文化资源整合视角下的“农家书屋”建设初探

文化资源整合视角下的“农家书屋”建设初探

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1、文化资源整合视角下的“农家书屋”建设初探(1韩山师范学院图书馆;2韩山师范学院政法学院,广东潮州520141)中国7/vie  摘要:从文化资源整合视角审视,当前农家书屋建设存在一些不当认识。在农家书屋建设过程中应遵守1+1>2、基于农民文化需求、服务于文化发展战略等原则应按整合类同亲和原则对资源进行分类,整合时需分类研究、阶段进行,谨慎推进。  关键词:文化资源整合农家书屋  自2007年实施以来,“农家书屋”工程充分发挥满足农民精神需要、提升农民文化素质及促进新农村文化建设的作用。但同时出现令人担忧的现象,一些地方农家书屋门庭冷落,观者寥寥,甚至干

2、脆大门紧锁,谢客于门外。在这些地方农家书屋成为聋子的耳朵――摆设。据统计,目前国家投资农家书屋工程200亿,全国有60多万农家书屋,投入力度不可谓不大,但是总体社会效益却不尽如人意。如何防止农家书屋这一惠民工程演变为扰民工程,遏制不良趋势由局部向全局蔓延,不仅是一个民生问题,还是一个社会公正问题①。为此,笔者从文化资源整合角度展开思考,以期引起大家关注,合力应对。  一、农家书屋建设中种种观念辨正  所谓文化资源的整合,指构成文化资源的诸要素或者诸部分,相互适应,达到协调运行共同起作用的过程。这一概念内含文化的四种观念,即文化整体观、文化个体观、文化适

3、应观和文化整合观。  所谓文化系统观,就是文化内部诸要素密切联系,相互影响制约,共同发挥整体功能。即把各种文化现象作为一个由内部各要素有机联系的整体加以探讨。不难看出,将农家书屋从其存在的文化系统中剥离出来,进行体制机制功能等方面分析和研究,对完善农家书屋管理,服务社会主义新农村建设十分有必要。学理上并无不妥,实践上极具意义。如果研究就此止步,把剥离出来的农家书屋还原到整个文化系统中,就犯了形而上学的错误。不仅对农家书屋健康运转无益,而且对整个农村文化生态的运行也不利。  所谓文化个体观,指构成文化的诸要素,各自发挥不可替代的作用,对整体运行不可或缺。

4、就农家书屋而言,其面积不大、馆藏不丰,但在新农村建设中扮演的角色较为独特。作为农民武装知识的阵地,其储藏知识的数量、质量及结构影响着新型农民的形塑,甚至农村传统文化的传承。即便如此,对于农家书屋个体的强调不宜突出,作为文化个体,农家书屋是整体中的个体。  所谓文化适应观,指文化个体为了生存,采取适应策略以面对不同环境状况的过程。农家书屋作为一个促进农村文化发展、建设社会主义新农村的新生文化现象,在其嵌入当地文化生态中时,必定会遇到不适。面临两种截然不同的文化抉择:是作为文化后来者的农家书屋适应文化环境呢?还是作为先在的文化环境适应文化的后来者――农家书

5、屋呢?当然是前者。从文化适应观来看,在建构农家书屋的时候,一定要从文化环境出发设计农家书屋的方向、规模、功用。  所谓文化整合观,指文化各构成要素调适自我,彼此协调达到个体发展与整体发展契合的最佳状态。就农家书屋而言,其发展和完善不仅关乎自身,而且关乎整个文化运行,需要从整体最佳角度谋划农家书屋的发展。  文化资源整合的“四观”观照下,可以看出当今农村文化建设中一些流行观点的不当之处:“农家书屋各要素配备齐全便能运行良好”。这一观点认为只要农家书屋场地、藏书、管理人员和规则俱全,就能发挥其作为农家书屋的功能。其实,上述因素的具备是一个书屋起码的条件,有

6、了这些条件书屋的功能并不一定能发挥出来。从整合角度来说,要发挥书屋功能,除了具备书屋各要素外,还需和其他要素或者环境处于和谐融洽状态,否则将背离书屋工程的初衷。  “农家书屋一旦建成便大功告成”。这一观点认为书屋建成后,后续运行就是自己的事情了。这一观点有失偏颇。因为书屋的运行不仅包括外在的日常管理和开关门,还要在日常运转中满足农民阅读者对知识的渴求和精神需要。从整合角度来说,书屋的外在环境、农民的精神需要是不断变化的,要根据外在文化环境的变化和读者需要的变化调适修正。  “农家书屋的维护主要是物质方面”。这一观点把维护看成房屋的修葺、图书的更新、破损

7、书的修补、网线的维护等。其实,农家书屋的维护不仅有物质方面的,更有思想观念等层面。对于农民需要的动态把握、新理念的充实、文化资源的动态了解、农家书屋整合及整个文化系统的进度、状态,以及基于这些动态信息对农家书屋的管理理念、体制机制等的调整,都应该是后期维护内容。  二、农家书屋建设中文化资源整合的原则  1.1+1>2原则。检验整合成功有一个客观标准,这一标准抽象地说就是整体效益大于部分之和。如果农家书屋在整合后的文化综合体效益大于整合前文化综合体效益,那么说明整合是成功的。效益的检验有主观标准,也有客观标准,所谓主观标准如精神风貌、农村风气、文化素质

8、等,客观标准如文化活动场次、读书量、组建文化团体数量、传统文化活体传承状况等。如果这些指标处于

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