叶嘉莹先生《唐宋词十七讲》57 王沂孙(六).doc

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1、叶嘉莹先生《唐宋词十七讲》57王沂孙(六)我们常常说咏物词要有寄托,如果我们结合着他生活的历史背景来看,这里面有几个地方是要点明的。因为这是个系列讲座,有一些关于词的欣赏问题,我在这里一定要把它说明白。近代有个词学家叫詹安泰写过一篇论文叫《寄托》。寄托的意义是说,你的词表面上是写一件事情,可是深一层中另有寄托在里面,有托意在里边,假托这个物来表现的,有你另一层的情意。关于这一种词,怎么来解释?一首小词里,有寄托还是没有,应该怎样判别?我以前也写过一篇论文《论常州词派的比兴寄托之说》,提出要判断一首小词里有无比兴和寄

2、托的意思,有几种判断方法。好像我们辽宁师范大学还安排着我有一次讲座,我在那次的讲话要做一个整体的结论,要把从唐五代一直到南宋最后的结尾,把整个词的欣赏作一个总体的结论,要把它完成一个系统。现在我要讲一讲,是为我们的结论作一个准备。因为词在中国所有的各式文学体式之中,是一种非常特殊的文学体式。我们中国的文学体式,有散文、有诗歌、而我们中国的文学传统一向说,文是要载道的,诗是要言志的,我们一贯的文学批评是重视道德、伦理上的意义和价值的。所以西方人一说起来都批评我们文学的这个理论,说我们常用道德伦理的价值取代文学艺术的价

3、值,说这是重点的误置。对于文学作品,我们应该把批评重点放在文学艺术的成就上,而我们中国的传统,只喜欢从道德伦理的价值来作衡量,这是把重点放错了地方,这是不对的。文老说载道,诗老说言志,可是现在我们中国就有一种文体在它产生的时候就完全没有道德、伦理的意识在里边的,那就是词。为什么叫做词呢?词本来就是歌词的意思,是在歌筵酒席之间交给美丽的女孩子去歌唱的歌词,本来没有道德和伦理的价值。可是很奇怪的一点,就是当写爱情和美女的歌词出现了以后,就慢慢地开始有了道德伦理的意义和价值了。词本来是突破了我们的“载道”和“言志”的伦理

4、跟道德的规范的一种文学体式,可是怎么又逐渐有了伦理道德的意义了呢?这个转变是非常道得注意的一件事情。怎么来判断它,也是非常重要的一个问题。我们在以前讲了温庭筠的“懒起画蛾眉”,蛾眉在语言文学里面成为一个语言的符号,就想到屈原在《离骚》中所写的“蛾眉”,就有了寄托的意思了。可是温庭筠写“懒起画蛾眉”时有屈原的意思吗?不见得有。温庭筠所写的很可能就是一个美丽的女子,起床画眉。可是张惠言说它有,说有寄托,这是一种牵强附会。我在一开始就讲了,张惠言的解说,是一种联想的作用,是读者的联想。西方讲了美学的接受美学和读者反应论,

5、重视读者的联想。张惠言从蛾眉想到楚辞,就认为温庭筠也有这种意思。温庭筠不见得有这种意思,而他为什么用蛾眉?就因温庭笃是在中国文化传统之中长大的,他一说美女就想到蛾眉,而且我以前也还证明过温庭筠写的虽然是美女,但温在他的生活经历中,他确实在政治上是很不得意的,所以,他在无心之中,无意之中,流露出来了。他写一个美女的寂寞,得不到人的欣赏,而在无心之中,把他自己在政治上不能得到欣赏的寂寞流露出来了。张惠言认为他是有托意,这是作者不必有这个意思,而读者居然有了这样的联想了。后来的作者,像晏殊、欧阳修的词,是不知不觉地把自己

6、流露在其中的。其后到了辛弃疾这个英雄豪杰的词人,从北方的沦陷区来到南方,他一生一世的志意是要恢复他自己的故乡,收复故国的失地。他曾经写了咏梅花的一首词,也是一首咏物的词,说这个梅花是“溪奁照梳掠”。他说这个梅花面照一条小溪。奁,是古代女子化妆的镜奁,妆奁,一个小盒子,一打开有一个镜子,那是镜奁。他说这个溪水就像一面镜子,溪奁,就照着这一树梅花梳掠。她在梳妆、在打扮,这个梅花从它的含苞到它的开绽,到它的怒放盛开,然后他就写,这个梅花就盛开了。当她对着溪水梳妆打扮好了,辛弃疾说这个梅花“倚东风,一笑嫣然,转盼万花羞落”

7、4。春天的花开得很多,有桃花、杏花、李花、梨花,很多花,他说当梅花一开放,当她梳妆打扮好,“溪奁照梳掠”,“倚东风”,就在春风吹拂之中,“一笑嫣然”,这是梅花的绽放。梅花的花朵一开,像是一个美丽的女子开颜一笑,“倚东风,一笑嫣然,转盼万花羞落。”它转头一回顾之间,所有的花,都在梅花的美丽、梅花的品格之中,因为羞惭而零落了,所以是“转盼万花羞落”。他后面就说了“寂寞”,说这个梅花是寂寞的。他说是“寂寞,家山何在,雪后园林,水边池阁”。他想到了自己的故园,他说那“寂寞,家山何在”?我记得“雪后”的“园林”,梅花开放在水

8、边的池阁之畔,而现在是“寂寞,家山何在”?那“雪后”的“园林”,那“水边”的“池阁”。这里边他不只写了由于梅花而引起的回忆和怀念,而且还蕴藏着有关于梅花的典故。因为林和靖所写的“梅花诗”里有“雪后园林才半树,水边篱落忽横枝”两句。不过这些出处、典故你不知道也没有关系,你从表面上同样会有感动和兴发的。他说“寂宽,家山何在?雪后园林,水边池阁”,那“瑶池旧约”。

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