《二节薄伽丘》ppt课件

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1、第二节薄伽丘薄伽丘（1313--1375）生平：从基督教的观点看，他是双重“罪恶”的产物，即商人家庭和私生子身份，这也决定了他没有信仰宗教的家庭氛围。这使他有可能与宗教产生对立态度，并创作出《十日谈》这样的反封建反教会的作品。《十日谈》曾经面临的命运：被禁止和烧毁。薄伽丘说过：“那一阵阵的无情狂风，刮得我天昏地暗，刮得我站不住脚跟---那尖刻的毒牙把我咬得遍体鳞伤。”《十日谈》的思想内容：概括地说，它与文艺复兴运动的主旨相一致，即反封建、反教会。1、揭露宗教虚伪和僧侣的腐化。描绘出一幅圣徒不圣、修女不修的讽刺画面。

2、“小修女的故事”伊莎贝达也不曾觉察出其中的情形，有一夜照旧把情人接进自己房中，立即被那些监视的人知道了。等到夜深人静，她们认为时机成熟，就分做两批，一批把守住伊莎贝达的房门口，另一批赶去敲女院长的房门，等到听见房内有了回答，她们就嚷道：“起来吧，院长，快快起来吧！我们看见伊莎贝达关了一个小伙子在房里啦！”恰巧这一夜，女院长正陪着一个教士睡觉；原来那教士常常躲在大箱子里，让人家把他抬进女院长的房中。现在这些姑娘打门打得这样急，乱嚷乱叫，她唯恐她们会打开房门，冲了进来；所以她立即从床上跳了起来，在黑暗中心急慌忙穿好衣服

3、，拿起教士的短裤，还道是自己的头巾，就往头上一戴，匆匆忙忙冲出房外，反锁了房门，全不知道自己闹了个笑话，却厉声问道：“那个天主的罪人在哪里？”这许多修女正乱哄哄地要抢着去捉奸，哪里还注意得到女院长的头上戴着一顶怎么样的帽子。她带头领路，直奔伊莎贝达的卧房，大家一齐用力，立刻把房门打开了，冲进房里，只见一对情人还互相搂着——原来他们不曾提防这一着，祸从天降，竟给吓得动弹不得。女院长来到大厅上坐下，大家的目光全就集中在那违反清规的罪徒身上。她当着全体修女，声色俱厉地把伊莎贝达痛骂了一顿，骂她是个最下贱的女人，竟敢做出这

4、种淫乱无耻的事来，要是传了出去，难免败坏了女修道院里向来的声誉；痛骂之后，还说非把她严办不可。那姑娘站在厅堂上，又羞惭又害怕，不知道该怎么回答，只是低头不语，叫旁边的修女不由得可怜她起来；谁知那女院长却反而在上面拍手顿足，越骂越起劲。伊莎贝达偶然抬眼一望，只见女院长的头上有两条吊袜带，不住地在左右摆动，心里立刻明白这是怎么一回事，顿时胆子大了起来，开口说道：“院长，天主保佑你，请你先把头巾扎好再跟我说话吧！”女院长不懂她话里有刺，却怒喝道：“什么头巾不头巾，好一个不要脸的小淫妇，居然这时候还敢和我说笑话！你以为你是

5、做了一件什么好笑的事吗？”“院长，”伊莎贝达回答道，“请你先把头巾扎好了再跟我说话吧！”那许多修女不由得都把眼光注射到女院长的头上，她自己也伸手到头上去一摸，于是她和大家立刻都明白伊莎贝达讲这句话是什么用意了。女院长这才知道自己已经出了丑，而且众目睽睽，再也没法掩饰，就索性转变态度，改换声调，用温和的口气接下去说：“不过硬要一个人抑制肉欲的冲动，却是比登天还难的事，所以只要大家注意保守秘密，不妨各自去寻欢作乐吧。”伊莎贝达现在没事了；女院长回房去和教士继续睡觉，她也回到了她情人的怀抱里，而且以后还经常把情人接进院来

6、。那班没有情人的修女看得眼红，因此都私下里千方百计追求她们的幸福。“愚夫修行”的故事：这故事的讽刺性表现在：禁欲和纵欲，只是一板之隔——在门外，那丈夫听信了教士的指点，彻夜苦修；在室内，那教士就趁机勾引他的妻子。那个精神上中毒太深的愚夫，一心要修成正果进入天堂，却不知道他这种愚行正好引狼入室，把坏人送进了天堂！2、反对禁欲主义，宣扬爱情和人间幸福。大胆地提倡“人性”，反对“神性”；提倡“个性解放”，反对“宗教桎梏”；认为幸福在人间，而不是教会的禁欲主义和幻想中的天国的“幸福”。只要有人的地方，人的天性就会显示出来，

7、不可窒灭，也无从回避。“绿鹅”的故事：有一个从小与世隔绝的青年，跟着父亲下山进城，这才生平第一次看到了一群女人。父亲是个死心塌地的天主教徒，不许儿子去看一眼女人，并吓唬他说，它们叫“绿鹅”，它们都是祸水。谁知儿子却说道：“亲爸爸，让我带一只绿鹅回去吧！”他连“女人”这个名词都不知道，但是他却本能地觉得，在这一天接触的许许多多新鲜事物中，最美、最动人的就是“绿鹅”了。老头儿这时才恍然大悟：原来自然的力量比他的宗教戒规要强多了。“西蒙的故事”：富家子弟西蒙本是愚鲁无知，学什么都不开窍，而且说话粗鲁无礼，学校家庭的教育都

8、不管用。但是有一次在花园里遇见一个美丽的姑娘后，他脑子立即开窍了，变得风度翩翩。他那颗“顽石般的心给爱神的箭射穿了”，他像换个人似的，他天赋的聪明被解放出来了，成为才艺出众的年青绅士。“丈夫和海盗”的故事“痴女修道”的故事表明：人性不可窒灭，也无从躲避；哪怕你来到深山僻野一心刻苦修行，也无济于事。一旦“人性”借着一个少女的形象呈现在那个可怜的修道士眼前，他就