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时间:2018-12-03
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1、口技参赛选手:***☆关于口技:杂技的一种。口技,是我国很早就在民间流行的一种由演员运用口腔发声来摹拟各种声响的技艺。它能同时发出各种音响,早在春秋时期,就曾经演绎过“鸡鸣狗盗”的故事,所谓的鸡鸣其实就是口技的一种表现。这种技艺,清代属“百戏”之一种,表演者多隐身在布幔或屏风的后边,俗称“隔壁戏”。现代口技表演,演员不必隐身,改为借助扩音器发出各种声响,并且可以借助于动作、手势。现在中央电视台有个“曲苑杂谈”的栏目,里面就经常有人模拟各种各样的声音。关于《虞初新志》《虞初新志》是小说集,由清代的张潮编写,二十卷,所收多为明末清初人文言短篇,并附评语。《虞初新志》得名源于《虞初志》。《虞初
2、志》是一本短篇小说集。虞初为西汉小说家,相传作有《周说》九百四十三篇,旧称小说家之祖。本书编者遂取以为书名。2、《口技》原为他的《秋声诗》的序言。原意是借口技人的“善画声”(善于绘声绘色地描写生活),说明《秋声诗》也是“善画声”的诗作。细读《口技》,可以看出作者确实善于抓住三个场景,绘声绘色的描写一家四口人在一场火警前后的情景,使我们感到口技表演真正达到了形神兼备的迷人地步。1、林嗣环,字铁崖,清朝福建晋江人,顺治年间进士。著有《铁崖文集》等。作者作品朗读全文,注意下列字词的读音。少顷(shǎo)犬吠(fèi)呓语(yì)夫叱大儿声(chì)夫齁声起(hōu)意少舒(shāo)中间(ji
3、àn)曳(yè)屋许许(hǔ)声几欲先走(jī)善于正赶上设置,安放一会儿只通“座”静悄悄的样子有善口技者会宾客大宴施八尺屏障少顷但闻满坐寂然犬吠惊觉欠伸其夫呓语既而儿醒妇抚儿乳儿含乳啼妇拍而呜之解释红色的词语狗叫醒说梦话不久喂奶乳头轻声哼唱这同时都,全极不多久打呼噜稍微渐渐当是时一时齐发众妙毕备以为妙绝未几夫齁声起意少舒稍稍正坐俄而中间力拉曳屋许许声虽人有百手不能名其一处奋袖出臂两股战战几欲先走一会儿中间夹杂拉即使说出扬起大腿几乎;跑会中间虽古今异义会宾客大宴古义:正赶上 今义:会议中间力拉崩倒之声中间:其中夹杂 今义:里面虽人有百手古义:即使 今义:虽然京城里有(个)擅长表演口技的人
4、。1、京中有善口技者2、会宾客大宴3、满坐寂然,无敢哗者正赶上一家大摆酒席,宴请宾客。全场静悄悄的,没有人敢大声喧哗。翻译句子全场客人没有一个不伸长了脖子,偏着头看,微笑着,默默地赞叹着,认为表演得妙到了极点了。4、满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。5、宾客意少舒,稍稍正坐。客人们的神情稍微放松了一些,渐渐坐正。中间夹杂着劈里拍啦房屋倒塌的声音6、中间力拉崩倒之声7、曳屋许许声8、凡所应有,无所不有(众人)拉塌(燃烧着的)房屋时一齐用力的呼喊声凡是(在这种情况下)所应当有的(声音),没有不具备的即使一个人有一百只手,每只手有一百个手指,也不能指出其中的一种;(即使)一个人有一
5、百张嘴,一张嘴里有一百个舌头,也不能说清楚其中的一个地方。9、虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。于是客人无不被吓得变了脸色,离开座位,捋起袖子,露出胳膊,两腿发抖,几乎要想抢先逃跑。10、于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。京中有善口技者。会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。课文翻译:京城里有一个擅长口技的人。正赶上(一家)大摆宴席请客,在客厅的东北角,安放了一架八尺宽的屏风,表演口技的人坐在屏风后面,里面只有一张桌子、一把椅子、
6、一把扇子、一块醒木罢了。众多的宾客相聚而坐。过了一会,只听得屏风后面醒木一拍,全场立刻肃静,没有一个敢高声说话的。远远听到长长的巷子里传来了一阵狗叫,随即就有一个妇人被惊醒,打呵欠,伸懒腰,她的丈夫说着梦话。不久,小儿子醒了,大声啼哭。丈夫也醒了。妇人抚慰着小儿子,给他喂奶,小儿子含着奶头啼哭,妇人拍着哼着哄他睡觉。接着大儿子也醒了,唠唠叨叨地说个不停。在这时候,妇人用手拍小儿子的声音,口中哄孩子入睡的声音,小儿子含着奶头啼哭的声音,大儿子刚刚醒来说话的声音,丈夫呵叱大儿子的声音,同时发出,各声音都模仿得惟妙惟肖。全场的宾客,没有一个不伸长脖子,斜眼旁视,微露笑容,暗暗赞叹,认为好极了。
7、遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。既而儿醒,大啼。夫亦醒。妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。又一大儿醒,絮絮不止。当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备。满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。未几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽。宾客意少舒,稍稍正坐。没有多久,丈夫打起呼噜,妇人拍孩子的声音也越来越轻逐渐停止了。隐隐约约听到有老鼠悉悉索
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