观实在)的哲学范畴,不是具体的物,也不是具体的概念。27、物质的共同本质、唯一特性是(客观实在性)。28、列宁关于物质的科学定义的含义在于:①坚持了物质的(客观实在性原则),同唯心主义和二元论划清了界限;②肯定了物质的(可知性),同不可知论划清了界限;③指出物质是志(客观实在的哲学范畴),是对一切物质共同本质的概柄,而不是一个具体的科学概念,从而同把物质归结为某种具体物质形态的旧唯物主义划淸了界限;④是(辩证唯物主义)的理论前提;⑤为(科学的发展)提供正确的哲学指导;⑥是反对(唯心主义
7、和不可知论)的思想武器。29、唯心主义和二元论认为:物质不具有客观实在性。30、旧唯物主义认为:把物质归结为某种具体物质形态。31、(本质和现象),是揭示客观事物的内部联系和外部表现的相互关系的一对范畴。32、(内容和形式),是揭示构成客观事物的内在要素和结构方式的相互关系的一对范畴。33、(原因和结果),是揭示事物先后相继、引起和被引起关系的一对范畴。34、(必然性和偶然性),是反映事物发展过程中确定联系和非确定联系相互关系的一对范畴。35、(可能性和现实性),是揭示客观事物转化过程的过去、现在、将来相互关系的一对范畴。36、内
8、容(决定)形式,形式对内容有(反作用)。37、能够相互转化的基本范畴:(原因和结果)、(必然性和偶然性)、(可能性和现实性)。38、必然性是事物内在的(本质)原因引起的,它在事物的发展中居(支配)地位,决定事物发展的(前途)和(方向);偶然性产生于
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