教育自觉理论研究综述

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1、教育自觉理论研究综述摘要：“教育自觉”概念是新的教育学研究视角，源于费孝通先生提出的“文化自觉”概念，指教育的主体在深刻理解教育活动规律的基础上去履行符合规律的教育教学活动，目标是人的提升和发展，是一种学术觉醒的品质。然而，学术界关于教育自觉理论的研究体系尚没有完整的论述，文章从教育自觉的概念渊源、理论的形成、应用与价值和研究方向几方面，介绍了国内外学者对教育学基本理论的一些研究成果，以供大家了解。中国4/vie　　关键词：自觉；文化自觉；教育自觉　　中图分类号：G42文献标志码：A：1002-2589（2017）02-020

2、4-02　　文化与教育的相通性决定了教育自觉理论的提出和应用，教育的发展对教育者和受教育者提出了自觉的要求。教育自觉作为教育活动中个体应达到的终极目标和应有的品质，在研究生教育中更能凸显其价值，本文从教育自觉的角度展开论述，寻求其在研究生学术规范教育中的运用价值。　　一、教育自觉概念的提出　　“自觉”一词在《现代汉语词典》中的解释是“有所认识而觉悟”[1]。consciousness是“自觉”的英文表达，《牛津高阶英汉双解词典》的解释是“Thestateofbeingabletouseyoursensesandmentalpo

3、werstounderstandwhatishappening，Thestateofbeingawareofsth，Theideasandopinionsofapersonorgroup”[2]。综合中英文的共同解释，则“自觉”应该是一种自我清醒的状态，看待事物的观点和对待事物的态度根源于主体因认识而达到对对象的深刻理解。“觉”是中国文化的灵魂所在，古代印度的Vi-ra-Saiva学派也早就注意到了“自觉”的重要。　　学术界普遍认为“教育自觉”这一术语起源于1997年北京大学社会学人类学研究所开办的第二届社会文化人类学高级研讨

4、班上费孝通先生提出的“文化自觉”概念。费孝通先生一直从事文化方面的研究，而提出这一概念的目的则是为了应对经济全球化导致外来文化涌入国内对中国传统文化产生的冲击。他提出：“文化自觉是指生活在一定文化中的人，对其文化有‘自知之明’，明白它的来历、形成过程、所具的特色和它发展的趋向，不带任何‘文化回归’的意思，不是要‘复旧’，同时也不主张‘全盘西化’或‘全盘他化’。”[3]　　二、教育自觉理论的形成　　从理论起源上看，教育与文化密不可分，文化决定教育的发展；教育作为文化的传递传播途径，也创造文化，所以“教育自觉”在学术上是“文化自觉

5、”的延伸而生成的结果[4]。从中国文化发展的现实看，陆道坤谈到在“洋务运动”前，西方文明伴随武力登陆中国领土，撞开了古老的中国文化紧闭着的大门，开明地主阶级睁开眼睛看到了另一个世界，并准备学习西方先进的文化，开始了中国近代教育的筹建，中国式的“教育自觉”开始产生。在古老中华文明向近代文明转型的过程中，清末的开明地主阶层和先进知识分子以有底线和有原则的“学习”态度应对近代教育的筹建。“这种学习态度逐渐演变成‘教育思想自觉’‘教育输入自觉’‘教育制度自觉’‘教育实践自觉’。”[5]　　学者们从“文化自觉”的概念中得到启发，提出“教

6、育自觉”理论。李宝斌、孙俊三在《教育自觉的迷失与复归》一文中提到：“教育自觉是源于对教育性活动的深刻认识和对活动意义的肯定判断，活动主体积极主动地排除种种干扰，克服重重困难，朝着教育终极目标持续不断地努力奋斗的一种教育品质。”[6]它与“教育本能”的不同之处在于它是一种理性思维，而不是人对教育的下意识反应。东北师范大学教育科学学院教授邬志辉先生认为，教育自觉是建立在对当今世界教育背景、世界教育主题、世界教育趋势的深刻理解上，对中国教育传统、中国教育特点、中国教育现状的自知之明，经历的是从自知到吸收到重建的一个过程，最后打造具有

7、中国特色的教育体系[7]。两者对教育自觉的定义角度不同，前者是从教育的内在体现说起，而后者则是从教育创新的角度来谈。　　三、教育自觉理论的价值与应用　　1.理论价值　　自觉代表的是一个过程，也是一种状态，它的发展由浅入深，循序渐进。因此，对当代的教育工作者而言，“教育自觉”给我们提出了时代性和民族性两大要求，不仅要总结文化传承、教育传统，更要将其与当代社会的发展趋势有机结合。每一个教育发展阶段，教育都要凸显中华民族的特色和时代特征，并且推动社会的良性发展[5]。　　张楚廷先生说过，教育自觉必表现为一种哲学自觉，归根结底，最终要

8、回到“人”本身。进入文明史以来，人类面临的最重要、最困难的问题即“人是什么”，即便自然科学和社会科学已经就这个问题做出了丰富的解答，但是这个问题依然处于未完成的�钐�。教育培养人，教育需要在保持对这个问题高度关注的状态中完成自己的使命。在笔者看来，教育是一个等待的过程，等待人