县城古建筑调查汇报

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1、县城古建筑调查汇报解其抢救、保护、恢复和开发的价值，为摸清县城古建筑的历史与现状。县政协根据县委、县政府的要求，组织四个调研小组，自XX年3月中旬开始为期一个月，开展了县城古建筑情况专题调研。调研组按照“摸底统计、实地考察、走访座谈”方法，收集资料、图片，邀请相关专业技术人员和各界知名人士座谈研讨，听取和吸收了许多有价值的意见建议。现将调研情况报告如下：、县城古建筑的历史与现状、存在问题及原因分析(-)县城古建筑的历史县城自唐代辟为县治所在地至今，已有1200多年的历史。古建筑文物丰富，城区布局特色鲜明，有“九井十八巷，巷巷通街上”之称。从《清道光年间

2、县城全景图》可见，城中商铺林立，房舍俨然，尤其以祠堂闻名遐迩，民间有“宁州的祠堂抚州的塔、苏州的扇子浏阳的伞”赞誉至二十世纪六十年代中期，反映县城历史风貌和文明的古建筑尚存许多。但是，由于多种因素影响，特别是“文化大革命”的浩劫，县城古建筑急剧减少，古城的风貌和格局己发生巨大变化。1、古祠堂、寺庙、堂院、试馆情况。据资料载：县城原有祠堂130栋，面积约万平方米。还有寺庙29栋、试馆12栋、书院4栋、慈善堂院10栋，共约13万平方米。2、古街巷情况。据县志记载：原县城只有一条东西走向的正街，长2308米，宽3米左右，中间是水沟，上面盖石板。此街以衙前为中

3、心，往西经老道前、万家坊、鹦鹉桥、黄土岭、西门口、西摆街至唐坪庵（现名桃坪庵），称为高市，也叫上市；往东经鼓楼下、衙前街背、卫前街、东门街、青云门等街段，古称泰市，也叫下市。县城整个布局以正街为轴，有十八条巷，分别向南北或东西方輻射，整个规划布局紧凑简便实用。3、古井、古桥情况。县志载县城原有10口井，即祝家井、周家井、铁炉井、孝友井、钟家井、义井、午水井、北门双井、龙王井、刘公井（后铁炉井废，为9井，未包括后来挖掘的王家井、余家井、陈家井和北门井）。有桥涵19处，其中状元桥、鹦鹉桥、王亚桥最负盛名。4、文峰塔、八贤祠情况。县城文峰塔座落在南崖南面山上

4、。清嘉庆九年甲子（1804），道光皇帝之师、本县汤桥人万承风为首等25名乡贤，各捐银三百两集资重建，嘉庆H年（1806）七月塔成，距今有200多年历史。楼阁式石塔，底平呈六方形，七层，高20多米，有门窗，可攀登观望。塔旁原建有文昌阁。八贤祠始建于元代，明永乐十二年（1414）祠毁于兵，民国H•年（1922）重建。祠址在县城原云岩禅院右后，现义宁镇第二小学后侧。坐北朝南，建筑面积971平方米，—正二横三重。正屋分下、正、寝3堂，中以两天井隔开。寝堂设神台。正堂祀北宋诗人黄庭坚、御史中丞徐禧、南宋礼部尚书莫将、学士广南经略安抚使冷应徵、四川安抚置制使余介、

5、右丞相章鉴、兵部尚书宋朝寅、元翰林国史编修祝彬八位乡贤牌位和画像。两边横屋各有两个天井，每个天井边有一厅室，陈列八贤文物。另有从房14间。民国二十六年（1937）《八贤祠志》编修告竣，李烈钧撰序，蒋中正、孙科为之题词，冯玉祥、林森、于佑任、居正、邵力子、戴传贤、李宗仁、叶楚怆分别为八贤题像赞。5、书院情况。据考自宋元明清四朝的1000多年间，有识之士创办书院25所，登进士者共有411名。宋元佑八年（1093），知县胡璞在青云门内建学舍明伦堂，明崇祯后扩建大成殿、崇圣殿、藏书阁、尊经阁、文昌阁、濂溪讲堂等，后毁于兵灾。在县城的书院有5所，即濂山书院、山泉

6、书院、梯云书院、凤山献书院、整峰书院。（二）县城古建筑现状县城现存部分街道和单体古建筑地方特色鲜明。调研中看到，地方特色鲜明的街道有西摆街、黄土岭街，古色古香，韵味十足，充分体现赣西北小山城特色，徜徉其中，仿佛流连在历史的长河中。残存的35处祠堂中，较为典型且保存较好的有明末所建的邓氏宗祠（公敏巷24号）和陈家祠堂（华光巷6号），有清朝中晚期所建的周祠（周家巷3号），还有兰祠（清泉巷5号）、黄祠（街背路15号）、廖祠（公敏巷33号）、林祠（广场北7号）等。这些古祠大都保存较好，雕刻华丽，比如邓氏宗祠，虽只剩下三分之二面积，但里面所有木料几乎是无木不雕、

7、无柱不刻，许多砖石上都刻有花纹。雕刻手法多样，有穿雕、有浮雕、还有镂空雕，每件物体都可单独成为一件珍贵的艺术品。还有周家巷的周祠雕刻细腻动人，龙尾挑檐活灵活现，倒挂金瓜形象逼真，柱础柱帽各具形态，脊花角爪栩栩如生，门窗花格风采依旧，麻石天井完好无缺，就连封火墙的压顶下清一色的草绘墨画，至今依然色彩鲜艳，风采当年。总之，这些古祠不管是设计理念、建筑风格还是雕刻艺术都可称为上乘，其价值不可估量。除古祠外，还有耶穌堂和书院。位于鹦鹉街24号的耶稣堂（又名华丰布行）是我县唯一一拣具有欧州风格的古建筑，其正面造型及砖雕艺术令人叹为观止。位于城西肖爷巷的鳌峰书院为

8、清朝中期所建，结构简朴，独具匠心。该书院分为三重，下重左右各一个天井采光排水，中重有一个大天井