《古典诗歌分类》ppt课件

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1、古典诗歌分类山水田园诗开轩面场圃，把酒话桑麻（写景抒情类）山水诗源于南朝谢灵运，田园诗源于晋代陶渊明，以唐代王维、孟浩然为代表。这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。诗的中间两联往往对仗工整。分析重点：景物特征主题：①归隐田园，钟情山水；②描绘山川美景，热爱祖国河山；③厌弃官场黑暗，抒发闲适情调，表达自己决不同流合污的高洁品格。鉴赏中常用到的术语：思想内容——热爱自然　向往自由归隐　闲适淡泊　悠然自得表现手法——借景抒情　白描　动静结合语言特点——清新自然　质朴自然　清新洗

2、练山居秋暝王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。诗人在这首诗中塑造了一种怎样的意境？这种意境表现了诗人怎样的理想？诗人通过山雨初霁、月下青松、淙淙清泉、翠竹成林、水中碧莲等意象塑造出一种秋天傍晚空山幽美恬静的意境；表现了诗人对安静纯朴生活的向往和对污浊官场的厌恶，泉水、青松、翠竹、青莲等，也可以说是诗人高尚情操的写照和理想境界的烘托。枫桥夜泊张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。此诗描写了哪些景物？这些景物有何特征？通过景物描写，表达诗人怎样的思想感情？西沉

3、的残月、悲啼的乌鸦、满天的霜、岸边的枫树、江上的渔火、寒山寺、钟声、客船等；特征：深秋半夜萧疏清冷。表达了诗人漂泊在外的羁旅之愁。惜别送别诗多情自古伤离别古代由于交通不便，通讯极不发达，亲人朋友之间往往一别数载难以相见，故古人特别看重离别。离别之际，人们往往设酒饯别，折柳相送，有时还要吟诗话别，因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。因各人的情况不同，故送别诗所写的具体内容及思想倾向往往有别。有的直接抒写离别之情，有的借以一吐胸中积愤或表明心志，有的重在写离愁别恨，有的重在劝勉、鼓励、安慰，有的兼而有之。南浦别白居易南浦凄凄别，西风袅袅秋。一看肠

4、一断，好去莫回头。赠汪伦　李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。直接表达诗人的离情别绪、依依难舍之情：赠别　杜牧多情却似总无情，唯觉尊前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。间接写别情：通过写宴席上燃烧的蜡烛与故乡的江水，借物抒情，表现自己留恋惜别之情。芙蓉楼送辛渐　王昌龄寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。坦陈心志的告白：送杜少府之任川　王勃城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。情深意长的勉励：雨霖铃　柳永……今宵酒醒何处，杨柳

5、岸、晚风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说。回忆相聚欢娱，遥想分别后的孤寂：形式标志：标题中有“送”或“别”等字眼；基本主题：依依不舍的留念；情深意长的勉励；坦陈心志的告白；别后情境的想象、担忧与对友人的思念。感情色彩：依恋与不舍——低沉哀婉，伤感惆怅；　　　　　安慰与祝愿——旷达刚健，乐观向上。送杜十四之江南孟浩然荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。作者如何表达惜别哀伤之情的？①景物：“春江渺茫”“日暮”。②三四句替远去的友人设想：日暮之时会停泊在哪里呢？到那时，人生地疏，天涯一孤客是多么的

6、令人哀伤啊！别董大　高适千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。这首诗使用什么表现手法？体现了怎样的思想感情？反衬；哀景衬壮情。体现了诗人乐观豁达的胸怀，对友人真诚情谊。和练秀才杨柳杨巨源水边杨柳曲尘丝，立马烦君折一枝。唯有春风最相惜，殷勤更向手中吹。诗中的“折柳”和“春风”各比喻什么？有何好处？诗中哪些地方用了谐音的修辞手法？有何深意？诗中的折柳喻行人，春风喻送行人，生动而贴切，堪称妙喻。诗中有两个地方用了谐音的修辞手法，一是‘丝’，作者以柳丝含蓄地表达出离别之‘思’；二是‘柳’，耐人寻味地写出了无情折柳似有情，极其生动地

7、表达了依依惜别之情。思乡怀远诗何人不起故园情在封建社会里，为了生计，为了前途，为了理想，为了抱负，人们不得不离开家乡，转徙各地。这一去，山长水阔，不知何时才能相见。敏感的诗人身在他乡，无处不起思乡之情。思乡缘由：战乱频仍；山长水阔；久戍边关；宦游不归。常见思想情感：羁旅愁思：张继《枫桥夜泊》思念亲友：王维《九月九日忆山东兄弟》征人思乡：李益《夜上受降城闻笛》闺中怀人：王昌龄《闺怨》如何表达：触景伤情：何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡感时生情：中秋望月；重阳登高；伤春悲秋；日暮思归托物传情：月、雁、笛、柳因梦寄情：夜来有梦登归路，不到桐庐已及明抒情角度

8、：从已入笔、从对方入笔。闻雁　韦应物故园渺何处？归思方悠哉。淮南秋夜雨，高斋闻雁来。寒塘　赵嘏晓发梳临水，寒塘坐见秋。乡心