许慎与《说文解字》1.ppt

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1、许慎与《说文解字》许慎简介字叔重，东汉时豫州汝南郡召陵(今河南郾城东北)县人。生卒年不详。生于明帝永平(公元58—75年)年间初期，卒于桓帝建和(公元147—149年)年间师事贾逵，受古文经学，为马融所推重，时人誉称“五经无双许叔重”。范晔在《后汉书·儒林传》的《许慎传》中作了这样的记载：“许慎，字叔重，汝南召陵人也。性淳笃，少博学经籍。马融常推敬之。时人为语曰：“五经无双许叔重。”为郡功曹，举孝廉。再迁，除洨长。卒于家。初，慎以五经传说藏否不同，于是撰写《五经异义》，又作《说文解字》十四篇，皆传于世。”亦官亦学1、郡功曹2、举孝廉3、太尉南阁祭酒4、洨长创作条件当时的学术动态1

2、、西汉平帝时，征爰礼等百余人令说文字未央殿中；2、东汉章帝建初四年，召集一批学者讲学于白虎观；3、四年后，令贾逵等挑选一批“高材生”讲授古文经学；4、安帝永初四年，诏马融等“校书东观”。5、今文经与古文经之争早期字书的基础1、《尔雅》《史籀篇》2、秦代李斯《仓颉篇》赵高《爰历篇》胡毋敬《博学篇》3、汉代合此三书并为《仓颉篇》西汉武帝时，司马相如《凡将篇》元帝时，史游《急就篇》成帝时，李长《元尚篇》平帝时，扬雄《训纂篇》东汉和帝时，贾鲂《滂喜篇》自身条件1、师从古文经大师贾逵；2、校书于东观；3、五经无双；4、博采通人。写作目的和动机今文经学派与古文经学派动机“人用已私，是非无正，

3、巧说邪辞，使天下学者疑”“盖文字者，经艺之本，王政之始，前人所以垂后，后人所以识古”目的“据形系联，引而申之，以究万源”《后叙》“理群类，解谬误，晓学者，达神恉”许慎著述《说文解字》15篇《孝经古文说》1篇《五经异义》10卷《淮南子注》21卷《说文解字》和帝永元十二年（公元100年）开始编写，到安帝建光元年（公元121年）于病中遣其子许冲进上。《说文解字》的基本内容《说文解字》收正字9353个，重文1163个，解说133411字。全书分为十四卷，连同叙目共十五卷。宋人徐铉在校定时，因嫌篇帙繁重而将每卷分成上下二卷。其中十五卷上是自叙和目录，十五卷下是后叙和许冲的献书表。《说文》的

4、正字即小篆，重文(即异体字)包括古文、籀文、篆文、或体、秦石刻、今文奇字、俗字等。古文：主要是古代器物上的铭文和汉代出土的先秦儒家经典著作中的文字。古文的结构比较简单，字体不如小篆工整。《说文》中共收古文369个。禮，履也，所以事神致福也。从示从豊，豊亦声。，古文禮。籀文：许慎以为是出自周宣王的史官籀所编写的字书《史籀篇》，因篇名而得名。籀文是西周末、春秋初的文字。籀文结构繁复，字体匀称，笔势圆转。《说文》中共收籀文223个。吉也，从示其声。籀文从基。或体：指不同于正字的另一种写法，多是小篆。弄也，从玉元声。，玩或从。今文：是汉代使用的篆书，汉代虽通行隶书，但篆文没有废除。刑也。

5、平之如水，从水。廌所以触不直者去之，从去。，今文省。俗字：指民间流行的文字，也属于汉篆。《说文》的研究概况最早著录《说文》的史书：《隋书·经籍志》。最早称引《说文》的著作是东汉郑玄的《三礼注》。最早系统整理研究《说文》的学者是唐代的李阳冰。李阳冰对《说文解字》的整理李阳冰，字少温，唐赵郡(今河北赵县)人。阳冰工篆书，有“笔虎”之誉。徐铉赞其书法“篆迹殊绝，独冠古今”。在代宗大历年间(公元767—779年)对《说文》进行整理：1.修正篆文。2.改定形声。3.别出新意。后人对他的刊定多持贬义，指斥他擅改《说文》，“自为臆说”，“以师心之见，破先儒之祖述”(徐铉语)。徐铉、徐锴对《说文

6、解字》的整理和研究徐铉(公元916—991年)，字鼎臣，会稽(今浙江绍兴市)人。徐锴(公元920—974年)，字楚金。徐铉之弟。徐铉于宋太宗雍熙三年(公元986年)受诏与句中正、葛湍等人校订《说文》，他的校订本《说文》世称大徐本，徐锴的传释本称为小徐本。大徐本的特点：1.增补正文。2.增加新附字。3.重分《说文》的卷数。4.加注反切。5.移动部目。6.另加按语。祜：上讳。徐铉等曰：“此汉安帝名也，福也。当从示，古声。”徐锴的传释本全称《说文解字系传》。全书共40卷，含《通释》30卷，《部叙》2卷，《通论》3卷，《祛妄》、《类聚》、《错综》、《疑义》、《系述》各1卷。1.为许慎的说

7、解作注。很：不听从也。一曰行难也。徐锴曰：“……宋义曰：‘很如羊。’羊之性愈牵愈不进。”2．疏通许慎的说解。间：隙也。从门从月。徐锴曰：“夫门当夜闭，闭而见月光，是有间隙也。”3.以今语释古语。痹：足气不至也。徐锴曰：“今人言久坐则足痹也。”4.指出引申义和假借义。难：鸟也。徐锴曰：“借为难易之难”。5.指出古今字。厶：奸邪也。韩非曰：“苍颉作字，自营为厶。”徐锴曰：“此公私字，今皆作‘私’。”6.指出词义与词音之间的联系。贱：贾少也。徐锴曰：“贱之言践也，轻也。”7.推阐六书理