多民族与多文化交流

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1、第五章多民族與多文化的交流第一節胡化與漢化第二節多民族文化的融匯第三節佛教的中國化與道教的發展章目錄1第一節胡化與漢化P.81魏晉南北朝的「胡化」與「漢化」從華夷一家到夷夏之防的大唐帝國本單元重點Lungteng節目錄2一、魏晉南北朝的「胡化」與「漢化」經濟型態與胡、漢的界線p.811.經濟型態A.先秦時期：雜居→農業與游牧並存B.戰國以後：氣候變動→專業化游牧2.胡漢界線－秦朝修築的「長城」線A.是區分胡漢的文化界線B.農業與游牧之間的過渡地帶－成為漢人「胡化」與胡人「漢化」的前哨站Lungteng3戰國到漢武帝時期農牧界線變遷圖p.82胡人強大時，往往南下，游牧黃

2、河以南漢人強大時，在游牧地區屯田4長城5http://bbs.wefong.com/viewthread.php?tid=1078892&extra=page%3D16http://bbs.wefong.com/viewthread.php?tid=1078892&extra=page%3D17http://bbs.wefong.com/viewthread.php?tid=1078892&extra=page%3D18二元政治與胡、漢的互動p.811.二元政治A.原因a.胡人君主入主中國－以漢文化正統自居，爭取漢人支持b.以本族舊制統治族人－保有本族人民的擁護B.又

3、稱：「雙軌政治」Lungteng92.胡漢互動p.82A.北方胡人君主「漢化」a.後趙－石勒(羯)→重用漢人，建立制度，人民生活比西晉末年時好b.前秦－苻堅(氐)→一度統一北方c.鮮卑－慕容政權(慕容皝)d.涼州－張氏政權(張軌)B.因漢化過快而引發衝突a.北魏太武帝－崔浩事件(國史事件)L-5b.北魏孝文帝－太子謀反、六鎮之亂c.東魏北齊－胡漢衝突不斷，被胡漢融合的北周消滅。Lungteng10後趙為羯族石勒所建。以淮水與東晉為界﹐初步形成南北對峙局面。330年石勒稱帝。採用胡﹑漢分治政策。P.82石勒初起時﹐對西晉王公卿士﹑塢堡主及士大夫多加殺戮。以後則在俘虜

4、中區分士庶﹐將士族集為“君子營”﹐以示優待。石勒恢復魏晉以來的九品官人制度﹐使士族取得了特權。石虎即位後﹐也肯定士族特權。石虎是十六國時期有名的暴君。在其統治期間﹐軍旅不息﹐眾役繁興﹐刑罰嚴酷﹐起義不斷發生。349年石虎病死﹐諸子爭立﹐互相殘殺。350年﹐石虎養孫漢人冉閔乘政局混亂自立。整理http://library.mit.edu.tw:8080/Content.asp?ID=5147711魏晉之際﹐鮮卑慕容氏自遼西遷於遼東北。294年﹐其酋長慕容廆(ㄨㄟˇ)徙居大棘城(今遼寧義縣西北)﹐開始了定居的農業生活。子慕容皝(ㄏㄨㄤˇ)繼立。於337年稱燕王﹐建燕國﹐史

5、稱前燕。慕容氏自慕容廆起即與漢族士大夫合作﹐共同統治。前燕政權循魏晉九品官人法﹐肯定士族特權﹐承認塢主壁帥勢力。境內大族勢力有所發展。又興立學校﹐培養統治人才。慕容皝時能留意農桑﹐興修水利﹐國勢日盛。後來政治腐敗﹐矛盾交錯﹐終至亡國。P.82整理自http://library.mit.edu.tw:8080/Content.asp?ID=5217612前涼P.82八王之亂後，西晉涼州刺史張軌及其子張寔守土保境，中原百姓紛紛前來避亂。張氏子孫世代據守涼州，人民生活比較安定。漢人士族在那裡傳授儒學，保存了中原失傳的一些經籍和學說。州治姑臧(今甘肅武威)，為西北漢文化的中心

6、。13崔浩事件(國史事件)p.82起因A.北魏明元帝急於遷都河北鄴城－崔浩極力勸阻B.崔浩想重定北方世族等第－以壟斷官位→遭寒族與鮮卑貴族聯手反對太武帝的藉口：崔浩撰修北魏國史「暴揚國惡」，譏詆鮮卑祖先結果：崔浩舉族遭誅滅Lungteng14東魏、北齊的胡漢衝突p.83背景：高歡統治集團核心多為六鎮軍戶出身A.須高唱「大鮮卑」觀念－提倡鮮卑文化B.又要調和胡、漢關係從優勢轉為劣勢A.胡漢衝突不斷B.均田制敗壞→土地兼併嚴重西魏北周集團取得優勢A.成功融合胡漢(關隴集團)B.文化融合路線才是大勢所趨Lungteng上一頁15鮮卑貴族元顯隽的墓誌銘，其姓氏本應姓拓跋，此處

7、以改姓元，籍貫也改為洛陽16中原地區「胡化」趨勢p.831.情形A.西晉－胡床(椅子的前身)、貊槃(盤)(食案)、羌煮(羌涮ㄕㄨㄢˋ肉)、貊ㄇㄛˋ炙(東胡的烤肉)、以氈為貊頭及絡帶、褲口B.北齊－官員學習兩種文化，兩面討好顏氏家訓：中國口音「南染吳越，北雜夷虜」2.漢人食衣住行胡化A.食－胡椒、胡餅、胡羹、酪乳、奶酥…B.住－使用胡床等高足家具→傳統用席、跪坐C.樂－胡服、胡歌、胡舞、胡樂、胡戲Lungteng17貊頭：古代男子束髮的頭巾。P.83+9據《齊民要術》介紹：羌煮原是羌人的一道菜，吃法是將精選的鹿肉煮熟后切成塊，蘸(ㄓㄢˋ)著各種調料製成