也谈周代女性称名的方式.doc

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1、也談周代女性稱名的方式（首發）吳鎮烽陝西省考古研究院李峰教授2015年12月10日在華東政法大學所作的主題爲“西周稱名區別原則”的學術講演《西周宗族社會下的“稱名區別原則—李峰教授華東政法大學講演實錄》，《文匯報》2016年2月19日第14版。，對於周代社會女性稱名和“某生”稱名作了很好的研究，這對於正確理解西周到春秋戰國時期古文字和文獻資料有一定意義。但是，周代社會的稱名遠沒有像李峰教授所說的那樣簡單。由於古代彝銘往往很簡約，當事人在當時的場合所用的稱名，他們很容易區分，而我們面對的卻是西周到春秋戰國將近一千年中衆多的國族和不斷增加的族氏，還有一些未

2、搞清的古姓，要正確區分某一女子的國氏，除了符合常規的以外，還需要具體問題具體分析，並要得到旁證，才能下結論。下面僅就金文中見到的周代女子稱名現象談一些個人的看法，不妥之處敬請方家指正。金文中所見女子稱名基本上都是已婚女子，可分爲自稱和他稱。自稱是婦女爲自己鑄造青銅器，或者爲其丈夫、長輩鑄造青銅器列舉的自己的名稱。他稱包括父母、祖父母、兄弟爲女子鑄造的媵器銘文中對女兒、孫女或姊妹的稱謂；丈夫爲妻子、兒子爲母親鑄造青銅器在銘文中對妻子或母親的稱謂。以及其他作器者在銘文中對他人妻子或其他女性的稱謂。下面先說他稱。壹、女性他稱一、父母爲女兒鑄造媵器中對女兒的稱

3、名父母爲女兒鑄造媵器對女兒的稱名方式，在金文中目前見到有10種。1、婿家國氏＋自家的姓。如：蔡侯鼎銘文云：“蔡侯作宋姬媵鼎”（《銘圖》02144）拙著：《商周青銅器銘文及圖像集成》，上海古籍出版社，2012年，簡稱《銘圖》，後面的數碼爲該器的編號。，“宋”是女兒丈夫的國家，也就是氏名，“姬”是蔡國的姓，故蔡侯稱女兒爲“宋姬”。宋眉父鬲“宋眉父作豐子媵鬲”（《銘圖》02811）。宋國子姓，嫁女於豐國，故宋眉父稱女兒爲“豐子”。還有倗仲鼎“倗仲作畢媿媵鼎”（《銘圖》01961），倗國媿姓，嫁女於姬姓的畢國，倗仲稱女兒爲“畢媿”。邾友父鬲“邾友父媵其子胙曹寶

4、鬲”（《銘圖02938》）。邾國曹姓，邾友父的女兒嫁於姬姓的胙國，稱女兒爲胙曹。（《銘圖》14394）。（爲行文方便，銘文的釋文均用通行漢字，下同。）2、婿家國氏＋自家的姓＋女兒名字。如：魯伯愈父鬲“魯伯愈父作邾姬仁媵羞鬲”（《銘圖》02902）。“邾”是女兒丈夫的國氏，“姬”是魯國的姓，仁”就是魯伯愈父女兒的私名。3、婿家國氏＋女兒姊妹間排行＋自家的姓。如：曹伯盤“曹伯媵齊叔姬盤”（《銘圖》14394）。“曹”是文王第六子曹叔振铎的封國，姬姓，嫁女於姜姓的齊國，稱女兒爲“齊叔姬”，“叔”是女兒子姊妹間的排行。鄭伯匜“鄭伯作宋孟姬媵匜”（《銘圖》149

5、46）。鄭伯女嫁於宋國，故用其婿家的國氏和自家的姓，再加上女兒的排行來稱呼女兒。又如：賈伯簋“賈伯作孟姬尊簋”（《銘圖》05130）。賈伯將大女兒嫁給氏，稱女兒爲“孟姬”。另外，還可以在婿家氏名之後加上“氏”字。如：毛叔盤“毛叔媵彪氏孟姬寶盤”（《銘圖》14489）。有的還在婿家氏名之後加上表示身份的“婦”，如：芮公鬲“芮公作鑄京氏婦叔姬媵鬲”（《銘圖》02989）。又如：仲白匜“魯大司徒子仲白作其庶女厲孟姬媵匜”（《銘圖》14993）。“厲”是女兒丈夫家的族氏，“姬”是子仲白家的姓，其中還標明“孟姬”是其庶女。4、婿家國氏＋女兒姊妹間排行＋自家的姓＋

6、女兒名字。如：楚王鼎“楚王媵隨仲羋加飤緐”（《銘圖》02318）。“隨”是女兒丈夫的國氏，“仲”是女兒姊妹間的排行，“羋”是楚國的姓，“加”是女兒的私名。6、僅稱其姓。如：楚季苟盤“楚季苟作羋尊媵盥盤”（《銘圖》14465）。另外，也可以在姓之前加上“子”。如：公子父鼎“公子父作子姜媵鼎”（《銘圖續》0183）拙著：《商周青銅器銘文及圖像集成續編》，上海古籍出版社，待出版，簡稱《銘圖續》，後面的數碼爲該器的編號。。“子”是親屬稱謂，表示受器者是父的女兒。“子”在古代兼指兒女。《儀禮·喪服》：“故子生三月，則父名之，死則哭之。”鄭玄注：“凡言子者，可以兼

7、男女。”《史記·淮南衡山列傳》：“衡山王賜，王后乘舒生子三人，長男爽爲太子，次男孝，次女無采。又姬徐來生子男女四人。”7、僅稱其名或字。如：夔膚簠“夔膚擇其吉金，爲騂兒鑄媵簠”（《銘圖續》0501）。杞伯雙聯鬲“杞伯作車母媵鬲，用享孝于其姑公”（《銘圖續》0263）。許奓魯生鼎“許奓魯生作壽母媵鼎”（《銘圖》02127）。這三件器物也是父親爲女兒所作的媵器，但在銘文中父親只稱女兒的名字。8、姓名連稱。如：魯伯愈父簠“魯伯愈父作姬仁媵簠”（《銘圖》05862）。陳侯鼎“陳侯作鑄嬀四母媵鼎”（《銘圖》02212），榮有司爯鼎“榮有司爯作齍鼎，用媵嬴母”（《

8、銘圖》01971）。其中“姬”、“嬀”、“嬴”分別是魯伯愈父、陳侯、榮有司爯宗族的姓，“仁”是