福建省泉州市2016_2017学年高二历史下学期期末考试试题

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1、福建省泉州市2016-2017学年高二历史下学期期末考试试题本试卷考试内容为：必修一古代史部分和选修一、三。分第I卷（选择题）和第II卷，共8页，满分100分，考试时间90分钟。注意事项：1．答题前，考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题纸上。2．考生作答时，请将答案答在答题纸上，在本试卷上答题无效。按照题号在各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效。3．答案使用0．5毫米的黑色中性（签字）笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚。4．保持答题纸纸面清洁、不破损、不折叠。考试结束后，将本试卷自行保存，答题纸交回。第Ⅰ卷（选择题共48分）一．选择题：本大题共32小题，每小题1.5

2、分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求1.夏、商都城往往以宫城为中心，宫室组群沿中央轴线作对称布置，官舍、民居、作坊、道路等环绕其周围。凡是宫室建筑都建于地面土阶之上，而且没有当时一般民居的半穴居或穴居形式。这反映出当时A.城市布局体现皇权至上B.礼制观念影响城市建设C.古代都城模式已经定型D.经济发展水平极端低下2.王家范先生认为，西周是中国真正进入“文明时代”的关键，后世的中国文明，其深基正是从这里扎下了根。西周对后世影响最深远的是A.等级分明的礼乐制度B.“封建”式的地方管理方式C.世代公卿的选官制度D.“四方”臣服中央的国家观念3.直至春秋战国时期，各诸

3、侯国的人殉现象仍相当普遍，战国时期上有余风，其中以秦国人殉之风最为兴盛，东周列国与秦国人殉较为接近的是保存了东夷人习俗的齐国，但人殉规模还是比秦国稍逊一筹，与齐国一山之隔的鲁国，人殉现象就很少。这表明A．经济发展是人殉制得以维持的关键B．周礼文化与儒家思想决定社会习俗C．秦国率先消除分封制建立中央集权D．生存环境和社会阶段影响社会习俗4.《诗经》中属于西周中前期的作品对周王多显示崇拜之情；后期的作品中，则出现了很多指斥周王的诗作，与此同时，赞颂诸侯和贵族的作品明显增多。材料反映西周后期A.宗法制度逐渐崩溃B.贵族势力迅速崛起C.王权观念发生变化D.文学风格出现转型5.先秦著作《山海经

4、·海内经》记载：“后稷（后稷是古代周族始祖）播百谷。稷之孙曰叔均，始作牛耕。”从考古发现来看，在河南、山西、江苏、浙江、上海、广西、内蒙古、吉林等省市出土了商周时期的石犁。这说明A.历史记述的正误需要考古发现佐证B.文献资料不能作为第一手史料C.商周时期我国就出现了铁犁牛耕D.我国使用牛耕技术的历史久远6.战国时期出现的国家授田制度，即在国家掌握大量土地的前提下，根据国家户籍中的户口数，以户口登记为前提，计户授田。这种授田制A.有利于提高受田者生产积极性B.导致了租赁关系盛行C.促进了庄园制类型经济的发展D.消除了土地兼并隐患7.孔子主张对鬼神敬而远之，把讨论和解决人世间的实际问题放

5、在中心位置，而老子重视天人关系，认为“道”是凌驾于天人之上的天地万物的本原，并提出“天法道，道法自然”的思想，两人不同的天人观A．是不同时代背景的反映B．折射出两种不同的人生追求C．孰优孰劣十分明显D．是继承与背离传统文化的结果8.《史记·秦始皇本纪》记载，秦始皇在泰山封禅大典后的刻辞中写道：“贵贱分明，男女礼顺，慎遵职事。”强调礼、等级和恪守等级下的各自职责。以后他又多处题辞，提倡“合同父子”，即子孝父慈，强调男女各修其业等家庭礼教。由此说明秦始皇A.把儒家思想作为治国的指导思想B.旨在传播儒家贵贱尊卑等级思想C.并没有完全废除儒家的治国思想D.以恪守宗法伦理道德为最高理想9.秦朝

6、建立前夕，秦相吕不韦组织编撰《吕氏春秋》，主张以法治国、因时变法，并认为天下不是“一人之天下”，而是“”天下人之天下”。这反映出《吕氏春秋》A.反对建立中央集权的国家B.体现了限制君权的政治倾向C.主张调和君权与相权的矛盾D.认识到君主专制强化的弊病10.据《通典》（卷十三）对于两汉时期的选举制曾有这样的记载：窃名伪服，浸以流竞，权门成仕，请谒繁兴。该现象说明A.西汉的选官标准已发生变革B.察举制容易引发政治腐败C.秦汉时期选官渠道的多样化D.察举制的弊端引发风气日坏11.史书中关于汉武帝与其丞相田蚡有这样一段记载：丞相入朝奏事，推荐了一些人担任官员。皇上说：“你任免官吏任免完了吗？

7、我也想任免一些官吏。”这则记载反映出A．地方王国问题仍然威胁皇权B．中外朝制度削弱了君主专制C．从无为到有为转变很有必要D．官吏任免权全操于丞相之手12.东汉前期，豪强地主田庄的规模都十分巨大，劳动者多为投身于田庄寻求庇护的农民，还有不少是庄主的同姓同宗，他们与庄主形成强烈的人身依附关系。这体现出当时的田庄A.土地归封建国家所有B.存在着分裂割据的隐患C.能够与朝廷分庭抗礼D.呈现出自给自足的特点13.《汉书·食货志》记载：“孝惠、高后时，为天下初定，复驰