绘画心理学论文范文-阐述17—18世纪中国和欧洲绘画审美心理比较word版下载

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2、，中国和欧洲都正经历了一个重要的历史时期。明末清初中国的政治体制、经济文化通过继承和规范，发展程度达到了至高点；而欧洲相继发生的宗教改革、资产阶级革命，也将其社会发展推向高潮。由于各国特定历史环境、历史条件等因素的影响，中丙两地艺术心理的异同在此时表现得尤为明显，在对此时两地绘画审美心理的比较研宄中，可见一斑。关键词：17—18世纪中国欧洲绘画审美心理中国绘画艺术经过几千年的发展演变，绘画艺术的技巧和理论基础已十分坚实。二十世纪七八十年代以来，随着改革开放，国外一些先进的绘画理念相继传入中国。一方面，这些极具表现力的新物种给传统思想生长地

3、带來强烈的冲击，从而在七八十年代引起了中国高等美术院校教育结构甚至当时社会审美思潮的巨大变革。另一方面，它犹如一股新鲜的血液，在中华大地上与本土美学相互交融，各用所长，共同为苍健的艺术之树增枝加叶。然而中丙艺术两者根源上的差异必定会一直存在，这种差异无论在哪个时代，只要是有了中西艺术会面的机会，它就会经由不同的形式向我们展现出来，中西艺术在冲突碰撞中，自然也会因反复磨合而产生共存的可能。17-18世纪，中国和欧洲社会都正经历着一个重要的历史时期。明末清初中国的政治体制、经济文化通过继承和规范，发展程度达到了至高点；而欧洲相继发生的宗教改革

4、、资产阶级革命，也将其社会发展推向高潮。西方的殖民扩张，第一次大范围地向中国输入了他们早期较为成熟的思想文化，大批基督会传教士的来华，也带来了社会审美思潮。特别是在传统而普遍的艺术门类__绘画领域，中国和欧洲的不同形式、不同风格突然相遇并留给我们许多深思。中国社会进入明清时期，封建统治制度已十分完善。政府不仅加强了中央集权，在思想文化方面也实行专制，禁止自由言论，推崇程朱理学。程朱理学是儒家思想在宋代的新发展，在明清被定位一尊，成为社会道德行为的最高准则，有力的证据便是明代永乐年间《五经大全》、《四书大全》、《性理大全》三部书典的编成问世

5、。《五经大全》、《四书大全》为“圣贤精义要道”，《性理大全》为程朱等人注释六经的著作。程朱理学代表人物朱熹提出“天下未有无理之气，亦未有无气之理”，“理在先，气在后”。这种思想深深影响了当时的中国人，重“理”轻“欲”，讲求“三纲五常”。程朱理学被统治者用以维护封建统治阶级秩序，带右右强大的限制色彩。因而很长一段时间，中国社会的审美思想被规束在特定范围里，正统的、不抵触伦理道德规范的绘画作品更易于被人们所接受。同时中国人的个性心理应是“内省”的，主张修养自身，古代不管是儒、道、佛、玄学甚至是心学，这一点在他们的思想中都大为提倡，这种“内省”

6、一般表现为中庸、平和，聚敛不张扬，秉品德，秉风骨，在绘画审美上对含蓄婉转和强调精神意识的作品有特殊感情，相对的，对作品的“形”也就不作严格要求。就绘画审美动力系统方面来分析，17-18世纪中国虽仍处在自给自足的自然经济状态，但商品经济已经萌芽，而且出现丫明显的消费思想和财富观念。因为绘画作为视觉艺术本身具备和谐美的特征，在人们的休闲生活中，绘画有了更广泛的社会审美需要，传统的美学思想对绘画作品的艺术效果提出了更高的要求。艺术家的创作动机开始多样化，既使是传统绘画的典型代表“水墨画”，大多数也不仅仅是“自娱”之用，或是借以抒己之志，或是以画

7、赠友、以画会友，绘画艺术的地位进一步提高。这些都说明当时社会审美思想对美感的更高追求，而中国绘画的“美感”，亦是占主导地位的文人画所追求的“神妙逸能”。欧洲社会经过文艺复兴、思想启蒙运动之后，进入17—18世纪的变革阶段，随着自然科学的发展，以及一些先进人物的探索，近代的科学思维方式己开始影响到人们的日常生活，人们的思想意识也逐渐摆脱宗教神学的束缚，从而转移到关注人本身，注重人性、人的社会价值等方面。这一点显然与当时的中国不同。此外，由于资本主义具有扩张性，新兴资产阶级势力膨胀的欧洲，其社会意识也应是外扬的和现实的，因此欧洲社会重契约，重

8、功利，带有明显的目的导向特征。这时期，绘画叙事功能性强，表现形式创新多样，装饰风格浓郁，如“巴洛克”“洛可可”绘画等，并且他们的绘画更加贴近生活，如伦勃朗的作品就“不回避丑恶，也不因求快乐求高