文化创新的源泉与作用

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1、第五课文化创新第一节文化创新的源泉和作用文化的传承交流中传播继承中发展文化创新纵向横向这是一个摇篮和摇椅的组合产品，当妈妈坐在摇椅上给躺在摇篮里的宝宝读一本书或者唱催眠曲的时候，宝宝可很容易入睡。当孩子长大后，家长可以很方便地拆掉摇篮再组合成一个摇椅。由此可见，创新极大地方便了人们的生活。而我们所讲的文化发展的实质，就在于文化创新。文化在交流的过程中传播，在继承的基础上发展，都包含着文化创新的意义。文化创新就是指超越传统文化，创造新文化的过程。文化发展的实质，就在于文化创新。（一）不尽的源泉，不竭的动力1、文化发展

2、的实质中国世纪大采风活动开展以来，在海内外产生了广泛影响。采风活动始终倡导文学艺术家、宣传文化工作者、新闻出版工作者深入基层，深入生活，贴近群众，听民情，系民愿，采民意，写民声，挖掘人民群众中源源不断的爱国主义热情和高尚道德情操，反映改革发展和人民心声，用激情描写新时期的英雄模范恩物和亿万人民的创造智慧。这说明社会实践是文化创新的源泉。离开了社会实践，文化就会成为无源之水、无本之木，人们就不能进行有价值的文化创造。思考：这段材料说明了社会实践和文化创新有什么关系？关于中医，你了解哪些？神农尝百草神医华佗与“五禽戏”

3、李时珍与本草纲目中医学理论体系是经过长期的临床实践，在唯物论和辩证法思想指导下逐步形成的，它来源于实践，反过来又指导实践。思考从我国最早的药学巨著《神农本草经》到传统医学集大成《本草纲目》的发展。可以看出实践对文化创新起到哪些作用?中医理论来源于对医疗经验的总结及中国古代的阴阳五行思想。其内容包括精气学说、阴阳五行学说、气血津液、藏象、经络、体质、病因、发病、病机、治则、养生等。中医学理论体系是经过长期的临床实践，在唯物论和辩证法思想指导下逐步形成的，它来源于实践，反过来又指导实践。2、文化创新的源泉和动力实践的含

4、义实践，作为人们改造客观世界的活动，是一种有目的、有意识的社会性活动。判断１）动物的活动是不是实践？２）主观意识活动（想）是不是实践？3）个人的实践活动能不能离开社会？（1）、社会实践是文化创新的源泉实践不是动物的活动，不是主观意识或改造主观世界的活动，不是孤立的单个人的活动，它是社会性的活动。离开社会实践，文化就会成为无源之水、无本之木，人们就不能进行有价值的文化创造。想一想鲁迅和高尔基的文学作品反映的社会生活有何不同？中国维持了几千年，构成了从先秦到“五四”时期的全部历史，鲁迅通过其文学作品控诉了几千年的历史是

5、一部吃人的历史。揭示了整个中国封建社会吃人的本质；而这个社会在屈不挠的革命精神和英雄气概，塑造了具有社会主义觉悟的无产阶级革命战士的光辉形象，展示了俄国工人运动发生、发展的历史过程及其必然规律，具有深刻的典型意义和普遍意义。《母亲》生动地反映了工人阶级反对地主、资产阶级专制统治的革命斗争，歌颂了无产阶级不鲁迅：揭示了整个中国封建社会吃人的本质。高尔基：早期作品抨击了资产阶级的腐朽，晚期作品歌颂了无产阶级不屈不挠的革命精神和英雄气概。自清朝末年，中国受西方列强侵略，国运衰弱。同时现代医学（西医）大量涌入，严重冲击了中

6、医发展。中国出现许多人士主张医学现代化，中医学受到巨大的挑战。人们开始使用西方医学体系的思维模式加以检视，中医学陷入存与废的争论之中。讨论中医与西医的区别中医与西医对比中医应该说从有人类开始就出现了，有记载的至少也有5000年历史，应该说它是人类在认识世界改造世界过程中的一部分，和其他中华文明成果不可分割，所谓“天人合一”是它的理论精髓。所以中医治疗疾病是一个复杂的系统工程，涵盖了环境、饮食、锻炼、起居、心理、药物、针灸、推拿、按摩等全方位康复疗法。西医药的发展历程非常短，只有100多年历史，西医起源的人体解剖学，

7、是工业革命的产物，但它完全建立在严谨的解剖学、物理学、化学学等基础上，实实在在与现代发展水平相适应，方便、快节奏，容易被人接受，对某些疾病诊断明确，看得见，摸得着。比如：肿瘤，脑出血、脑血栓，治疗上立竿见影。比如：病灶切除，调节某些生命指征、抗菌治疗等，这些有中医不可替代的优点。中医该何去何从？西医大量涌入，严重冲击了中医发展。促使中医不得不摈弃成见，与西医结合。中医要在遵循几千年积攒的理论基础上、在当代的医疗活动当中不断摸索、开拓与创新，从而验证，完善，添补祖国医学的精粹宝库。从实践发展的要求看：社会实践不断出现

8、新情况，提出新问题，需要文化(思想理论、科学技术、文学艺术等)不断创新，以适应新情况，回答新问题；与传统针灸方法相比，激光针灸特点是无针刺引起的疼痛，对组织无损害，无滞针、断针及针穴感染之可能，不但有类似针灸的作用，同时还有激光本身所引起的一系列生物效应。激光针灸是一种利用激光的微细光束照射穴位以治疗疾病的新型针灸方法。中西医结合的过程中，利用现代科学技术和