弟子规全文及解释【精简完美打印版

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1、弟子规总叙弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文圣学的根基——《弟子规》入则孝父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则清晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生出则弟兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后

2、长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜进必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄谨朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝

3、勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难信凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉怒闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辈泛爱众凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自

4、高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善及是善人知之愈思勉扬人恶即是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己已不欲即速已恩欲报怨欲忘抱怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言亲仁同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏余力学问不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信

5、皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束起有缺坏就补之非圣书屏勿视蔽聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致圣学的根基——《弟子规》《弟子规》——世出世间的根本！——是一个德行，要字字句句都做到，都能去落实！《弟子规》详解[概述]《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，

6、以三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部分加以演述；具体列举出为人子弟（晚辈、儿女）在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份、闲邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。[总叙]弟子规圣人训《弟子规》这本书是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首孝弟首先在日常生活中要做到做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。次谨信其次在一切日常生活中要小心谨慎，要讲信用。泛爱众而亲仁和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他

7、们学习。有余力则学文做好以上事后还有多余时间精力，就应该好好学习有益的学问。[入则孝]父母呼应勿缓父母呼唤应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答。父母命行勿懒父母有事交待，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。父母教须敬听父母教导我们做人处事的道理是为了我们好，应该恭敬的聆听。父母责须顺承做错了事父母责备教戒时应虚心接受，不可强词夺理令父母生气冬则温夏则清要用心体贴父母：冬天会为父母温暖被窝；夏天会为父母扇凉晨则省昏则定早晨起床后应先向父母请安；晚上回家要向父母保平安使其放心出必告反必面离家出门须告诉父

8、母到哪去，回家后要当面禀报父母让其安心。居有常业无变平时起居作息要有规律，工作要专一勿随意改变以免父母担心。事虽小勿擅为即使是小事，也不要任性，擅自作主，要先向父母禀告。苟擅为子道亏若任性而为则易出错，有损为人子女本分令父母担心，是不孝也物虽小勿私藏公物虽小，也不可私自收藏，占为己有。苟私藏亲心伤若私藏，人品就有缺失，父母知道了一定很伤心。亲所好力为具父母所喜欢的东西，应该尽力去准备（包括父母对我们的希望）圣学的根基——《弟子规》亲所恶谨为去父母所厌恶的事物要小心谨慎的去除（包括自