《弟子规易解》ppt课件

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1、弟子规易解2总叙概述：《弟子规》原名“训蒙文”，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语·学而篇》第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义，以三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部分加以演述；具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。弟　　子　　规3弟　　子　　规弟子规　圣人训　首孝悌　次谨信泛爱众　而亲仁　有余力　则学文易解：《弟子

2、规》这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事。如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。4父母呼　应勿缓　父母命　行勿懒父母教　须敬听　父母责　须顺承易解：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答；父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞、偷懒。父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，我们应该恭敬的聆听。我们

3、做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母生气、伤心。（君子闻过则喜，小人闻过则怒。）弟　　子　　规5弟　　子　　规冬则温　夏则凊　晨则省　昏则定出必告　反必面　居有常　业无变易解：侍奉父母要用心体贴，“二十四孝”的黄香（香九龄），为了让父亲安心睡眠，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉，冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，实在值得我们学习。早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。下午回家之后，要将今天在外的情形告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。外出离家时，须告诉父母要到哪里去，回家后还要当面禀报父母回来了，让父母安心。

4、平时起居作息，要保持正常有规律；做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。6事虽小　勿擅为　苟擅为　子道亏物虽小　勿私藏　苟私藏　亲心伤易解：即使是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母禀告。如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分（因为这件事让父母担心，是不孝的行为）。公物虽小，也不可以私自收藏占为己有。如果私藏，品德就有缺失，父母知道了一定很伤心。弟　　子　　规7亲所好　力为具　亲所恶　谨为去身有伤　贻亲忧　德有伤　贻亲羞亲爱我　孝何难　亲憎我　孝方贤亲有过　谏使更　怡吾色　柔吾声谏不入　悦复谏　号泣随　挞无怨易解：父母所喜好

5、的东西，应该尽力去准备，父母所厌恶的事物，要小心谨慎的去除（包含自己的坏习惯）。要爱护自己的身体，不要使身体轻易受到伤害，让父母忧虑。（曾子曰：“身体发肤受之父母，不敢毁伤”）。要注重自己的品德修养，不可以做出伤风败德的事，使父母蒙受耻辱。当父母喜爱我们的时候，孝顺是很容易的事；当父母不喜欢我们，或者管教过于严厉的时候，我们一样孝顺，而且还能够自己反省检点，体会父母的心意，努力改过并且做得更好，这种孝顺的行为最难能可贵。父母有过错的时候，应小心劝导改过向善，劝导时态度要诚恳，声音必须柔和，并且和颜悦色，（子夏问孝。子曰：“色难。”）

6、如果父母不听规劝，要耐心等待，一有适当时机，例如父母情绪好转或是高兴的时候，再继续劝导；如果父母仍然不接受，甚至生气，此时我们虽难过得痛哭流涕，也要恳求父母改过，即使遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，使父母一错再错，铸成大错。弟　　子　　规8亲有疾　药先尝　昼夜侍　不离床丧三年　常悲咽　居处变　酒肉绝丧尽礼　祭尽诚　事死者　如事生易解：父母生病时，子女应当尽心尽力的照顾，一旦病情沉重时，更要昼夜服侍，不可以随便离开。父母去世之后，守孝期间（古礼三年），要常常追思、感怀父母教养的恩德。自己的生活起居必须调整改变，不能贪图享受，

7、应该戒绝酒肉。办理父母的丧事要哀戚合乎礼节，不可草率马虎，也不可以为了面子铺张浪费，这样才是真孝顺。（《论语》：生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。）祭拜时应诚心诚意，对待已经去世的父母，要如同生前一样恭敬。（论语：祭如在，祭神如神在。）弟　　子　　规9兄道友　弟道恭　兄弟睦　孝在中财物轻　怨何生　言语忍　忿自泯易解：当哥哥姊姊的要友爱弟妹，作弟妹的要懂得恭敬兄姊，兄弟姊妹能和睦相处，一家人和乐融融，父母自然欢喜，孝道就在其中了。与人相处不斤斤计较财物，怨恨就无从生起。言语能够包容忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突、

8、怨恨的事情自然消失不生。（言语为福祸之门。孔门四科有：德行、言语、政事、文学。可见言语之重要。）弟　　子　　规10或饮食　或坐走　长者先　幼者后长呼人　即代叫　人不在　己即到易解：良好的生活教育，要从小培养；不论用餐、就座或行走，都应