世纪浪漫主义诗学与文学

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1、第十一章十九世纪浪漫主义诗学和文学第一节浪漫主义诗学1、定义：作为一种文艺思潮，浪漫主义主要指肇始于18世纪末，在欧洲大陆上出现的以回归自然，抒发情感，强调想象，赞美天才，表现自我等为主题和形式的文学创作，在19世纪前期中期达到高峰，成为席卷整个欧洲文学领域的运动。它是对古典主义的反拨，以英国、德国、法国成就最高，后来还在东欧、俄国和美国产生了巨大影响。2、诗学特征：反叛立场：反古典主义的清规戒律，要求创作自由，个性解放，情感抒发，把情感和想象提到创作的首要位置；革命激情：在德国“狂飙运动”、1789法国大革命、英国工业革命等时代洪流中涌动着

2、巨大的革命激情。哲学气质：德国古典哲学康德、黑格尔等，空想社会主义哲学。自然境界：浪漫主义热衷于表现大自然，把大自然作为描写和歌颂的对象，突出人与自然在感情上的共鸣。感伤情调：浪漫激情下面的感伤暗流。艺术表现：强烈抒情，突出想象，吸收民间文学精华，突出美丑对照原则，体裁创新。3、浪漫主义的发展流变及其西方文学传统。◎浪漫主义的发展：酝酿：骚动的黎明；爆发：浪漫的光芒；潮落：黄昏的夕照。◎浪漫主义的流变：在西方文论整体转向中来考察象征主义与浪漫主义唯美主义与浪漫主义：表现主义与浪漫主义4、浪漫主义与西方文学批评【推荐阅读】：勃兰兑斯《十九世纪文

3、学主流》人民文学出版社，1988年版；艾布拉姆斯《镜与灯》。第二节湖畔诗人1、【考点与知识点】：“湖畔诗人”或“湖畔派”定义。诗是强烈感情的自然流露。诗是一切知识的起源和终结——它象人的心灵一样不朽。——华兹华斯威廉·华兹华斯，英国浪漫主义文学先驱，“湖畔派”诗人中创作成就最大的一位，1843年被封为桂冠诗人。其主要作品有《序曲》、《丁登寺》、《孤独的刈麦者》、《我是一朵孤独的流云》等。他十分热爱且善于描写大自然，被誉为“自然的诗人”。柯勒律治，诗人兼批评家。曾和华兹华斯共同发表《抒情歌谣集》，其作品比华兹华斯更富于浪漫气息，其专著《文学生涯

4、》是英国著名的文学批评著作。骚塞，“湖畔派”诗人之一，曾获得桂冠诗人的称号。2、诗歌理论：专著《抒情歌谣集》和《文学生涯》。情感：“诗是强烈情感的自然流露”。想象（Imagination）：想象和幻想（fancy）的区分；柯勒律治把诗歌分为“才能的作品”和“天才的作品”。题材：“通常选择微贱的田园生活作题材”。语言：人们日常生活语言，口语化。3、《古舟子咏》(TheRimeoftheAncientMariner)赏析：◎背景和结构梳理：◎主题内蕴：基督教主题：罪与罚中的“犯罪——追悔——拯救”模式；对生命的哲学沉思：人道主义关怀，“死亡”与“

5、死中生”的意象；深沉的悲剧精神：罪与罚的背后喻示着人生或人类命运苦难深重且永无止境的悲剧性。◎艺术分析：丰富的意象：视觉和声音意象结合起来，充分说明了自然界万物有灵，自然与人类的息息相通。语言变异：以此为手段获得隐含意义。时空转换：时间空间跨度大，结构也呈现出跌宕感，有时空的张力。4、湖畔派与其他相关诗学流派或诗学文论。◎生态批评与“湖畔派”。生态批评的基本原理：“湖畔派”的浪漫主义与生态批评：浪漫主义具有生态性，生态批评具有浪漫色彩。◎中国山水田园诗歌与“湖畔派”。两者在诗歌理论和创作实践等很多方面都有共通的韵质，同时也有因不同文化传统的影

6、响而形成的性格和精神境界等的差异。自然风光：都描绘了恬静、优美、秀丽的乡村景色。精神追求：都表现为对世俗生活的厌恶和逃避，远离尘世，走向乡村田园，在湖光山色中寻求个人情感和价值的寄托。文化差异：相对于“湖畔派”，中国山水田园诗歌是根源于中国文化“天人合一”的传统理念中的，有着中国古代隐居生活的时代特色。第三节法国浪漫主义领袖——雨果对苦难人们的爱活在我的心中，情同手足，我和他们心心相印；可是啊，怎样捍卫穷人的权利？怎样帮助彷徨漂泊的人们？用什么语言安慰她们，使人平静？痛苦，贫穷，还有繁重的劳动——这一切问题让我永远忧心如焚。——雨果雨果是法国

7、浪漫主义文学的领袖及杰出代表,在世界文学史上,他是一个在多方面取得了辉煌成就的文学巨匠。他的创作把浪漫主义文学艺术推向了新的高峰。其重要代表作是长篇小说《巴黎圣母院》和《悲惨世界》。1、浪漫主义创作理论：《克伦威尔·序》浪漫主义运动的宣言。美丑对照原则：“丑就在美的旁边，畸形靠近着优美,粗俗藏在崇高的背后,恶与善并存,黑暗与光明相共。”，“把阴影掺入光明,让粗俗结合崇高而又不使他们相混”，他还强调主观思想和心灵在艺术创作过程中的作用，推崇天才、创造和想象。2、《巴黎圣母院》（Notre－DamedeParis,1831）巴黎圣母院插图，吉普赛

8、卖艺美女爱斯梅拉达在广场跳舞。《巴黎圣母院》是浪漫主义的杰出代表。鲜明地贯穿着人道主义精神，集中体现了浪漫主义精神以及美丑对照原则。小说情节离奇，构思巧妙，人物非凡