互文并提的区分

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1、.互文见义与并提分承互文见义与并提分承是两种特殊的表达形式，是古典文学中重要的修辞之一，须要予以注意。　　一、互文见义　　互文见义简称互文。"凡言'互文'者，是两物各举一边而省文，故云'互文'。"（贾公彦《仪礼注疏》）即把应当放到一起说的两个词，放到两处说，而分别省去一个词，上文里含有下文将要出现的词，下文里含有上文已经出现的词，解释时要参互起来讲。　　从语法角度，互文可分为短语（含成语）互文、单句互文、偶句互文、多句互文和重章互文5种形式，其中短语互文、偶句互文比较常见。　　1．短语互文。　　①山清

2、水秀→山水清秀（明白是互文，就不会把"山清水秀"写成"山青水秀"）　　②南征北战→南北征战　　③手忙脚乱→手脚忙乱　　④奇山异水→奇异山水　　⑤去国怀乡→去怀国乡（去国去乡，怀国怀乡）　　⑥朝歌夜弦（《阿房宫赋》）→朝夜歌弦（朝歌弦，夜弦歌：日日夜夜唱歌弹琴）　　⑦泉香而酒冽→泉香冽，酒冽香（泉水和酒都很清香）　　人仰马翻、南来北往、红男绿女、东拼西凑等都是互文。　　2．单句互文......　　①秦时明月汉时关。（王昌龄《出塞》）　　"秦"、"汉"互文，意为：秦汉时的明月秦汉时的关塞。　　②烟笼寒水月

3、笼沙。（杜牧《泊秦淮》）　　"烟"、"月"互文，意为：烟月既笼寒水又笼沙。　　③主人下马客在船。（白居易《琵琶行》） 　　"主人"、"客"互文，意为：主人客人下马，主人客人在船。　　④水村山郭酒旗风　　"水"、"山"互文，意为：水边山脚的村庄和城郭。　　⑤加以官贪吏虐，民日贴妇卖儿（《促织》）　　官贪吏虐→官吏贪虐（当官的和差役们都贪婪暴虐）　　3．偶句互文　　①将军百战死，壮士十年归（《木兰诗》）　　"壮士"、"将军"互文，意为：（一些）壮士、将军百战死，（一些）壮士、将军十年归。　　②雄兔脚扑朔，

4、雌兔眼迷离。　　意为：雄兔、雌兔脚扑朔、眼迷离。　　③叫嚣乎东西，隳突乎南北。（《捕蛇者说》）　　意为：叫嚣隳突乎东西南北。　　④枝枝相覆盖，叶叶相交通。（《孔雀东南飞》）　　意为：枝枝叶叶相覆盖，相交通。　　⑤谈笑有鸿儒，往来无白丁。......　　"谈笑"、"往来"互文。意为：谈笑往来有鸿儒，谈笑往来无自丁（和我谈笺往来的都是博学之士，没有无知识的人）　　⑥当窗理云鬓，对镜帖花黄。（《木兰诗》）　　"当窗"、"对镜"互文。意为：当窗对镜理云鬓，当窗对镜帖花黄。　　⑦嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。（宋玉

5、《登徒子好色赋》）　　"惑"、"迷"互文。意为：嫣然一笑，迷惑阳城，迷惑下蔡。（她微微一笑就迷惑了阳城、下蔡所有的公子哥儿。）　　⑧子建援牍如口诵，仲宣举笔如宿构。（《文心雕龙·神思》）　　"援牍"、"举笔"互文，"口诵"、"宿构"互文。意为：子建（曹植）援牍举笔如宿构口诵，仲宣（王粲）援牍举笔如宿构口诵。（曹植、王粲铺上纸拿起笔写作时，就象事先写好了背出来一样。）　　⑨不以物喜，不以己悲。（范仲淹《岳阳楼记》）　　"喜"、"悲"互文，意为：不以外物的好坏而喜而悲，不以自己的得失而喜而悲。　　有一年的

6、高考，要求考生选出对"不以物喜，不以己悲"理解正确的一项，许多考生就因为没有掌握互文而不能正确解答。　　4．多句互文。　　①东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。　　"东市""西市""南市""北市"互文，意为：（到）东西南北的集市上购买骏马、鞍鞯、嚼子、缰绳和长鞭。 　　②十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。　　"十三"、"十四"、"十五"、"十六"互文，意为：（兰芝）在十三到十六岁之间掌握了织素、裁衣、弹箜篌、诵诗书等技能。......　　③燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英。

7、　　"燕赵"、"韩魏"、"齐楚"互文，意为：燕赵韩魏齐楚之收藏经营精英，即燕、赵、韩、魏、齐、楚六国统治者拥有的金玉珍宝，不能理解为"燕国赵国收藏的珠玉，韩国魏国聚敛的金银，齐国楚国的瑰宝奇珍"。　　5．重章互文。　　诗经·伐檀　　坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！　　坎坎伐辐兮，寘之河之侧兮，河水清且真猗。不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮！　　坎坎伐轮兮，寘之河之漘兮，河水清且沦猗

8、。不稼不穑，胡取禾三百囷兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！　　檀树的木质很坚硬，古人用以造车。"坎坎"是伐木声，"辐"是车轮中的直木。"坎坎伐檀兮……坎坎伐辐兮……坎坎伐轮兮……""伐檀"、"伐辐"、"伐轮"互文，伐檀就是为了做车辐，车轮。　　二、并提分承　　并提分承又叫"合叙"，即把两件或几件相关的事放在一起说，后面再承接，既显得简洁明快，又显得文气畅通。"分叙则文繁"，"合言之较有变化，免于板滞"（杨树达《汉文文言修辞学》）。　　（