《传统养生思想》ppt课件

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1、传统养生思想王燕华健康是一个国家、一个民族的战略工程。健康是人生第一财富。余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶，人将失之耶。上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。黄帝内经上古天真论篇第一昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半

2、百而动作皆衰者，时世异耶，人将失之耶。岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖不惧于物，故合于道

3、。所以能年皆度百岁，而动作不衰者，以其德全不危也。远古时代的轩辕黄帝，生下来就聪明伶俐，当别的孩子还不会讲话的时候他已会说话了。在幼年时，他对事物的理解能力已很强。长大后，他忠厚诚实、聪明通达过人，到了成年的时候就做了天子。他问岐伯：我听说远古时代的人，一般都能活到百岁，而且他们的行动却没有衰老现象；但是现在的人，年龄才五十岁时，动作便衰老了，这是由于时代环境的不同，还是人们违背了养生之道的缘故。岐伯回答道：远古时代的人，他们大多懂得养生的道理，效法于自然界寒暑往来的阴阳变化规律，适当运用导气、按摩等各种修身养性法。饮食有节制，作息有常规，不会违背包括劳力、劳

4、心、劳房等方面的常规劳动，所以能够保持形体和精神的健康旺盛，活到他们应该享受的年岁，百岁以后才去世。现在的人就不是这样了。他们嗜酒无度，把不正常的生活方式当作正常情况，酒醉行房，纵情色欲，竭尽精气，耗散真元，不懂得保养精气充满，不善于调养精神，贪图一时的欢快，违反养生原则而取乐，生活无正常的规律和节度，所以到五十岁时便衰老了。世界卫生组织对健康有过这样一个基本的判断：健康长寿15%取决于遗传，10%取决于社会条件，8%取决于医疗条件，7%取决于自然环境，60%取决于生活方式。人可活到100~175岁。中国人的平均预期寿命已达到73岁世界卫生组织对人生年龄段的划

5、分(1993年)：44岁以下为青年45~59岁为中年60~74岁为年轻老年人75~89岁为老年人90岁以上为长寿老人概论1.1我国传统养生思想的产生和发展1.2我国传统养生思想1.3传统养生内容1.4现代健康理念1.1我国传统养生思想的产生和发展自古以来，我们的祖先就非常重视养生保健，并在实践中积累了极为丰富的经验，逐渐创立了拥有系统理论、独树一帜的传统养生文化。我国的传统养生文化是祖国医学(中医学)大宝库中瑰宝，传统养生文化的发展是与我国医学的发展一致的。我们的祖先在漫长的岁月里与大自然进行着各种斗争，为了自身的健康和后代的繁衍，在劳动和生活实践中，逐渐认识

6、了生命活动的规律，掌握了自身保健的方法，并通过总结逐渐使其完善。这种保健延年的方法，称之为“养生”，养生的理论和方法就叫做“养生之道”。中医学是我国古代的研究人体生命、健康、疾病的科学，属于自然科学的范畴。它具有：独特的理论体系丰富的临床经验科学的思维方法受到中国古代哲学的深刻影响是以自然科学知识为主体、与人文社会科学知识相交融的科学知识体系。一、发展阶段1、我国传统养生文化起源于原始氏族社会至殷商时代，人们开始对原始养生术进行理论上的总结，形成了各种养生理论，提出了各种养生方法。2、春秋战国时期，出现了“诸子蜂起，百家争鸣”的局面，各种养生理论和养生方法也得

7、到了很大的发展，极大地丰富了传统养生文化的内容。3、 从秦汉至隋唐，是我国封建社会的前期发展阶段，也是佛家、道家养生文化的兴盛时期，出现了炼丹术、神仙术、服石法、房中术之类的养生法。统治阶级上层出现了秦始皇、汉武帝、唐太宗、唐宪宗、唐穆宗、唐敬宗等帝王为了追求长生不死，热衷于寻求“仙丹妙药”的荒唐事情，使我国传统养生文化走了一段曲折的道路。不过，在这个历史阶段传统养生文化仍有较大的发展。4、到了宋代，我国传统养生文化又有新的发展，最明显的是发展了动以养生的思想和方法。5、   明清时期，养生家们搜集和整理了大量的养生资料，出版了许多有价值的养生著作。1.2我国

8、传统养生思想我国传统养生理论最显著的特