论审美幻象与压抑性欲望——以张艺谋电影为例

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1、论审美幻象与压抑性欲望一一以张艺谋电影为例胜晨雨昆明理工大学艺术与传媒学院摘要：通过观看张艺谋的电影，可以发现，他的电影具有独特的现代主义风格。张艺谋早期电影通过时间与空间的完美结合，构建了特有的审美幻象，既保留了电影的深度意义，也增加了观赏性。本文以张艺谋电影为例，探讨其电影中存在的审美幻象与压抑性欲望。关键词：电影;审美幻象;压抑性欲望;作者简介：胜晨雨（1991-），河南人，昆明理工大学艺术与传媒学院学生，硕士学位，研宄方向：民族艺术传播。导师:苏峰张艺谋的电影，把空间和时间结合起来，一方面保留了传统的叙述方式，另一方面，也使整个

2、影片空间更加具有表现力，从而使影片更加吸引观众。如影片《红高粱》《大红灯笼高高挂》，将空间和时间结合起来叙事。在后来的商业片中，张艺谋倾向于大制作，气势宏伟的表现画面，虽然也有一些唯美的镜头，但是在影像空间的寓意表达上逐渐减少。一、审美幻象的表达在张艺谋导演的电影屮，将线性时间的描述、文化的编码和空间表现融合起来，构建审美幻象空间，目的是为了让观众通过审美幻象来把握电影所要表达的寓意。张导早期的电影《活着》，反映的是中国一个世纪的变迁，他有意把这一段历史压缩成一个个片段，通过这些片段，让观众从整体上把握这一段历史，可谓是技法娴熟，导演功

3、底深厚。在这部电影屮，空间的表现和线性时间叙述构成了整部电影的框架，通过这个框架，再结合文化编码的意义，从整体上营造了审美幻象，使观众通过审美幻象去理解电影。影片中，富贵家里挂着的毛主席両像，是反映当时时代特征的物品，这些象征物表达着美好的记忆，能被大众理解，因为观众是带着审美幻象进行观影，始终与故事情节相联系。张导后期的电影主要是通过碎片化的符号组合手法来重新构建审美幻象，这里所说的碎片化，指的是具有某种象征意义的，也具有一些不确定性，比如在他的电影中出现的妓女、掌枳等，这些文化符号，只冇与其他碎片相互碰撞，才会有意义，影片《十面埋伏

4、》屮，小妹和师兄之间的亲密方式就是玩“飞刀碰石子”的游戏，这只是一种象征性的方式，但是在影片中省略了对这一过程的描述，使得这一场戏并没有引起观众的注意，只是认为这是师兄妹之间的默契。这就是过去的符码与当时环境的语境下形成的一种对立冲突。审美幻象就是在过去、现在、将来相互指引的共吋性结构中建立起来的，而II审美幻象还是观众心中各种表现的相互指引联系而形成的场域。二、封闭性空间一压抑性欲望电影《大红灯笼高高挂》中给人的首要感觉就是压抑，庭院呈长方形，院深而封闭，给人一种压迫感，新娘在昏暗模糊的新房里坐着，面无表情，院子里被红色包围着，暗示着

5、喜庆的场面，背景音乐则是悲情优美的京剧，这一场景的视觉效果是震撼的，这种震撼的效果是由喜庆欢乐的红色、悲情的音乐、新娘的面无表情，以及令人压抑的庭院等元素造成的。压抑性欲望的实质是传统男权文化与象征秩序对女性的控制和压抑，但是张艺谋并没有把压制与反叛的冲突直接正面呈现出来，而是通过象征性的色彩、空间布局等幻象呈现出来。在《大红灯笼高高挂》中，男主人公从未露过脸，一方面,与东方的含蓄叙述有关;另一方面，通过这种幻象式可以避免把观众直接拉入到激烈情节的感官欣赏中，让观众通过模糊的幻象和气氛，反思背后的社会文化和社会制度的根源。封建制度是冲突

6、的制度性根源，在男权文化中，男人具有强烈的占有欲，女人被压制情欲冲动，女人被看作对象的“它”，而男人被看作主题的“我”，女性始终是被压抑的对象。在过去，人们大多数是封建制度的附庸，并不清楚自己的权利与欲望是什么，包括现代人也是对欲望始终处于一种缺失的状态，这种欲望状态也是现代人欲望压抑的根源。三、结语在现实生活屮，人的欲望往往会受到压抑，得不到满足，这正是幻象建构的来源。张艺谋的电影主题有欲望压抑，也有欲望的释放，虽然在这些主题上着重加强了空间表现力，但还是以线性时间叙述为主。其早期电影整个叙述结构严谨，具有统一性，对待历史的片段式建构

7、使他对传统电影的叙述改变，反映了20世纪90年代观众的观影需求，但张艺谋后期放弃了审美幻象的历史片段式构建，开始走向唯美主义的商业片。他的创作风格对第六代导演产生了很大的影响，第六代导演吸收借鉴张导电影中的碎片化特征，但是这些还处于一个探索研宄阶段，电影开始改变过去以社会为背景的时间性叙述手段方式，转变为通过审美幻象、冋忆、追溯等空间性描述，展现个体内心的情感状态。参考文献[1]赖成彬，赖云彬.论张艺谋电影与审美幻象[J].电影文学，2009(1).[2]赖云彬.大众电影研宂[D].广西师范大学，2006.[3]李强.电影身体叙事的空间

8、表意系统建构[J].电影新作，2015(4).[4]李姝，芦坚强，葛蔓.影像的梭镜-电影批评的文化新视角[M].昆明：云南教育出版社.