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时间:2018-12-01
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1、辨析题1.指导中国社会主义建设的理论基础是马克思恩格斯创立的马克思主义这一说法不准确。作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义,是从广义上理解的马克思主义。它既包括由马兑思恩格斯创立的马兑思主义的基本理论、基本观点、基本方法,也包括经列宁对继承和发展,推进到新的阶段,外由毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛等为主要代表的屮国共产党人将其与中国具体实际相结合,进一步丰富和发展了的马克思主义,即中国化的马克思主义。因为只有用发展了的理论冰能指导发展了的实践。2.既然毛泽东思想、邓小平理论、“三个代
2、表”重要思想与马克思是一脉相承的理论,因此,我们中国现在的社会主义建设必须坚持用马克思的所有论断和结论。不正确。毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想是马克思主义屮国化的理论成果,是与马克忍主义是一脉相承的理论体系。“一脉相承”,是桁他们在基本立场、忍想路线、难本原则、根本任务上的一致性,即:都是站在人民的立场上,一•切从人民的根本利益!II发;都坚持解放思想,实事求是,与时俱进的理论品质;都坚持马兑思主义®木原则为指导;都是为建没社会主义实现共产主义而奇斗。侃是,马克思主义是发展的开放的
3、体系,其最本质特征是实践性,所以,我们在坚持基本立场、原则、方法不变的基础上,必然随着时代的前进和实践的发展而不断发展和完善马兑思主义,对于某些个别过时的结论和论断必须抛弃,不要拘泥于它的所柯论断和结论。3.有一种观点认为,阶级性与科学性是不相容的,凡是代表某个阶级利益和愿望的社会理论,就不可能是科学的。因为马克思具有阶级性,所以是不科学的。错识。马克思主义理论的阶级性和科学性是统一的。鲜明的阶级性是马克思主义的根木特性。马兑姐主义是在广大的尤产阶级革命实践中产生、发展起来的,是无产阶级的阶级立
4、场和根本利益的科学表现,是无产阶级解放条件的理论概括。无产阶级是大公无私的阶级,它最尊重科学最需要科学,只有在马克思主义科学的基础上,Xi•能完成自己的历史使命。4.与时俱进是马克思主义的理论品质,所以马克思恩格斯的思想已经过时了。错误。解放思想、实事求是、与时俱进,是马克思主义的理论精髓、理论品质和活的灵魂。这一概拈,足中国共产党人对马克思主义的重人现论贡献。马克思主义与吋俱进的理论品质,是150多年来马兑思主义始终保持蓬勃生命力的关•键所在。马克思恩格斯的义干当时社会的某些具体问题的言论是过
5、时了,但是马兑思恩格斯的思想的精髓并没有过时。1.天行有常,不为尧存,不为桀亡。荀子的这个命题是正确的。所谓“天”就是客观世界,它既包括自然世界也包括社会世界。所谓“天行冇常”就是说IM然界和社会都冇它运动的A在规律性,这些个规律是客观的,是不以人的意志为转移的,“尧”这样贤明的君主和“桀”这样邪恶的君主也都不可能改变这些规律。这个认识是符合唯物辨证法的。2.存在即是被感知。3.哲学家们奴是用不同的式解释世界,而问题在于改变in:界。4.世界统一于存在。(重点)这一观点是不对的。世界的统一性问题
6、,讲的是世界上的万事万物有没科统一性,即有没有共同的本质或本原,。马克思主义竹学认为,世界的本原足物质,不仅EJ然界足物质的人类社会也其有物质性,世界的真正统一性在于它的物质性。“世界统一于存在”是一个错误的折中主义的命题,之所以是错误的,是因为“存在”是什么,在这里,是不明确的;;如果存在是精祌,世界统-于存在是统一于精祌,这是唯心主义的命题;;反过来,如果存在是物质,世界统一于存在就是统一于物质,这是唯物主义的命题。1.白马非马。2.偶然性是科学的敌人。3.观念的尔西不外是移入人的1脑,并在
7、人的头脑中改造过的物质的尔两lW已。4.人为然立法。1.“人的思维是至上的,又是非至上的。”这一•观点是正确的。这是恩格斯论人类思维能力的辩证论断。人类思维,按其本性、能力、使命和吋能性來说,是能够认识无限发展着的物质世界的,这是思维的茧上性,即所谓的无限性和绝对性。供是,毎一个人以至毎-•代人,由于受客观事物及其暴露程度的限制,受社会历史条件、实践水平、主观条件以及生命的有限性等各方而的限制,他们的行为乂是非至上的,即冇限的和相对的。恩维的至上性和非莖上性的矛质是在无止境的人类世代更迭屮不断得
8、到解决的。思维的至上性是在一•系列非常不至上地思维着的人们屮实现的,而一系列非常不至上的思维乂体现卷思维的至上性。否认思维的至上性,会走向相对主义和不可知论;否认思维的非至上性,就会走M思想僵化和绝对主义。马克思主义主张思维的至上和非至上的辩证统一。2.“以往的哲学家都是以不M的方式解释世界,而问题在丁改变世界。”3.认识是一个不断反S和无限发展的过程。4.凡是对客观事物的反映即足真现。5.一切有用的认识都是真理。6.马克思主义是检验真理的基木标准。7.实践标准具有确定性;但实践标准实质.1•.
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