《登金陵凤凰台》ppt课件

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1、登金陵凤凰台李白登金陵凤凰台　　　李白凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。关于凤凰台凤凰台之名，最早见于南朝刘宋文帝元嘉年间.据载，刘宋元嘉十四年，有头小足高、五颜六色、叫声悅耳，状如孔雀的大鸟三只，飞到秣陵（今南京市）永昌里，栖李树而鸣。群鸟随之，比翼而飞，人以为凤凰。扬州刺史、彭城王义康乃改永昌里为凤凰里，并于附近保宁寺后山筑台建楼纪之，台为凤凰台，山名凤台山，保宁寺为凤游寺，街名来凤街。唐代安史之乱，

2、迫使玄宗迁蜀避难，太子即位于宁夏灵武，李白也因永璘王事件流放夜郎。白心雄万丈，欲大有作为，惟不得重用。眼见江山陵夷，感慨国难未已，因怀古而动怀君之思，惟自伤谗废，望帝乡而不见，乃触境而生愁。本诗选自《李太白集》。写作背景本诗摹仿崔颢〈黄鹤楼〉起联泛写凤凰台来历，引出怀古之思；颔颈两联，就凤凰台具写台外景观;三四句寓今昔之感;五六句状山水之阔，寄身世之慨与君国之思。层层写来，次序井然。凤凰台上凤凰游，凤凰台上曾经有凤凰鸟来这里游憩,凤去台空江自流。而今凤凰鳥已经飞走了，只留下这座空台，伴着江水，仍径

3、自东流不停。首句用凤凰来去引出全诗，是以怀古起兴。古代以凤凰为祥瑞的神鸟，传说中，凤凰鸟只有在天下清平之世出现，因此古代都以凤凰鸟的出现为治世祥瑞之征，李白乃以凤凰之来去，寄予王朝兴衰之感。李白见唐室倾危，想起昔时凤凰鸟游憩此地的传说，是怀古之情，也是对盛世的期待，而今凤凰不再，此地空无所有，只有江水依旧东流，此中深致忧国之慨。吴宫花草埋幽径，当年华丽的吴王宫殿，及宫中的千花百草，如今都已埋没在荒凉幽僻的小径中，晋代衣冠成古丘。东晋的达官显贵们，就算曾经有过辉煌的功业，如今也成了古老的坟冢，长眠地

4、下。吴宫：三国时东吴所建的宫苑。晋代衣冠：指东晋时王、谢等显贵世家。指东晋时王、谢等显贵世家。王谢：六朝时代王氏、谢氏的并称。后以王谢为高门氏族的代称。晋代原都长安，永嘉大乱之后南渡，晋元帝时改都金陵。唐代原都长安，因为安史之乱，迫使太子即位于灵武，同属偏安政权，便有倾覆之忧。晋代衣冠心情：吊古而伤今→登台想象吴宫繁华景象，晋代显贵风流事迹，　如今隐于幽径，成为古丘。→吊古→因思一朝既衰，便被取代，大唐盛世已成过往，　唐室岌岌可危，遂发忧叹。→伤今作法：前后对比，表现人事已非的今昔之感吴宫花草：美

5、盛景物←→幽径：凄凉景致晋代衣冠：美盛人事←→古邱：凄凉景致→人事已非，而江山如故，所以往下笔锋一转，由古转今，接着描台上所见的实景：三山和二水。三山半落青天外，远处三山的峰峦，若隐若现地耸立在青天之外，二水中分白鹭洲。秦淮河的两道水流，中间就从白鹭洲区隔开来。半落：若隐若现地耸立（或半壁江山的失落）。三山：在今南京市西南长江南岸，因有三峰相连而得名。白鹭洲：在今南京市区西三里，因常有白鹭聚集而得名。颈联写山水之阔，却若有寓意：三山半落青天外→写云雾笼罩着三山，彷佛国君被群小包围而不得见；二水中分

6、白鹭洲→写白鹭洲所中分的二水，暗喻君臣被奸邪所离间，不得相见。站在台上，看到金陵所见的三山二水，而极目西眺，长安终不可见，故引出尾联。总为浮云能蔽日，天上的浮云随风飘荡，有时会掩蔽了太阳，长安不见使人愁。使我看不见长安城，而不禁感到非常忧愁。浮云能蔽日：诗词中常以浮云指小人，以白日喻君主。长安：借指朝廷。总为浮云能蔽日：指奸邪之小人，围绕于君王四周进谗，使忠臣无由进言。此如玄宗宠幸杨贵妃、杨国忠、李林甫等，荒废朝政。→意在思君长安不见使人愁：李白自伤遭逐，眼见天上浮云杳杳，不见长安，不觉兴起无穷愁

7、思。→意在忧国尾联归结主旨：不但思君忧国，而且自伤谗废。安史之乱，玄宗迁西蜀，太子即位灵武，唐室山河尚未收复，不能不为朝廷忧伤。而此身无由自达，抱负终归虚想，亦不能无自伤之情。《世说新语》：晋明帝数岁，坐元帝膝上，人从长安来，元帝问洛下消息，潸然流涕。明帝问：“何以致泣？”具以东渡意告之，因问明帝：“汝意谓长安何如日远？”答曰：“日远，不闻人从日边来，居然可知。”元帝异之。明日集群臣宴会，告以此意，更重问之。乃答曰：“日近。”元帝失色曰：“尔何故异昨日之言邪？”答曰：“举目见日，不见长安。”此典多

8、喻向往帝都而不得至，寓功名事业不遂，希望和理想不能实现之意。不见长安《黄鹤楼》崔颢昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁！此诗与崔诗工力悉敌，正如方回《瀛奎律髓》所说：“格律气势，未易甲乙。”在用韵上，二诗都是意到其间，天然成韵。语言也流畅自然，不事雕饰，潇洒清丽。作为登临吊古之作，李诗更有自己的特点，它写出了自己独特的感受，把历史的典故，眼前的景物和诗人自己的感受，交织在一起，抒发了忧国伤时的