儿童与知识教育价值与学习生态

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1、儿童与知识:教育价值与学习生态常州市教育教研室庄春梅当代儿童的自然生态人是自然之子，大自然满足着人的生命所需，也充实着人的精神世界。多少代儿童是在大自然怀抱里，在清风丽日鸟语花香中度过快乐童年。当代儿童却已很难享受这种快乐。现代文明标志之一的大都市的兴起，使儿童与大自然的距离愈来愈远，满目冰冷的钢筋水泥建筑销蚀着他们的感受,限制着他们的活动空间；各种各样的“启蒙”教育使他们对大自然仅有的一点神秘感和好奇心消失殆尽……当代儿童变得过于早熟、过于现实、过于成人化了。他们的心灵不再那么易感，不再那么充满幻想。当代儿童的社会生态传统的大家庭解体，两代人、

2、独生子女的核心家庭增加，家庭关系日趋简单。而住宅高层化.封闭化使儿童的自然群体、“院落文化”不复存在。过多地接触成人、过早进入成人世界，孤独、无助、任性、自我中心、缺乏同伴交往等等成为一种“时代病”，困惑着家长，也困惑着教育工作者。科技进步带给现代的好处之一是信息获取变得异常容易。电视、影像、电脑等信息传播媒介，使儿童认识世界的方式发生了革命性改变，知识超越时间的限制来到儿童身边。以往任何时代的儿童都没有今天的孩子视野开阔、知识丰富。但存在的问题:1、通过大众传播媒介获得的知识经验多为间接的、零碎杂乱的，获取的方式是被动的，因而无益于儿童认知水平

3、的提高；2、电视声形并茂的特点强烈地吸引着儿童，使其注意力从生动的现实世界局限到一个狭小的范围，相对剥夺了他们从事游戏、操作等自发活动的机会，以至造成一些儿童离开电视和电子游戏机不知如何独处的情况；3、电视图象使儿童对文字和阅读的兴趣大大下降，阅读理解能力也随之降低.4、电视节目快速跳动的信息传播方式易于养成儿童浮躁、缺乏耐心的性情等等。可见，电视可以成为儿童学习的教师、助手，也可以成为学习的障碍。儿童与知识:值得反思的教育哲学问题儿童与知识之间本是一种原生态的和谐关系，幼儿园教学的知识应当是有意义的知识、行动性的知识和经验化的知识。知识与儿童的

4、分离只会割断儿童对知识意义的追问，剥夺儿童对知识的情感体验，使儿童丧失思考的能力与探究、质疑的求知精神。《龟兔赛跑》故事背后的思考旅美教育学家黄全愈先生(写<素质教育在美国>)曾就“乌龟和兔子赛跑，谁赢了”的问题先后问过一些中国的孩子和美国的孩子，发现，中国的孩子无一例外地而且都很肯定地回答：“乌龟赢了，因为它坚持，不偷懒。”而美国的孩子普遍对这个问题感到不可思议：“乌龟和兔子赛跑，这怎么可能?”或者说：“就算是把乌龟和兔子放在一起，让它们比赛，也肯定是兔子赢，因为它本来就善跑!”相形之下，我们的孩子对童话故事所宣告的知识深信不疑。什么是知识?参

5、考石中英《教育哲学导论》的知识分类1.理性主义的知识观2.经验主义的知识观3.实用主义的知识观4.其他知识观(一)理性主义的知识观知识是一系列符合逻辑的概念、公式、性质、规律等，是理性沉思的结果。按此解释，感觉经验不是知识，因为感觉到的东西是表面的、混乱的，而且容易改变，感觉经验是不可靠的，而只有经过判断、推理、内省等理性认识而得来的知识才是清晰可靠的。例如动物也有感觉，但不能说动物拥有知识。知识只与主体的理性有关，而与主体的感性及客体本身没有关系。显然，认识某事物是因为人已经具备了关于这一事物的观念，因而这种知识观具有先验论的基础，其知识获得方

6、式可以简化为一句口号，即“不要看，只要想!”(Don’tlook，butthink)。笛卡尔等人是这种知识观的代表。理性主义知识观在很大程度上影响着教学，通常表现为以教材、课堂、教师为中心的教学，一切围绕书本，按预先规定好的知识及设定的讲授进度进行，完全抛开了学习者个人的经验与情感，教学因缺乏具体而生动的实践而死气沉沉。(二)经验主义的知识观洛克等人认为，任何知识都来源于感觉经验，都是人的感官对外部世界的反映，观察和实验是获得这些知识的最可靠的途径。按这种解释，认识某种事物不是因为人已经具备关于这种事物的观念，而是因为人确实感受到了它的某些属性。

7、与理性主义强调知识与主体理性的联系不同，这种知识观强调知识与客体属性的联系。因为“看到了什么取决于怎样去看”，所以“看”的方法和技术倍受重视。受此影响，教学强调学习者的感官活动与内容和方法的直观性。(三)实用主义的知识观杜威、詹姆斯等认为，知识既不像理性主义者所说的那样只与主体的理性相联系，也不是经验主义者所强调的只是与客体属性联系的感觉经验，而是一种行动的工具。知识既不是拿来思辨的，也不是借以验证感觉的，它本身就存在于行动中。知识的意义不仅在于它是有用的，而且还在于要用才能得以体现。例如，在儿童修理课桌的时候，就会接触到关于形体、材料属性及工具

8、使用的知识；在整理玩具的时候，就会了解方位、形体等知识并建立美的观念。如果没有行动，作为工具的知识也就不存在了，其意义会走向消亡。按此理