互文并提的区分

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1、.互文见义与并提分承互文见义与并提分承是两种特殊的表达形式,是古典文学中重要的修辞之一,须要予以注意。  一、互文见义  互文见义简称互文。"凡言'互文'者,是两物各举一边而省文,故云'互文'。"(贾公彦《仪礼注疏》)即把应当放到一起说的两个词,放到两处说,而分别省去一个词,上文里含有下文将要出现的词,下文里含有上文已经出现的词,解释时要参互起来讲。  从语法角度,互文可分为短语(含成语)互文、单句互文、偶句互文、多句互文和重章互文5种形式,其中短语互文、偶句互文比较常见。  1.短语互文。  ①山清

2、水秀→山水清秀(明白是互文,就不会把"山清水秀"写成"山青水秀")  ②南征北战→南北征战  ③手忙脚乱→手脚忙乱  ④奇山异水→奇异山水  ⑤去国怀乡→去怀国乡(去国去乡,怀国怀乡)  ⑥朝歌夜弦(《阿房宫赋》)→朝夜歌弦(朝歌弦,夜弦歌:日日夜夜唱歌弹琴)  ⑦泉香而酒冽→泉香冽,酒冽香(泉水和酒都很清香)  人仰马翻、南来北往、红男绿女、东拼西凑等都是互文。  2.单句互文......  ①秦时明月汉时关。(王昌龄《出塞》)  "秦"、"汉"互文,意为:秦汉时的明月秦汉时的关塞。  ②烟笼寒水月

3、笼沙。(杜牧《泊秦淮》)  "烟"、"月"互文,意为:烟月既笼寒水又笼沙。  ③主人下马客在船。(白居易《琵琶行》)   "主人"、"客"互文,意为:主人客人下马,主人客人在船。  ④水村山郭酒旗风  "水"、"山"互文,意为:水边山脚的村庄和城郭。  ⑤加以官贪吏虐,民日贴妇卖儿(《促织》)  官贪吏虐→官吏贪虐(当官的和差役们都贪婪暴虐)  3.偶句互文  ①将军百战死,壮士十年归(《木兰诗》)  "壮士"、"将军"互文,意为:(一些)壮士、将军百战死,(一些)壮士、将军十年归。  ②雄兔脚扑朔,

4、雌兔眼迷离。  意为:雄兔、雌兔脚扑朔、眼迷离。  ③叫嚣乎东西,隳突乎南北。(《捕蛇者说》)  意为:叫嚣隳突乎东西南北。  ④枝枝相覆盖,叶叶相交通。(《孔雀东南飞》)  意为:枝枝叶叶相覆盖,相交通。  ⑤谈笑有鸿儒,往来无白丁。......  "谈笑"、"往来"互文。意为:谈笑往来有鸿儒,谈笑往来无自丁(和我谈笺往来的都是博学之士,没有无知识的人)  ⑥当窗理云鬓,对镜帖花黄。(《木兰诗》)  "当窗"、"对镜"互文。意为:当窗对镜理云鬓,当窗对镜帖花黄。  ⑦嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。(宋玉

5、《登徒子好色赋》)  "惑"、"迷"互文。意为:嫣然一笑,迷惑阳城,迷惑下蔡。(她微微一笑就迷惑了阳城、下蔡所有的公子哥儿。)  ⑧子建援牍如口诵,仲宣举笔如宿构。(《文心雕龙·神思》)  "援牍"、"举笔"互文,"口诵"、"宿构"互文。意为:子建(曹植)援牍举笔如宿构口诵,仲宣(王粲)援牍举笔如宿构口诵。(曹植、王粲铺上纸拿起笔写作时,就象事先写好了背出来一样。)  ⑨不以物喜,不以己悲。(范仲淹《岳阳楼记》)  "喜"、"悲"互文,意为:不以外物的好坏而喜而悲,不以自己的得失而喜而悲。  有一年的

6、高考,要求考生选出对"不以物喜,不以己悲"理解正确的一项,许多考生就因为没有掌握互文而不能正确解答。  4.多句互文。  ①东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。  "东市""西市""南市""北市"互文,意为:(到)东西南北的集市上购买骏马、鞍鞯、嚼子、缰绳和长鞭。   ②十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。  "十三"、"十四"、"十五"、"十六"互文,意为:(兰芝)在十三到十六岁之间掌握了织素、裁衣、弹箜篌、诵诗书等技能。......  ③燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英。

7、  "燕赵"、"韩魏"、"齐楚"互文,意为:燕赵韩魏齐楚之收藏经营精英,即燕、赵、韩、魏、齐、楚六国统治者拥有的金玉珍宝,不能理解为"燕国赵国收藏的珠玉,韩国魏国聚敛的金银,齐国楚国的瑰宝奇珍"。  5.重章互文。  诗经·伐檀  坎坎伐檀兮,寘之河之干兮,河水清且涟猗。不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮!  坎坎伐辐兮,寘之河之侧兮,河水清且真猗。不稼不穑,胡取禾三百亿兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县特兮?彼君子兮,不素食兮!  坎坎伐轮兮,寘之河之漘兮,河水清且沦猗

8、。不稼不穑,胡取禾三百囷兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县鹑兮?彼君子兮,不素飧兮!  檀树的木质很坚硬,古人用以造车。"坎坎"是伐木声,"辐"是车轮中的直木。"坎坎伐檀兮……坎坎伐辐兮……坎坎伐轮兮……""伐檀"、"伐辐"、"伐轮"互文,伐檀就是为了做车辐,车轮。  二、并提分承  并提分承又叫"合叙",即把两件或几件相关的事放在一起说,后面再承接,既显得简洁明快,又显得文气畅通。"分叙则文繁","合言之较有变化,免于板滞"(杨树达《汉文文言修辞学》)。  (

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